中職美術教學中鄉(xiāng)土資源的應用論文
一、豐富的鄉(xiāng)土資源為美術地方課程教學提供有力支撐
臺州是經(jīng)濟強市,也是文化大市,臺州市的旅游資源和“民間美術”等方面非常豐富,路橋區(qū)作為臺州市的一個地區(qū),在歷史遺跡、自然景觀、人文、物產(chǎn)等方面也有許多可供發(fā)掘的豐富資源。
(一)“路橋十里長街”系列
1.十里長街的歷史傳承。路橋老街可追溯到東漢在這里設立郵亭的時代,至今約有2000年歷史。據(jù)北宋嘉定《赤城志》記載:由官府出錢開鑿的南官河自唐五代時就開始破土,至北宋時,黃巖小南門至嬌嶺的一百三十里河道已竣工。這條官河給路橋人帶來了無限商機,散居在“署網(wǎng)村村掛,帆墻路路通”的路橋民眾抓住這個機遇,爭相在河岸上開啟商鋪,枕水貿(mào)易。店鋪鱗次櫛比,布局錯落有致。清一色的石板街和清澈的官河水都是由北向南,繼而形成“十里長街”。
2.十里長街民居建筑特色。水鄉(xiāng)建筑特色—吊樓掛檐;斗拱雕刻—花草鳥獸,栩栩如生;清一色的石板街;東岳廟、三水徑堂、福星橋、新安橋、右軍墨池、賓興祠、喬家里古民居、四透里古民居、郵亭古騷、楊晨故居等眾多的遺跡,為路橋留下了寶貴的歷史財富;還有精彩的建筑雕刻木雕、石雕和灰雕。
3.十里長街的十二座古橋。《路橋志》里記載有:得勝橋、福星橋、新安橋、磨石橋、塘橋、中鎮(zhèn)橋、涌金橋、老馬路橋、麥芝橋、下里橋、黃橋。每一座古橋的造型、雕飾各不相同,都承載著一段故事。
4.十里長街的民俗文化!盁o街不市、無戶不販、無戶不商”的傳統(tǒng)在老街折射出璀璨的民俗文化,如手工藝品的制作,包括手工箍桶、特色點心等。
5.路橋區(qū)政府對十里長街的改造。2000年,管委會根據(jù)歷史文化保護區(qū)的有關要求,委托上海同濟城市規(guī)劃設計研究院,對1998年編制的《路橋舊城改造控制性詳細規(guī)劃》進行了全面的調(diào)整,規(guī)劃控制面積從原1.81平方千米擴大至2.28平方千米!笆镩L街”首期保護和改造工程投入資金5億多元!笆镩L街”一期修繕工程全長330余米,修繕房屋203間,修繕面積1.45萬平方米。為延續(xù)歷史街區(qū)的整體風貌,弘揚商業(yè)文化傳統(tǒng),重現(xiàn)路橋水街一色的景觀,專門聘請古建筑專家作指導,充分體現(xiàn)路橋地方特色,還古街于清末民初時古樸風情。
(二)路橋建筑灰雕系列
路橋灰雕最早起源于宋朝,有800多年的歷史。臺州地處海邊,當?shù)匕l(fā)達的蜊灰加工業(yè)和水上交通,是路橋灰雕得以興盛的原因之一。路橋灰雕作品有人物、山水、花鳥、走獸和文字等,人物又分為帝王將相、才子佳人,內(nèi)容反映忠孝節(jié)義以及古代文學作品中的故事情節(jié)……灰雕的形式有浮雕、懸雕及陰雕等。房屋的`屋脊有懸雕和浮雕,亭臺樓閣的墻上和臺沿一般采用浮雕,門窗、花框等則采用懸雕。目前,路橋灰雕工藝已經(jīng)被列入浙江省非物質文化遺產(chǎn)保護項目。
(三)新橋鎮(zhèn)五鳳樓民居建筑系列
五鳳樓位于新橋鎮(zhèn)新橋村“老屋里”,始建于明末清初時期,現(xiàn)存建筑系清乾隆年間,道光二十二年(1842年),建東廂樓房,二十三年( 1843年),東南又建米船樓,穿斗式抬梁式混合木結構,五進六棟十五堂四合院式組合,計平房樓房100多間,占地面積4736平方米。門口存有坤石,青石柱礎琢飾龍鳳獅象和魚蝦蟹蜻。凳、柱、梁、廊等雕花卉、人物、禽獸。格子窗遍布蝙蝠。屋脊飾有鳳頭,俯視呈五鳳朝陽狀。五鳳樓建筑規(guī)模龐大,布局合理,工藝精湛,保存基本完好,五鳳樓建筑重檐歇山和懸山相結合是我國江南一種獨具風格的民居建筑群,對研究江南民居有較高的科學價值,是路橋現(xiàn)存最大最完整的古民居建筑群。
(四)以路橋地方課程資源為切入點,引申到臺州的優(yōu)秀地方藝術
例如,仙居無骨花燈、黃巖翻黃竹雕、椒江吳子熊玻璃雕刻、溫嶺石雕、椒江臺繡等。構建地方美術課程體系,為課堂教學提供支撐。
二、對收集的鄉(xiāng)土資料進行遴選,根據(jù)學生和教學實際進行動態(tài)的完善和調(diào)整
