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民間美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文

時(shí)間:2021-09-03 18:56:23 美術(shù)論文 我要投稿

民間美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文

  一、民間美術(shù)藝術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系

民間美術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文

 。ㄒ唬┰O(shè)計(jì)基礎(chǔ)與源泉

  從根本上來講,藝術(shù)設(shè)計(jì)的源泉來源于現(xiàn)實(shí)生活。民間美術(shù)藝術(shù)也是依托于現(xiàn)實(shí)生活而形成的,在這個(gè)過程中,廣大勞動(dòng)人民發(fā)揮著重要的作用。就民間美術(shù)藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)而言,前者是后者的基礎(chǔ)與源泉。從精神和物質(zhì)兩個(gè)方面,民間美術(shù)藝術(shù)都可以稱作是我國的民族文化。民間美術(shù)是藝術(shù)的源頭,是藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計(jì)要求創(chuàng)作者在思維方面做到新穎獨(dú)特,擁有純真的創(chuàng)作意識。從全球來看,藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方式都是通過立足于本民族的優(yōu)秀文化,挖掘傳統(tǒng)文化的豐富底蘊(yùn),從原有民間美術(shù)藝術(shù)中獲得靈感,再結(jié)合現(xiàn)代的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念,才為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)注入了源源不斷的動(dòng)力。

  (二)存在相似性

  由于藝術(shù)設(shè)計(jì)的源泉是民間美術(shù)藝術(shù),因此,兩者存在許多相似性。具體來講,兩者的相似性主要體現(xiàn)在裝飾和表現(xiàn)等方面。就民間美術(shù)藝術(shù)的色彩來講,往往呈現(xiàn)出濃烈、真摯的特點(diǎn),給人們視覺上的沖擊與震撼。而藝術(shù)設(shè)計(jì)也是注重給人視覺上的感受,通過將字體、色彩、圖形等進(jìn)行結(jié)合,吸引人們的注意力,達(dá)到視覺沖擊的效果,進(jìn)而傳達(dá)某種思想感情。這與民間美術(shù)藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)是一樣的,這也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所共同追求的目標(biāo),通過簡單的表達(dá)方式來傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的豐富情感。因此,從根本上來講,民間美術(shù)藝術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)在視覺方面的表達(dá)具有很多相似性。

  (三)相互融合

  中國民間美術(shù)藝術(shù)造型具有復(fù)雜、夸張的特點(diǎn),在色彩的搭配方面,往往比較注重紅色、綠色、金色等顏色的搭配,這些顏色比較醒目,能夠給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊效果,這也成為了中國民間藝術(shù)造型中色彩利用的特點(diǎn)。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,對于色彩的利用,也在一定程度上繼承了民間美術(shù)藝術(shù)色彩的特征,雖然追求簡單,但是也追求醒目的效果,給人以直接的視覺沖擊與感受,體現(xiàn)出了濃厚的東方色彩與韻味,讓現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中飽含東方藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這都體現(xiàn)出了藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)藝術(shù)的相互融合。[1]

 。ㄋ模┖笳呤乔罢叩纳A

  民間美術(shù)藝術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)有著千絲萬縷的聯(lián)系,雖然前者是后者的源泉與靈感所在,但是站在時(shí)代的角度來講,后者是前者的升華。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,對藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高的要求,只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新,才能夠創(chuàng)造出高質(zhì)量的藝術(shù)作品。民間美術(shù)藝術(shù)經(jīng)歷了長時(shí)間的發(fā)展,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)通過對民間美術(shù)藝術(shù)的創(chuàng)新,讓民間美術(shù)藝術(shù)煥發(fā)出了新的活力,使得民間美術(shù)藝術(shù)更加具有時(shí)代感。將民間美術(shù)藝術(shù)中的精神和元素融入到當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)了對民間美術(shù)藝術(shù)的升華。這不是一種簡單的創(chuàng)新,而是在民間美術(shù)藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的、讓民間美術(shù)藝術(shù)呈現(xiàn)出民族文化情感和民間精神的獨(dú)特做法。這正是站在時(shí)代的前沿而進(jìn)行的對民間美術(shù)藝術(shù)的時(shí)代性升華。這體現(xiàn)出了民間美術(shù)藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的時(shí)代性價(jià)值,同時(shí)也彰顯出了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中所擁有的獨(dú)特的民族精神與情感。

  二、民間美術(shù)藝術(shù)造型在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的實(shí)踐與應(yīng)用

