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論高中美術(shù)校本課程中甘肅地方藝術(shù)的開發(fā)論文
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)行,學(xué)校課程多樣化和個(gè)性化呼聲日益強(qiáng)烈,在教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確指出:“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本地本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要、開發(fā)或選用適合本校的課程�！币虼�,從一線教學(xué)實(shí)踐出發(fā),結(jié)合甘肅地域特點(diǎn)和學(xué)校實(shí)施課堂教學(xué)的客觀實(shí)際,努力認(rèn)知和探究校本課程及地方藝術(shù)的開發(fā),就成為實(shí)施美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,教師必須重視的一個(gè)環(huán)節(jié)。
一、美術(shù)資源的種類
甘肅省是一個(gè)有深厚歷史文化底蘊(yùn)的省份,有悠久的文化傳承和遺存。甘肅的美術(shù)資源,內(nèi)容豐富,形式多樣,大致可以歸納為三大類:繪畫與雕塑、民間工藝和建筑藝術(shù)。
1.繪畫與雕塑
甘肅的彩陶以花紋繁麗、制作精良而聞名于世;而在甘肅綿延千里的狹長(zhǎng)地域內(nèi),遺存著從北魏到明清時(shí)代的莫高窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟、天梯山石窟等數(shù)十座佛教洞窟,構(gòu)成了一條跨越千年時(shí)空的“石窟藝術(shù)長(zhǎng)廊”,敦煌莫高窟堪稱中華民族藝術(shù)寶庫中最為燦爛的一顆明珠;出土于甘肅武威的“馬踏飛燕”一經(jīng)出土就驚艷亮相于世人面前,在1983年被定為“中國(guó)旅游標(biāo)志”。
2.民間工藝美術(shù)
甘肅各地的民間藝術(shù)種類繁多、風(fēng)格獨(dú)特。隴東的剪紙、香包、皮影,臨夏、甘南、隴東、隴南及河西等地的刺繡等,少數(shù)民族的唐卡、酥油花、面具等,也有很高的觀賞價(jià)值。
3.建筑藝術(shù)
甘肅的地形地貌差異很大,民居形態(tài)也豐富多彩,各類宗教建筑、民居建筑、公共建筑等交相輝映,共同構(gòu)成了一座琳瑯滿目的“建筑藝術(shù)大觀園”,實(shí)在是對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)質(zhì)資源。
二、如何開發(fā)校本課程及地方藝術(shù)
在教學(xué)中,我們可以通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)甘肅的傳統(tǒng)美術(shù)悠久歷史的了解,指導(dǎo)學(xué)生去調(diào)查學(xué)校周邊美術(shù)的主要種類,如,陶瓷、壁畫、刺繡、古建筑等;參觀學(xué)校所在地附近的博物館,收集生活中與課程相關(guān)的實(shí)物等資料,例如,在進(jìn)行彩陶內(nèi)容教學(xué)時(shí),可以在進(jìn)行器型、裝飾等方面的比較分析時(shí),了解甘肅陶瓷發(fā)展歷史以及美感的多樣性和陶瓷主要的制作流程。甘肅全省各地現(xiàn)在幾乎都存有數(shù)量頗豐的各類型彩陶,教師可以指導(dǎo)學(xué)生在收集資料,對(duì)甘肅彩陶的歷史與現(xiàn)狀、造型、用途、裝飾、紋樣等進(jìn)行分析比較整理之后,實(shí)地參觀調(diào)查學(xué)校所在地各類型彩陶,對(duì)國(guó)家教材、地方教材中與本課題研究相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充擴(kuò)展等。
我們還應(yīng)當(dāng)關(guān)注在一定的文化背景下,選擇與美術(shù)相關(guān)的資源,如,在學(xué)習(xí)“莫高窟壁畫藝術(shù)”時(shí),除了了解凝聚著千年人類智慧的莫高窟的悠久的歷史與燦爛的文化之外,還可以適當(dāng)增加如壁畫的制作過程、飛天形象等課程內(nèi)容,根據(jù)不同地區(qū)、不同年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和心理特征,設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。比如,在進(jìn)行“民間美術(shù)內(nèi)容”的教學(xué)時(shí),我們可以設(shè)計(jì)一課《正在消失的國(guó)粹——隴東皮影》,教師可以查找有關(guān)隴東皮影戲的資料,包括它的歷史、現(xiàn)狀、經(jīng)典劇目、制作方式、制作原理、角色分析等內(nèi)容,讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和教師引導(dǎo),使他們對(duì)甘肅本土的民間皮影戲有所了解。
