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淺談農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀及應(yīng)采用的創(chuàng)新教學(xué)方法論文

時(shí)間:2023-05-01 22:17:25 美術(shù)論文 我要投稿
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淺談農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀及應(yīng)采用的創(chuàng)新教學(xué)方法論文

  一、前言

淺談農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀及應(yīng)采用的創(chuàng)新教學(xué)方法論文

  當(dāng)前,在初級(jí)中學(xué)不斷開展素質(zhì)教育的環(huán)境下,美術(shù)在整體的教育框架下越來越受到更充分的重視,相當(dāng)多的學(xué)校在普及美術(shù)課堂教學(xué)的同時(shí),也積極開展各種形式多樣的美術(shù)活動(dòng)課程。農(nóng)村美術(shù)教育也積極投入,像制作黑板報(bào), 紙版畫、書法美術(shù)創(chuàng)作比賽。。但有些問題一直困擾著農(nóng)村美術(shù)活動(dòng)班的輔導(dǎo)老師,即如何突出農(nóng)村美術(shù)班的美術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn),通過美術(shù)活動(dòng)的開展,如何發(fā)揮農(nóng)村學(xué)生的主觀能動(dòng)性及其繪畫的個(gè)性,因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教學(xué),由于受到社會(huì)觀念、學(xué)校的條件、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、地域特點(diǎn)的限制,學(xué)生在美術(shù)表現(xiàn)能力方面,與城里的孩子有較大的差距。如何針對(duì)鄉(xiāng)村美術(shù)教育的現(xiàn)狀及特點(diǎn),充分利用當(dāng)?shù)刎S富的美術(shù)資源,采用新的教學(xué)方法,開展有特色的美術(shù)教學(xué)模式,這將有助于提升農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的活力,讓更多的學(xué)生參與到美術(shù)活動(dòng)中來,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和增強(qiáng)對(duì)大自然、人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感。

  農(nóng)村中學(xué)開展美術(shù)活動(dòng)課的目的在于適應(yīng)當(dāng)前的教育形勢,擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)面,幫助農(nóng)村初級(jí)中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)形象的思維,和認(rèn)識(shí)形象,指導(dǎo)他們的頭腦用多元化的方式思考,通過形式多樣地美術(shù)活動(dòng),使學(xué)生借助他們自己的實(shí)際活動(dòng)對(duì)視覺語言進(jìn)行更深一步的探究,闡述他們自身所能理解的藝術(shù)語言以及他們所運(yùn)用的個(gè)人方式,或者是講個(gè)性,近而逐步提高他們對(duì)于事物的創(chuàng)造力和想象力,在這樣的一種教育認(rèn)識(shí)的前提下,我們還應(yīng)當(dāng)注重鄉(xiāng)土化的特點(diǎn)給學(xué)生帶來的影響,挖掘?qū)W生認(rèn)識(shí)農(nóng)村日常生活所具備的特點(diǎn),培養(yǎng)他們對(duì)于農(nóng)村生活的關(guān)心和熱愛,逐步提高他們個(gè)人對(duì)于美的修養(yǎng),盡管我們清楚的認(rèn)識(shí)到,通過美術(shù)活動(dòng)的教育并不能使他們將來成為藝術(shù)家、美術(shù)家,但由這些美術(shù)活動(dòng)而產(chǎn)生的影響將對(duì)他們的終身產(chǎn)生積極的作用。

  二、當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀

  1、農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育的重要性

  我國美術(shù)教育是培養(yǎng)社會(huì)主義全面發(fā)展的一代新人不可缺少的重要組成部分,也是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,建設(shè)高度物質(zhì)文明和精神文明的一個(gè)重要組成方面。美術(shù)課是我國目前普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課,是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要課程。在普通中學(xué)的教學(xué)中,占有一定的地位,承擔(dān)著不可替代的審美教育作用:即通過審美教育,可以提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力,幫助學(xué)生形成良好地思想品德,并能促進(jìn)其智力的發(fā)展;通過對(duì)學(xué)生審美知識(shí)的傳授和美術(shù)技能的訓(xùn)練,對(duì)將來參加國家的社會(huì)主義建設(shè)工作也是極為有益的。由于生活環(huán)境、家庭教育等等各方面的差距,農(nóng)村學(xué)生和城市學(xué)生在各方面存在著相當(dāng)大的認(rèn)識(shí)差異。他們很少甚至從未受過美的教育,也很少感受到美的熏陶,所以他們對(duì)美術(shù)的認(rèn)知和領(lǐng)悟也很低。這就要求作為農(nóng)村的中學(xué)美術(shù)老師,充分開發(fā)利用農(nóng)村人文、地理、自然資源,開展農(nóng)村特色化美術(shù)教學(xué)活動(dòng),使農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教學(xué)充滿活力與生命力,也激起農(nóng)村孩子參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的熱情,并在活動(dòng)中培養(yǎng)興趣愛好,培養(yǎng)個(gè)性特長,提高審美能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

