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談美術(shù)的心育作用
近年來，隨著教育改革的發(fā)展，心育日益受到人們的重視。所謂“心育”為心理教育的簡稱，它是旨在培 養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的健康心理，從而促進(jìn)其個性完善的教育。心育與德、智、體、美、勞諸育并駕齊驅(qū)，同步發(fā)展， 是教育整體工程中的不可缺少的一個子系統(tǒng)。最近，中央電視臺報道，當(dāng)今中學(xué)生約30%不同程度地存在著心理 障礙，有人把依賴、脆弱、焦慮、孤獨、固執(zhí)稱為當(dāng)代青少年（多為獨生子女）的五大不良心理。為此，正確 認(rèn)識和積極發(fā)揮美術(shù)的心育作用，是每個美術(shù)教育工作者面臨的任務(wù)。
美術(shù)作為美育的主要手段的途徑，它的主要任務(wù)不僅僅是傳授美術(shù)知識，也不僅僅是美術(shù)技能的訓(xùn)練，而 是通過學(xué)生內(nèi)心達(dá)到審美狀態(tài)，良好心理得到培養(yǎng)和發(fā)展，不良心理受到療治和矯正，使各種心理功能趨于和 諧，各種潛能協(xié)調(diào)發(fā)展，最后達(dá)到提高人的生存價值，體驗與實現(xiàn)美好人生的目的。這就是說，美術(shù)和美術(shù)教 育還具有心育作用。那么，美術(shù)和美術(shù)教育又具有怎樣的心育作用呢？我想從以下四個方面談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn) 識。
（一）美術(shù)作品、美術(shù)構(gòu)成因素的心育作用。
自古以來，美術(shù)及其教育活動就是人類醫(yī)治心理疾病，保障心理健康的一種手段。人們發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品及其 構(gòu)成因素均具有良好的心理治療作用。英國心理學(xué)家斯賓塞曾經(jīng)說過：“沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各 種自然美所引起的情感，人生樂趣便失去了一半，這就會給各種疾病的入侵洞開了門戶�！盵1]遠(yuǎn)古的美術(shù)作品 ，如古希臘神像、印地安人的圖騰和埃及法老的陵墓，被賦予濃重的政治和宗教色彩，而被人們當(dāng)作祛病去邪 ，保佑吉祥平安的護(hù)身符。尼羅河畔胡夫金字塔那宏偉的形體和三角形的穩(wěn)定造型，曾給千百萬埃及的奴隸造 成巨大有心理震懾。近代中國的美術(shù)作品同樣具有強(qiáng)烈的心理效應(yīng)，“門神門神扛大刀，大鬼小鬼進(jìn)不來”， 舊社會河北楊各莊的貧苦農(nóng)民，看著貼在門上的門神（一種年畫），對幸福的渴望心理，得到暫時的平衡。蜿 蜒逶迤的萬里長城、上下飛舞的中國龍、徐悲鴻筆下昂首嘶鳴的奔馬，是中國氣派和中華民族精神的象征，無 不給每一個中國人心理上注入激情和活力。美國小說家歐·享利，構(gòu)思一畫家在墻上畫的綠藤葉，支撐著病中 少女的生命……所有這些都足以證實了美術(shù)作品在人心理上產(chǎn)生的巨大作用。
心理學(xué)家還認(rèn)為各種圖案、標(biāo)志，甚至單一的美術(shù)造型因素，例如某種線條、某種形狀、某種顏色、某種 構(gòu)圖，均可被視為傳達(dá)特定聯(lián)想信息的符號，給人以截然不同的心理感受和心理影響。例如：水平線的開闊感 、三角形的安定感、波形的動感、折線的煩躁不安感、旋形的弦暈感等等。據(jù)悉，二戰(zhàn)期間納粹集中營里，提 審“犯人”的候?qū)徥业膲Ρ谏侠L著旋形紋樣，使人看了頭昏嘔吐，造成難以忍受的心理折磨、德國法西斯真可 謂殺人不見血！著名的德國詩人歌德研究色彩的心理效應(yīng)長達(dá)二十余年，他證明“藍(lán)色能引起人心理的冷覺， 紅色使人感到恐怖，綠色包含著善良與和解，具有安撫眼睛和心靈的能力�！盵2]法國學(xué)者費(fèi)勒，用握力計測量 在不同色彩光線作用下人的握力變化，他驚異地發(fā)現(xiàn)橙色光線刺激人的心理，使之興奮，握力增加四分之三以 上。十九世紀(jì)末，俄國醫(yī)生別赫捷列夫建立了一座專用顏色治療神經(jīng)病的醫(yī)院，用藍(lán)色的房間環(huán)境來抑制激動 型精神病患者，頗為成功。藍(lán)色首次實現(xiàn)了它的“藥物”功能。歐洲一位聰明的足球教練，讓人把足球隊員休 息時去的更衣室刷成藍(lán)色，以便創(chuàng)造出一種放松的氣息；但當(dāng)他對隊員作最后鼓勵講話時，則讓隊員們走進(jìn)涂 著紅色的接待室，以便創(chuàng)造出一種振奮人心的背景，[3]這可說是善于發(fā)揮色彩心理
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