目前,收集和交流互換得到的鄉(xiāng)土資料已經(jīng)相當豐富,面對這些涵蓋面廣、內(nèi)容細致繁多的課程資源,需要區(qū)分哪些是適合進入課堂的,哪些是具有代表性的,叨卜些是具有美術本體特點的,哪些是應該傳承和發(fā)揚的,選擇不能只是單純的、孤立的,也不能面面俱到、事無巨細的。例如,在路橋地方課程資料中根據(jù)實際情況將十里長街的民俗文化、十二古橋、十里長街現(xiàn)代的改造、路橋南山生態(tài)園區(qū)等內(nèi)容作了刪減。原因是這部分內(nèi)容存在爭議,或者已經(jīng)遭到了人為破壞無法復原,影響教學的感染力和效果。在臺州地方課程資料中選擇了仙居無骨花燈、黃巖翻黃竹雕、椒江吳子熊玻璃雕刻,進行相對細致的學習介紹,其他內(nèi)容,如臺繡、溫嶺石雕等,只作簡單介紹。
三、采用多種有效的教學手段及方法進行課程實施
再精彩的內(nèi)容也要好的教學方法予以實施,所以有了豐富多彩的內(nèi)容還離不開科學適當?shù)慕虒W方法。豐富多樣、靈活高效的教學方法不但讓教學變得精彩紛呈,能調(diào)動學生的學習積極性,更能有效地提高教學質量,培養(yǎng)學生的綜合能力。
根據(jù)地方鄉(xiāng)土課程內(nèi)容往往都是取材于學生熟悉的、可以看得見摸得著的,或者通過一定手段就可以獲取到的這些特點,針對不同內(nèi)容,筆者分別安排了自主學習、合作學習、研究性學習等能體現(xiàn)學生自主性,發(fā)揮學生個性特點的學習方法。
對于路橋灰雕藝術的學習,筆者將收集到的書面資料分發(fā)給每個學生,讓每個學生通過“導學案”的要求進行自主學習,梳理知識體系,總結學習結果。因為這部分教學內(nèi)容圖片資料和文字資料較多,而且圖片內(nèi)容的實景地又比較分散,所以比較適合通過圖文并茂的方式自主閱讀梳理。
對于十里長街系列的課程學習,因為學校距離十里長街比較近,有地利的優(yōu)勢,所以筆者在這部分內(nèi)容學習中安排了小組合作的研究性學習。學生按照十里長街的民居建筑、風俗與傳說、古橋探蹤、歷史與變遷四大板塊進行分組選題,利用實地拍攝走訪、電子閱覽室、圖書館書籍查閱等途徑完成各自課題,最后以PPT課件和文案的形式進行面向全班的匯報。
四、教學效果和存在的問題及改進的方法
(一)鄉(xiāng)土資源的呈現(xiàn)方式單一
鄉(xiāng)土資源在呈現(xiàn)方式上有文本資源、實物資源、活動資源和信息化資源。而地方文化資源(包括當?shù)氐淖匀晃镔|資源和人為創(chuàng)造出來的物質資源),具有更為親近學生、更為直觀形象的特點,是美術教學中傳播民族文化最常用的課程資源。但就目前仍然以文本資源為主的現(xiàn)實來看,資源的整合與應用是明顯存在缺損的。
(二)鄉(xiāng)土資源的實施空間狹隘
鄉(xiāng)土資源極其豐富,包括學生家庭、社區(qū)乃至整個社會中各種可用于教育教學活動的設施和條件以及豐富的自然資源。而當?shù)氐拿佬g館、博物館以及鄉(xiāng)土資源是美術課程資源的重要內(nèi)容之一,可以將學校所在地區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面(包括鄉(xiāng)土歷史、民風習俗、傳統(tǒng)文化等)內(nèi)容進行整合,有選擇地進入地方課程、校本課程,乃至國家課程的實施過程中,成為師生共同建構美術知識的平臺,對培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感,開闊學生視野,加深學生對美術的理解有極大的幫助。
美術課程的學習往往不被重視,對于學生身心健康發(fā)展極有價值的地方文化課程資源被忽視,這不僅忽視了傳統(tǒng)文化、地方文化本身的傳承,也忽視了學生能力、素質的全面提高和培養(yǎng)。
針對以上存在的問題,我們應該積極應對,尋找辦法加以解決。盡自己所能,千方百計地創(chuàng)造推進美術鄉(xiāng)土課程推廣應用的條件。豐富課程資源,收集積累文本資源、實物資源、活動資源和信息化資源,不斷擴充和完善資源庫;積極聯(lián)系校外的博物館、藝術館,協(xié)調(diào)學校盡早將課程拓展到校外。
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