  (一)陰陽相濟(jì)造型

  在中國的傳統(tǒng)文化中,非常強(qiáng)調(diào)陰陽相調(diào),因?yàn)橹挥凶龅疥庩栂嗾{(diào),才能夠達(dá)到陰陽平和的效果。這是中國人民對藝術(shù)造型所追求的和諧之美。民間美術(shù)藝術(shù)造型中有許多都呈現(xiàn)出了陰陽相濟(jì)的造型特點(diǎn),在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,對于陰陽相濟(jì)的造型利用也非常的常見。在中國傳統(tǒng)的剪紙當(dāng)中,有陰剪法、陽剪法等,都呈現(xiàn)出了陰陽相濟(jì)造型的特點(diǎn),這是中國人民的審美特點(diǎn)。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,也有對陰陽相濟(jì)造型的利用,如中國人民銀行的logo標(biāo)志,就使用了陰陽相濟(jì)的造型,通過巧妙協(xié)調(diào)空間畫面形態(tài),使整個(gè)標(biāo)志顯得更加的精煉與完善,其構(gòu)思顯得巧妙而形象。

 。ǘ┨搶(shí)相扣造型

  民間美術(shù)藝術(shù)造型中既有抽象的,也有實(shí)體的表現(xiàn),其中,通過對抽象的內(nèi)容進(jìn)行實(shí)體性的展現(xiàn),或者將實(shí)體性內(nèi)容進(jìn)行抽象化的表現(xiàn),都是民間美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中非常重要的特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)抽象與實(shí)體之間的過渡,又要達(dá)到和諧自然的效果,就需要強(qiáng)調(diào)對線條的利用,這是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中需要進(jìn)一步加強(qiáng)的。利用抽象與實(shí)體之間的自然過渡,設(shè)計(jì)意味深長的作品,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)需要達(dá)到的目標(biāo)。在2008年奧運(yùn)會(huì)火炬祥云的設(shè)計(jì)上,就體現(xiàn)出了抽象與實(shí)體之間的自然過渡,祥云的造型既可以說是一朵飄動(dòng)的云,又可以說是極具動(dòng)感的火炬,這是通過抽象與實(shí)體的過渡所達(dá)到的效果。

 。ㄈ⿷(yīng)用造型理念

  民間美術(shù)藝術(shù)造型在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的利用主要體現(xiàn)在利用了民間美術(shù)藝術(shù)造型的理念。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)需要符合廣大人民的審美標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用。對于民間美術(shù)藝術(shù)造型理念的應(yīng)用,體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)和編制藝術(shù)等方面,它們在藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著很多體現(xiàn)。在現(xiàn)代許多的包裝品牌和設(shè)計(jì)當(dāng)中,都體現(xiàn)出了民間的剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合。在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,中國聯(lián)通的標(biāo)志就應(yīng)用到了民間傳統(tǒng)的中國結(jié)的`造型,將它與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合,呈現(xiàn)出了現(xiàn)代化的特點(diǎn),符合時(shí)代發(fā)展的趨勢,為人們帶來了美的感受。藝術(shù)設(shè)計(jì)充分利用了民間美術(shù)藝術(shù)的造型,傳承了中華民族的文明成果。[2]

 。ㄋ模昂椭C過渡”造型

  民間美術(shù)藝術(shù)受到了傳統(tǒng)儒家思想的影響,主要體現(xiàn)在線條的變化中體現(xiàn)出了“和諧過渡”的思想。這種藝術(shù)造型給人和諧的感覺,體現(xiàn)出了造型的自然統(tǒng)一。其中,在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,將繪畫采用“和諧過渡”的造型,應(yīng)用在海報(bào)、宣傳冊上面,實(shí)現(xiàn)了民間美術(shù)藝術(shù)造型的利用,同時(shí)展現(xiàn)出了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。此外,根據(jù)中國的水墨畫中對于“和諧過渡”造型的利用,在虛實(shí)之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換,產(chǎn)生了無窮的韻味。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中有許多地方都可以看到民間美術(shù)藝術(shù)造型的影子,民間美術(shù)藝術(shù)造型在藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到了充分的展現(xiàn),F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高的要求,也增加了藝術(shù)設(shè)計(jì)的難度,在藝術(shù)設(shè)計(jì)中利用民間美術(shù)藝術(shù)中的“和諧過渡”造型,將抽象與具體進(jìn)行緊密的連接,可以在當(dāng)代進(jìn)行廣泛的利用,如網(wǎng)易標(biāo)志的設(shè)計(jì),就體現(xiàn)出了“和諧過渡”的思想。

  三、民間美術(shù)藝術(shù)色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的實(shí)踐與應(yīng)用

