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淺談我國高等美術(shù)教育改革與人文精神的建構(gòu)論文

時間:2023-05-06 16:17:06 美術(shù)論文 我要投稿
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淺談我國高等美術(shù)教育改革與人文精神的建構(gòu)論文

  我國高等美術(shù)教育的現(xiàn)實危機決定了美術(shù)教育體制改革的必要性,相應(yīng)的,如何進(jìn)行改革,成為當(dāng)下高等美術(shù)教育研究必須面對的核心問題。本文認(rèn)為,我國高等美術(shù)教育事業(yè)危機出現(xiàn)的根本原因在于美術(shù)教育角色定位的偏差,而美術(shù)教育角色定位的偏差從根本又是由于人文精神的缺失。未來美術(shù)教育的改革如若不能從根本上實現(xiàn)對人文精神的吸納,不能對美術(shù)教育的角色定位進(jìn)行糾偏,所有的改革都只能是局部的、表面的,甚至流于形式,難以達(dá)到標(biāo)本兼治的效果。因此,未來我國高等教育改革的關(guān)鍵,是要在教育體制、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上實現(xiàn)人文精神的全面滲透。

淺談我國高等美術(shù)教育改革與人文精神的建構(gòu)論文

  一、當(dāng)下我國高等美術(shù)教育中存在的弊端

  (一)教學(xué)定位模糊

  高等美術(shù)院校要培養(yǎng)什么樣的人才,或者說,高等美術(shù)教育的目的是什么?對這一問題的回答直接關(guān)涉到高等美術(shù)教育開展的指導(dǎo)思想和基本方略,因而是開辦和發(fā)展高等美術(shù)教育所需解答的首要問題。遺憾的是,針對這一問題,我國高等美術(shù)教育研究始終未能給出明確的答案,高等美術(shù)教育的實踐更是未能對這一問題給予足夠的關(guān)切。上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的劉大鴻教授曾經(jīng)試圖對高等美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行定位,他指出高校美術(shù)教育皆在培養(yǎng)有創(chuàng)造力的人,要使得受教育者在“感受觀察思考、時空設(shè)計構(gòu)成、技能材質(zhì)運用”等方面得到發(fā)展,最終培養(yǎng)他們成為“有社會責(zé)任感和整體藝術(shù)素養(yǎng)的實干創(chuàng)新型美術(shù)工作者!币赃@一標(biāo)準(zhǔn)對我國當(dāng)下美術(shù)教育事業(yè)進(jìn)行檢視,現(xiàn)狀是不甚樂觀的,由于高等美術(shù)院校未能明晰其職能定位,普遍不能將教育重點放在培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力和文化素養(yǎng)上。大量高等美術(shù)學(xué)院的學(xué)生在耗費了時間、金錢之后,所得只是一紙學(xué)院畢業(yè)證書,他們走出美術(shù)學(xué)院大門,即使能夠在未來的事業(yè)中從事同美術(shù)相關(guān)的工作,至多也只是提供技術(shù)服務(wù)的畫匠,更不用說,在科技迅速發(fā)展的今天,僅僅掌握著繪畫技法,卻不具備審美能力和創(chuàng)造能力的畫匠已越來越難以在藝術(shù)事業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)生存。

  (二)教學(xué)體制偏差

  現(xiàn)代教育的功利性向來為人所詬病,這在高等美術(shù)教育中同樣也是十分顯見。其一是教學(xué)方案設(shè)計千篇一律,教學(xué)大綱機械、單一,缺乏與時俱進(jìn)的時代感和創(chuàng)新精神。教師在課堂上以向?qū)W生傳授技術(shù)要領(lǐng)為唯一要務(wù),不僅難以開闊學(xué)生的眼界和思路,甚至扼殺學(xué)生的創(chuàng)造潛能和創(chuàng)新動力。其二是高校對于教師的任選缺乏明確的、嚴(yán)格的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),或是單純強調(diào)對教師所掌握的技術(shù)、技法的要求,忽視了對教師藝術(shù)思想和人文素養(yǎng)的要求。致使大部分美術(shù)院校的教師將學(xué)生視為流水線上的產(chǎn)品,而不注重對學(xué)生思想縱深上的引導(dǎo)。甚至還有部分教師為追逐個人利益,將大量時間放在校外私人業(yè)務(wù)上,疏于對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)安排進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和研究,在基本技法的傳授上也無法實現(xiàn)最基本的教學(xué)效果。

