學(xué)生發(fā)展為本的理念在高中歷史教學(xué)中的實踐
學(xué)生發(fā)展為本的理念在高中歷史教學(xué)中的實踐北師大良鄉(xiāng)附中 蘇萬青
【摘 要】
本文以現(xiàn)代教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))教學(xué)理論為依據(jù),從學(xué)生的現(xiàn)實需要和未來發(fā)展出發(fā),進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計。通過改變教師的教學(xué)行為,提高課堂教學(xué)效率。把教學(xué)目標(biāo)分為三部分,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動貫穿整個教學(xué)過程,以《北魏孝文帝改革》的教學(xué)實踐為例進(jìn)行說明。目標(biāo)一,先讓學(xué)生自學(xué)教材,構(gòu)建歷史知識框架,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)自我完善的意識;目標(biāo)二,以問題探討為策略,提高學(xué)生參與教學(xué)的有效性,強(qiáng)化思維品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力;目標(biāo)三,讓學(xué)生感悟歷史,以自我為主體,聯(lián)系現(xiàn)實,以史為鑒。學(xué)生從歷史學(xué)習(xí)中汲取智慧,使情感、價值觀得到升華,從而促進(jìn)人格的自我完善。
【關(guān)鍵詞】學(xué)生發(fā)展 歷史教學(xué) 探討式學(xué)習(xí)
現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為:教學(xué)的實質(zhì)是以學(xué)生發(fā)展為核心。改革課堂教學(xué)使之適應(yīng)時代以及學(xué)生發(fā)展的要求成為每個教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))工作者的責(zé)任。那么,如何在歷史教學(xué)中讓學(xué)生積極主動學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得知識、方法,在情感等方面得到發(fā)展,為未來打下良好基礎(chǔ)呢?本文結(jié)合《北魏孝文帝改革》一課的教學(xué)實踐,做一淺顯說明。
目標(biāo)一:構(gòu)建知識框架
——培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:“教學(xué)活動應(yīng)該是在教師引導(dǎo)下的學(xué)生主動構(gòu)建知識的過程。”以學(xué)生為本,就必須充分調(diào)動學(xué)生積極性,讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。心理學(xué)研究表明,積極的情感會促使學(xué)生去學(xué)習(xí)、去探索。學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容本身產(chǎn)生興趣有兩種情況,一種是由直觀形象引起的感性認(rèn)知興趣,一種是由事物之間聯(lián)系引起的理性認(rèn)知興趣。作為高中生的認(rèn)知狀態(tài),應(yīng)多屬后一種。以此為據(jù),為調(diào)動全體同學(xué)主動學(xué)習(xí),在一節(jié)課開始時讓學(xué)生對歷史發(fā)展的過程進(jìn)行自主分析和認(rèn)識,從而形成歷史知識結(jié)構(gòu)。布魯納的學(xué)科基本結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:“不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。這種基本結(jié)構(gòu)是學(xué)生必須掌握的科學(xué)因素,應(yīng)該成為教學(xué)過程的核心!雹
具體實施過程為:1、讓學(xué)生自己閱讀教材有關(guān)內(nèi)容,列出知識點,并尋找知識之間的聯(lián)系,寫出結(jié)構(gòu)圖示。這一過程由學(xué)生親自完成,學(xué)生在梳理知識的同時會有新的發(fā)現(xiàn)。2、教師讓幾個學(xué)生在課堂上展示,并講明知識結(jié)構(gòu)中不同線段符號的含義及其相互關(guān)系。3、全班同學(xué)分析、比較,教師說明自己對知識的理解,陳述原因及其內(nèi)在聯(lián)系,師生共同討論,去粗取精形成相對合理的知識框架。有了結(jié)構(gòu),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到知識的線索清晰,重點一目了然。把分散孤立的歷史事實、歷史概念聯(lián)系起來,有助于學(xué)生從整體上把握知識,可以變被動為主動,既提高了學(xué)生的概括能力,又有利于啟迪學(xué)生的智慧,培養(yǎng)學(xué)生終身自主學(xué)習(xí)的精神和自我發(fā)展的能力,增強(qiáng)學(xué)生自我完善的意識。在講《北魏孝文帝改革》一節(jié),學(xué)生歸納的知識結(jié)構(gòu)為:
從圖中可以看出,孝文帝改革以北方民族大融合為主線,形成“改革的背景--內(nèi)容--結(jié)果”這一基本線索。通過制圖,學(xué)生更加明確了改革前北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(原因),改革又促進(jìn)了民族大融合(結(jié)果),前后互為因果關(guān)系。民族大融合的過程,從人類社會演進(jìn)角度上講是少數(shù)民族的封建化。在改革中實施均田制,確立封建土地所有制,這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化導(dǎo)致了上層建筑的變化,因而均田制對北魏的封建化起了決定性作用。
目標(biāo)二:進(jìn)行探討式學(xué)習(xí)
——發(fā)展學(xué)生的思維能力
一個人在未來社會要獲得發(fā)展,必須具備分析和解決問題的能力。歷史教學(xué)體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本這一理念的關(guān)鍵,在于提高學(xué)生參與教學(xué)的有效性,而問題探討式是最好的方式之一。教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))心理學(xué)研究表明,問題是學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動力,問題推動學(xué)生學(xué)習(xí)!皢栴}性是
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