  (一)平面設(shè)計(jì)

  民間美術(shù)藝術(shù)色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到了充分的利用,如在平面設(shè)計(jì)中,就可以看到民間美術(shù)藝術(shù)色彩的影子。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)堅(jiān)持了民間美術(shù)藝術(shù)色彩利用中所具有的文化特征和設(shè)計(jì)理念,如對于對比色彩的利用,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中就非常常見。在中國傳統(tǒng)的民間美術(shù)藝術(shù)中,對色彩的利用,非常突出其對比性,如通過結(jié)合黑與紅、紅與綠、黃與藍(lán),能夠加強(qiáng)視覺沖擊,提高作品的震撼力,加強(qiáng)其藝術(shù)效果。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,通過色彩對比的利用,能夠加強(qiáng)作品的視覺效果,提高其震撼力,增加作品的張力,充分展現(xiàn)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)作品的和諧美。

  (二)包裝設(shè)計(jì)

  在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,為了達(dá)到較好的視覺效果,從而引起消費(fèi)者的關(guān)注,激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望,也利用了民間美術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,對于民間美術(shù)藝術(shù)色彩的利用,非常注重以色傳神,通過豐富鮮艷的色彩,來吸引人們的注意力,從而促進(jìn)人們購買商品。如通過綠色包裝,能夠讓人們聯(lián)想到綠色環(huán)保、安全無污染的理念,從而引發(fā)購買行為。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,對于民間美術(shù)藝術(shù)色彩的運(yùn)用,體現(xiàn)出了現(xiàn)代化的理念,讓民間美術(shù)藝術(shù)色彩服務(wù)于現(xiàn)代生活,充分發(fā)揮民間美術(shù)藝術(shù)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的作用,符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要。

 。ㄈ┦覂(nèi)裝飾設(shè)計(jì)

  在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,也涉及到了民間美術(shù)藝術(shù)色彩的利用,為了使整個(gè)室內(nèi)環(huán)境顯得和諧自然,需要注重色彩的搭配,才能夠達(dá)到和諧統(tǒng)一的裝飾效果。如在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,就利用到了民間美術(shù)藝術(shù)色彩中的冷暖對比的方法,通過利用暖色調(diào)、冷色調(diào)的色彩,讓消費(fèi)者產(chǎn)生心理共鳴。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,將地板設(shè)計(jì)成紅色或者橘色等暖色調(diào),將窗戶設(shè)計(jì)成藍(lán)色為主的冷色調(diào),兩者相互融合,就能夠達(dá)到冷暖協(xié)調(diào)的效果,通過對色彩的利用以及結(jié)合,能夠讓整個(gè)室內(nèi)富有生氣。這是民間美術(shù)藝術(shù)色彩在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,既能夠滿足人們的需求,又能夠達(dá)到和諧統(tǒng)一的自然效果。[3]

 。ㄋ模⿵V告設(shè)計(jì)

  廣告設(shè)計(jì)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的組成部分,廣告設(shè)計(jì)也非常注重色彩的利用,用以表達(dá)特定的目的。在廣告設(shè)計(jì)中,也涉及到了民間美術(shù)藝術(shù)色彩的利用,為了更好地表達(dá)廣告的主題與意圖,通過合理利用民間美術(shù)藝術(shù)色彩,能夠達(dá)到良好的效果。合理利用民間美術(shù)藝術(shù)色彩,能夠起到烘托作用,表達(dá)廣告的中心思想。如在化妝品類的廣告之中,為了表達(dá)護(hù)膚和追求靚麗容顏的主題,利用淡粉、淡綠、淡藍(lán)等素雅的色彩,給人健康、優(yōu)雅的感覺。而在兒童服飾宣傳的廣告之中,通過鮮艷、活潑的色彩,如紅色、藍(lán)色等,能夠?qū)λ麄儺a(chǎn)生很強(qiáng)的吸引力。在表達(dá)喜慶的廣告設(shè)計(jì)中,大多采用具備中國特色的大紅色,用來渲染喜慶的氛圍。這是對民間美術(shù)藝術(shù)色彩的合理利用,能夠彰顯出當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的特色魅力。

  參考文獻(xiàn):

  [1]完顏嚴(yán).民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].戲劇之家,2015,08:169-171.

  [2]劉一穎.民間美術(shù)藝術(shù)造型和色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的實(shí)踐與應(yīng)用[J].藝海,2016,02:106-107.

  [3]王洪業(yè).民間美術(shù)的藝術(shù)造型和色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].中國校外教育,2016,S2:483.

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