  二、人文精神在高校美術(shù)教育中的關(guān)鍵性

  美術(shù)教育在某種意義上講,是對人類精神世界的拓展,而非僅僅是在形式層面上對美丑進(jìn)行識別,或者對外界進(jìn)行客觀反映。美術(shù)作品如果不能傳達(dá)某種價值追求或價值理念,就必然失去其作為美術(shù)作品的天然意義。因此,傳達(dá)真善美的意愿在美術(shù)創(chuàng)作中極為重要,其必須成為美術(shù)教育的重要內(nèi)容和指導(dǎo)思想。這種傳達(dá)真善美的意愿或能力,就是人文精神的一種重要體現(xiàn)。藝術(shù)家正是依靠人文精神,表達(dá)其對美的理解的感知,并將這種理解和感知通過美的形式傳達(dá)給觀察者、欣賞者等受眾。

  三、未來我國高等美術(shù)教育改革的方向

  人文精神同人文知識的差異就在于,人文知識可以通過閱讀習(xí)得,但人文精神必須通過潛移默化的熏陶而生成,人文知識可以速成,但人文精神的養(yǎng)成卻是一個長期工程。這就決定了,高等美術(shù)院校提高受教育者的人文精神,不能依靠填鴨式的書本教學(xué),不能指望在短時間通過一兩次考試取得成效,而必須將對人文精神的追求和塑造全面融入到教學(xué)體制和教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,在整個校園內(nèi)部形成一種濃郁的人文氛圍,只有以人文精神和人文追求指導(dǎo)辦學(xué)思路,才能在受教育者的知識體系中積淀下可持續(xù)發(fā)展的人文素養(yǎng)。為實現(xiàn)人文精神在高等美術(shù)院校的全面滲透,從根本上革除當(dāng)下高等美術(shù)教育事業(yè)中的種種弊端,本文建議,未來我國高等美術(shù)教育事業(yè)可嘗試從以下幾個方面進(jìn)行改革:

  (一)明確培養(yǎng)目標(biāo)

  當(dāng)下我國高等院校教育在未能樹立明確的培養(yǎng)目標(biāo)的前提下,多以培養(yǎng)職業(yè)美術(shù)教師和設(shè)計師為取向,受教育者盡管具備一定的專業(yè)技能,卻欠缺深厚的專業(yè)素養(yǎng),無法適應(yīng)當(dāng)下社會分工復(fù)雜多變的現(xiàn)實要求。為從根本上改變這一現(xiàn)狀,明確高等美術(shù)教育的根本目標(biāo)在于全面提升受教育者的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,應(yīng)是當(dāng)前高等美術(shù)教育改革的核心和關(guān)鍵。以全面提升受教育者的藝術(shù)素質(zhì)和審美能力為主要培養(yǎng)目標(biāo),要求高等教育院校從教學(xué)綱領(lǐng)、教學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容等多方面由表及里的貫徹人文精神,將對人文精神的重視固化于院校辦學(xué)宗旨、辦學(xué)規(guī)劃當(dāng)中。需要強調(diào)的是,對人文精神的重視不應(yīng)僅僅流于口號和形式,還需通過一系列有形投資體現(xiàn)出來,例如,未來美術(shù)院校的建設(shè),應(yīng)當(dāng)注重對相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的資金投入,擴大圖書館及其周邊設(shè)施,再如,在基礎(chǔ)課業(yè)之外,積極開辦各類藝術(shù)活動,增加國際交流機會,打造跨國文化交流平臺等等。總之,要改變長期以來匠人教學(xué)方式為主導(dǎo)的狀況,在切實完成專業(yè)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上,為學(xué)生提高個人綜合素質(zhì)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和相應(yīng)的機會。

  (二)完善課程設(shè)置

  如前所述,現(xiàn)代高等美術(shù)院校的課程設(shè)置大多注重對學(xué)生技巧的培養(yǎng),而疏于對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。要改變這一現(xiàn)狀,辦學(xué)理念的更新是第一步,第二步就是要將先進(jìn)的辦學(xué)理念融入到教學(xué)的基本內(nèi)容上去,即對課程的設(shè)置進(jìn)行相應(yīng)的完善。針對當(dāng)下高等美術(shù)院校教學(xué)內(nèi)容人文精神缺失,教學(xué)內(nèi)容雜亂渙散的不良狀況,改革策略宜從以下幾個方面入手。其一是增加開設(shè)現(xiàn)有專業(yè)課程以外的其他基礎(chǔ)理論類課程的比重,并且,這些以人文科學(xué)為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)理論類課程應(yīng)當(dāng)作為院?疾鞂W(xué)生課業(yè)完成情況的重點,從而實現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的強化。其二可以嘗試采用小班實踐的教學(xué)模式,鼓勵學(xué)生自主選擇自己最為感興趣的方向進(jìn)行選修和深入研究。小班課程的設(shè)置要重視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),使其從職業(yè)訓(xùn)練的禁錮中解放出來,不斷開發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。在小班教學(xué)的模式之下,對學(xué)生課業(yè)情況的考核應(yīng)當(dāng)更有針對性,更為尊重個體學(xué)生的個性、能力和發(fā)展?jié)撃堋?/p>

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