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《西方經(jīng)濟學》通識教育案例教學探索論文
【摘要】通識教育是帶有普遍意義的人生教育，目的是使學生得到健康發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的、敏于探索、樂于奉獻的“全人”。案例教學法由于比傳統(tǒng)的教學法更有利于提高學員學習的積極性，培養(yǎng)學員的綜合素質(zhì)，更有利于達到通識教育的教學目標。論文就西方經(jīng)濟學通識教育中運用案例教學法的意義、案例的選擇、運用及應注意的相關問題作了深入的闡述和探討，以期尋找一種更適合進行西方經(jīng)濟學通識教育的教學方法。
【關鍵詞】西方經(jīng)濟學 通識教育 案例教學
通識教育是帶有普遍意義的人生教育，目的是使學生得到健康發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的、敏于探索、樂于奉獻的“全人”。而《西方經(jīng)濟學》因其極有利于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，被許多學校作為社會科學領域通識教育課程開設。但由于通識教育課程與傳統(tǒng)《西方經(jīng)濟學》課程在授課對象、教學方法上有很大不同，所以其教學方法、教學模式還在探索中，本文對《西方經(jīng)濟學》案例教學方法作了深入探討，旨在為通識教育的推廣做出有益嘗試。
1 《西方經(jīng)濟學》通識教育中運用案例教學的意義
�。�1）有利于激發(fā)學生學習的興趣。西方經(jīng)濟學是一門理論性很強的學科，常常要通過大量的圖形、表格、數(shù)學論證來加以分析和說明，讓學生感到抽象枯燥且難以掌握。例如，在廠商均衡理論一章中，要比較分析在不同市場結(jié)構平均成本曲線、邊際成本曲線、平均可變成本曲線等多條曲線的相對位置及生產(chǎn)規(guī)模的決定；在分析經(jīng)濟增長時，則是用不同學派的多種模型。而通識教育作為一種素質(zhì)教育，其重心并不在于理論的探究和公式的推導，所以有必要尋求一種恰當?shù)妮d體，將西方經(jīng)濟學中的基本理論以一種生動的形式呈現(xiàn)給學生，而案例教學在這方面有獨特的作用。尤其是通識教育經(jīng)濟學案例往往是以現(xiàn)實經(jīng)濟問題作為依托，其中不乏一些經(jīng)濟社會的熱點問題，足以引起學生濃厚的興趣，吸引他們主動思考、積極討論，變被動學習為主動學習。
�。�2）有利于提高學生分析問題、解決問題的能力。案例教學最突出的優(yōu)勢之一便是采集大量的經(jīng)濟事例作為教學內(nèi)容，對學生具有啟發(fā)教育的作用。開展綜合案例討論，可以培養(yǎng)學生分析處理內(nèi)容復雜的實際經(jīng)濟問題的能力。尤其以現(xiàn)實問題為研究對象，例如講完宏觀經(jīng)濟政策原理后，可以以這一原理為依據(jù)對當前熱點的國際金融危機進行剖析，以事實和數(shù)據(jù)為依據(jù)，并將理論知識寓于案例之中，學生運用創(chuàng)造性思維，將大量的感性體驗上升到理性認識高度，從而進一步認識經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)并學會用基本原理指導今后的實際工作。
�。�3）有利于培養(yǎng)學生經(jīng)濟思維的習慣和意識。《西方經(jīng)濟學》通識教育的教學目的不是簡單的要求學生掌握課本上的知識，而是要求學生掌握課本知識所體現(xiàn)出的思考方法或分析工具。案例教學的最終目的是要將學生的知識轉(zhuǎn)化為技能，本課通識教育與專業(yè)教育不同，不以教師經(jīng)濟學原理的講述為切入點，而讓學生從精選出的案例入手，案例教學為學生提供一個逼真的、具體的情景，迫使他們?nèi)ニ伎肌⒎治�、處理問題，從而得到實際鍛煉的機會，而通過實際鍛煉掌握了經(jīng)濟學分析工具和方法，對培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造性思維大有裨益。同時，案例教學本身也需要學生之間的合作、交流、分析與研討，這也有利于培養(yǎng)學生合作共事和溝通交流的能力。
2 《西方經(jīng)濟學》通識教育案例教學的選擇
通識教育主要為非經(jīng)濟管理類專業(yè)學生開設，授課對象大多未系統(tǒng)學習過前期課程，鑒于與經(jīng)管類《微觀經(jīng)濟學》、《宏觀經(jīng)濟學》專業(yè)課授課對象的不同，教學案例的選擇力求深入淺出，突出實用性。具體體現(xiàn)在：