三、美術(shù)教學(xué)取得的成果
隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新,美術(shù)教育的空間和實(shí)施渠道得以拓展,也可以使美術(shù)教學(xué)取得了更好的成果,具體表現(xiàn)如下:
1.加深了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),傳承了本土的優(yōu)秀文化
通過短期的教學(xué)實(shí)踐證明,結(jié)合當(dāng)?shù)馗鞣N豐富的生活資源給學(xué)生開展相宜教學(xué)內(nèi)容,更容易引發(fā)學(xué)生的共鳴。通過學(xué)習(xí),學(xué)生都學(xué)會(huì)了以親切而富有美感的方式去認(rèn)識(shí)、欣賞、關(guān)懷本土文化,如,在學(xué)習(xí)了《莫高窟彩塑》后的課后小結(jié)中,有學(xué)生說:“我曾經(jīng)認(rèn)為甘肅很落后,沒有什么偉大的文化,然而,在這節(jié)課上我意識(shí)到自己原先的看法是錯(cuò)誤的,甘肅有如此久遠(yuǎn)的歷史和燦爛的文化,我為它自豪……”
2.豐富了國(guó)家的美術(shù)課程,提升了美術(shù)的課程內(nèi)涵
在校本課程開發(fā)中,我們應(yīng)當(dāng)依托甘肅本土優(yōu)美的自然景觀和豐厚的人文內(nèi)涵等美術(shù)資源,從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走進(jìn)家鄉(xiāng)、走近社會(huì)等更為廣闊的美術(shù)學(xué)習(xí)空間,形成富有本土特色的美術(shù)課程教學(xué)。
3.激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)生的認(rèn)知能力
通過開發(fā)與利用甘肅本土美術(shù)資源課程的學(xué)習(xí)活動(dòng),克服了日常美術(shù)教育教學(xué)實(shí)際中脫離學(xué)生自身生活和社會(huì)生活的傾向,使學(xué)生對(duì)生活的感受、體驗(yàn)和觀察能力,在生活中發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力得到大大的提高。
4.樹立了全新的教材觀念,促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)
在美術(shù)欣賞課校本課程即地方藝術(shù)的開發(fā)過程中,美術(shù)教師成為課程開發(fā)的主體,美術(shù)教師不僅應(yīng)當(dāng)會(huì)教美術(shù),還應(yīng)該能指導(dǎo)學(xué)生開展“研究性學(xué)習(xí)”。這也勢(shì)必對(duì)美術(shù)教師提出了更高的要求。
四、具體實(shí)施中將地方藝術(shù)引入課堂所遇到的困難
當(dāng)然,將地方藝術(shù)引入課堂,作為美術(shù)欣賞課的主題內(nèi)容,在具體的實(shí)施中,會(huì)受到很多因素的影響。如,學(xué)校在面臨應(yīng)試教育的壓力下,對(duì)美術(shù)教育的投入相對(duì)較少。又如,各校美術(shù)教師掌握的信息也很有限,需要個(gè)人搜集大量的實(shí)物、圖片、影像、文字等資料。對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的整理和對(duì)比,對(duì)于教師也是一種新的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)。還有就是學(xué)校地理位置與實(shí)施能力的局限性的影響,使各學(xué)校在實(shí)施上存在一定的困難。
課程開發(fā)是一項(xiàng)持續(xù)發(fā)展與不斷完善的工作,需要不斷地研究和探索。面對(duì)甘肅省豐富的藝術(shù)文化資源,我們每一個(gè)美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合自己獨(dú)特的審美視角,去挖掘探索新的具有地方特色的藝術(shù)資源,來豐富和完善美術(shù)欣賞課校本課程及地方課程。
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