�。�1）基本性：相對于經(jīng)濟管理專業(yè)基礎課而言，通識教育理論內(nèi)容更具有概括性、基本性，在課堂中只講授經(jīng)濟學最基本原理，如微觀經(jīng)濟學的供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)和成本理論、廠商均衡理論、博弈論，宏觀經(jīng)濟學的國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論、宏觀經(jīng)濟政策等，案例的選擇則從實際出發(fā)，突出實用性、通俗性，但要包含經(jīng)濟學原理之基本要素。如宏觀經(jīng)濟學的通貨膨脹理論一節(jié)，就選取通貨膨脹的表現(xiàn)、通貨膨脹的類型、通貨膨脹的影響等多個案例來盡可能全面的闡釋所涉及的知識點。
�。�2）邏輯性：為使學生更易接受和理解，《西方經(jīng)濟學》通識教育案例教學保留了微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的完整體系。因此案例的選擇應注重內(nèi)在邏輯關系，使案例分析的過程成為對原理的進一步理解和接受的過程。例如“導論”單元，以“經(jīng)濟學帝國主義”小品文說明經(jīng)濟學的假設和模型，尤其是可以使接受通識教育的學生充分了解學習經(jīng)濟學的重要意義，激發(fā)學生學習的積極性；接著，選擇“‘水’和‘鉆石’悖論”來說明資源的稀缺性，使學生了解經(jīng)濟學進行研究的前提條件，再分別選擇“人生離不開選擇”和“魯賓遜的生產(chǎn)可能性邊界”闡釋經(jīng)濟學的研究對象及其研究的核心“怎樣生產(chǎn)”的問題；之后，選擇“微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的分離”小品文說明西方經(jīng)濟學的兩大分支，最后用關于蜜蜂消費習慣的寓言故事揭示宏觀經(jīng)濟學的研究對象。這樣，通過六個內(nèi)在邏輯關系密切的案例可以循序漸進的介紹微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的研究對象及二者之間的演進過程。
�。�3）多元性：通識教育課程內(nèi)容以拓廣學生視野、消除專業(yè)隔閡、使學生養(yǎng)成用經(jīng)濟學思維分析問題、解決問題的習慣為目標。因此案例選擇應以學生作為主體出發(fā)，突出廣泛性和實用性，不僅要針對社會生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟問題加以分析，而且要涉及人們?nèi)粘Ｉ钪袕V泛關注的熱點事件，如“明星的巨額收入”、“天津丑女‘張靜事件’”等，以提高學生整體素質(zhì)為基礎，培養(yǎng)創(chuàng)新能力為主線，并兼顧后續(xù)發(fā)展需要，促進學生自己去探索知識，通過討論、思辯、批判與比較，去了解經(jīng)濟現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，甚至于自己所面對的自然世界與社會環(huán)境。
（4）整合性：案例內(nèi)容應整合不同領域之知識，有助于啟發(fā)學生的心智，有助于發(fā)展專業(yè)研究之直觀與創(chuàng)意，賦與專業(yè)知識新的詮釋與意涵。尤其應與所涉及原理內(nèi)容進行充分整合，力求做到舉一反三、融會貫通。例如“我國宏觀經(jīng)濟的內(nèi)外平衡與政策搭配”案例，涉及宏觀經(jīng)濟政策、國際收支等多個知識點，對此類案例進行分析可以使學生對經(jīng)濟學原理之間的內(nèi)在邏輯關系進行深入理解，并在運用原理分析復雜多變的現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象的能力方面獲得更多的感性認識。
�。�5）穿越性：案例所討論的問題應深入淺出，可藉由問題的探討而逐步穿越專業(yè)知識，并以不預先設定學生須已修讀系統(tǒng)性專業(yè)知識為前提。筆者認為，此為《西方經(jīng)濟學》通識教育之精髓，正如經(jīng)濟學家薩繆爾森所說：“學習經(jīng)濟學并非是要讓你變成一個天才，但是，如果不學經(jīng)濟學，那麼命運就很可能會與你格格不入�！睘槭箤W生了解經(jīng)濟學不但是一門科學，而且還是一門選擇的藝術，選取大量幽默、通俗的寓言案例來表述枯燥、沉悶的經(jīng)濟學原理，如用“和尚與梳子”說明需求與供給規(guī)律、用“老鷹的故事”說明機會成本等。
3 《西方經(jīng)濟學》通識教育案例教學的運用
（1）課前準備。首先，教師應在認真?zhèn)浜美碚撜n的內(nèi)容�！段鞣浇�(jīng)濟學》的理論體系縝密龐雜、內(nèi)涵頗廣，進行通識教育時要面面俱到的逐一講述是不可能的，所以應對原理脈絡進行重新梳理，用最簡潔、清晰的方式把原理闡釋清楚，而把相關次要內(nèi)容作為課后資料放入網(wǎng)絡平臺，供有興趣和精力的學生進一步學習。同時，教師應精心選擇相關案例。案例的選擇應典型實用、前沿新穎、適合國情、說服力和示范性強。也就是說，案例不僅要符合課堂的教學要求，而且應吸引學生的注意力，這樣才能寓教于樂，收到最佳的效果。《西方經(jīng)濟學》通識教育案例教學課前準備的重點是學生的準備工作，通識教育的授課對象之前沒有相關課程基礎，只有課前充分熟悉討論的案例，才能達到預期教學目的，尤其是難度大、綜合性強的案例更應做充分的準備，同時課前預習案例的過程，也是初步傳授課堂知識、激發(fā)學生興趣的關鍵階段。準備工作主要有兩個方面。首先，學生應該預習相關的西方經(jīng)濟學理論知識，這是進行案例分析的前提條件；其次，學生要通讀案例，概括問題，提出決策方案。這樣才能保證案例討論課的質(zhì)量。
�。�2）組織課堂教學。分組討論是案例教學的主要方式。通常的做法是在上案例課之前把案例資料發(fā)到每個學生手中，要求學生要預習案例。上課時把全班學生分成幾個小組，在老師強調(diào)講授相關理論知識后，進行5到10分鐘的討論，然后派代表上臺發(fā)言，表述各自對問題的看法、提出自己解決問題的方案。最后由任課教師進行總結(jié)。在案例分析過程中，教師要注意角色的轉(zhuǎn)換，教師不再以單純的“知識權威”的形象出現(xiàn)，學生成為課堂的主角，教師的主要任務由原來的知識講授變?yōu)橹笇W生自己分析問題、解決問題。教師要做的是營造一種輕松、自由的氛圍，激發(fā)學生思維的活躍性，引導學生全身心地投入到案例分析中去。
�。�3）展開課后研討。充分利用網(wǎng)絡資源，搭建網(wǎng)絡平臺，使學生由被動接受變?yōu)橹鲃犹剿�。課堂教學以啟發(fā)式為主，為學生講解最基本的經(jīng)濟學原理，并附以與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的案例，引導學生積極思考，通過良好互動培養(yǎng)學生經(jīng)濟學思維方式；作為課堂教學的延展和鞏固，利用現(xiàn)代化手段，形成豐富的網(wǎng)絡資源，課后通過網(wǎng)絡平臺提供閱讀資料、參考書目、課后習題，以彌補課堂學時有限的不足，學生可通過網(wǎng)絡提交作業(yè)和論文，并通過網(wǎng)絡進行課后輔導和答疑，尤其是開設討論專版，對熱點現(xiàn)實問題展開討論，并評選出每期最佳答案，經(jīng)過長期積累，建立“常見難點解析庫”。網(wǎng)絡資源還可以為有興趣進一步學習的學生提供良好的學習平臺，并使更多學生加入學習的隊伍中來。
3 《西方經(jīng)濟學》通識教育案例教學應注意的問題
（1）正確處理教師講授和學生討論之間的關系。傳統(tǒng)教學中教師處于主導地位，且教學方式以理論講授為主，經(jīng)濟學原理較為深奧、枯燥，所以許多學生對這門課程缺乏積極性。采用案例教學方法，可以轉(zhuǎn)換教師和學生之間的角色位置，教師不再以“知識權威”的形象出現(xiàn)，其責任主要是引導學生進行思考，培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思維方式，學生是討論案例的主體，而對案例的討論又是教學的中心，所以教師要處理好自己講授與學生討論之間的關系，在課時量有限的情況下，一般來講，案例教學占用50%～55%的時間為宜，也可利用學生的課外活動組織案例討論以作為對西方經(jīng)濟學教學的補充。
�。�2）正確處理理論知識和案例分析之間的關系。理論教學在課堂教學中仍應占重要地位，如果整個西方經(jīng)濟學教學以案例為主會造成學生對某些問題了解得比較深入，但知識掌握缺乏系統(tǒng)性。西方經(jīng)濟學通識教育也不能完全以案例教學為主，而尤其要注意理論的系統(tǒng)性和邏輯性。案例教學目的在于培養(yǎng)學生利用經(jīng)濟學的思維方式去判斷分析問題的能力，因而選擇時應在強調(diào)反映知識點的典型性的同時，充分體現(xiàn)密切聯(lián)系實際的應用性。
�。�3）正確處理課堂教學和課后研討之間的關系。課堂教學是《西方經(jīng)濟學》通識教育的重要部分，在課堂上由教師把相關理論知識簡明扼要的介紹給學生，學生則依據(jù)這些知識對案例進行分析，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，教師在課堂上的正確引導，有利于學生很快發(fā)現(xiàn)理論知識與相關案例之間的聯(lián)系，并有意識的用理論去分析案例，其理論聯(lián)系實際的能力會迅速提高，所以課堂教學是通識教育的主要方式。但由于通識教育課程的特殊性質(zhì)，課后研討的作用不可小視。
參考文獻
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