  2、農(nóng)村美術(shù)教育的優(yōu)勢與存在的問題

  農(nóng)村孩子雖然在很多方面不及城市孩子,但是并不等于農(nóng)村的美術(shù)教育就比城市的美術(shù)教育困難許多。相反,農(nóng)村美術(shù)教育也存在著許多優(yōu)勢。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和獨(dú)具特色的民間文化資源,讓農(nóng)村美術(shù)教育有著無限地就地取材的機(jī)會(huì)。例如:藍(lán)天白云、山川河流、奇峰秀嶺、紅花綠葉、水中的魚、空中的鳥、天上的彩虹,五彩斑斕的大千世界激發(fā)人們無限的美感;端午節(jié)、元宵節(jié)、七夕等千百年的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情富有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力,這些都給農(nóng)村美術(shù)教育提供了豐富的創(chuàng)作素材。作為農(nóng)村美術(shù)教育的執(zhí)行者,我們就應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的事物,在熟悉的家鄉(xiāng)尋美,在取材中欣賞美,在繪畫中創(chuàng)造美,認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)這片質(zhì)樸的、可愛的土地,攝取身邊的畫面,讓學(xué)生盡情去描繪五光十色的社會(huì)生活及豐富多彩的內(nèi)心世界,并以此來激發(fā)學(xué)生感受美術(shù)的活力與趣味。只有這樣,農(nóng)村美術(shù)教育才能取得好的教學(xué)效果。

  當(dāng)然,優(yōu)勢固然存在,但是其中也存在著很大的問題,制約著農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析。反映出農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)存在著如下主要問題:1.主觀認(rèn)識(shí)不足:由于升學(xué)的壓力,美術(shù)教學(xué)沒有引起學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生足夠的重視。在當(dāng)前的教育體制下,無論是社會(huì),還是學(xué)校仍然把應(yīng)試教育作為首選。與考試無關(guān)的美術(shù)課,被不少人視為“雞肋”,棄之不能,食之無味。盡管上級(jí)一再強(qiáng)調(diào)必須開齊上好各門課程,教育部也簽發(fā)了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》,但還有相當(dāng)多的農(nóng)村學(xué)校至今未按國家規(guī)定的中小學(xué)課程開齊開足美術(shù)課,更別提投入充足的教育教學(xué)資源,家長和學(xué)生也極少甚至一點(diǎn)也不把時(shí)間花在美術(shù)學(xué)習(xí)上,這就決定了農(nóng)村美術(shù)教育陷入了癱瘓階段。2、在傳統(tǒng)美術(shù)教育過程中,教師使用的方法太單一,只是一味地灌輸,說教或強(qiáng)制,這樣只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感心理,只能收到事倍功半乃至相反的效果。曾經(jīng)看過有一篇調(diào)查報(bào)告中陳述一個(gè)調(diào)查結(jié)果是:學(xué)生在課堂上所“贊許”的,同他們?cè)陂e暇時(shí)間中所熱中的大相徑庭,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?這是值得我們深思的。問題就出在教師使用的方法上。其實(shí)教師可以通過一些趣味故事,動(dòng)人、通俗的陳述使學(xué)生對(duì)藝術(shù)品和藝術(shù)家先有一個(gè)深刻的了解,然后用分?jǐn)?shù)或其它獎(jiǎng)懲方法使學(xué)生按課本,大綱或教師的要求來對(duì)藝術(shù)品做出真實(shí)的評(píng)價(jià)。相信在理解基礎(chǔ)上的評(píng)價(jià)會(huì)來得真實(shí),而并非弄虛作假。這樣才能真正養(yǎng)成比較高的藝術(shù)品味。另外隨著時(shí)代的發(fā)展,方式也不能一成不變,它還需要不斷更新,不斷完善,不斷發(fā)展。在現(xiàn)代,老師還可以在教學(xué)中融入幻燈片的欣賞、多媒體制作的課件、親身繪制的圖片來提高學(xué)生的興趣。3教材內(nèi)容安排方面較少考慮到學(xué)生的個(gè)性傾向和心理水平、沒有針對(duì)農(nóng)村孩子心理發(fā)展水平和個(gè)性特點(diǎn),有針對(duì)性的組織安排教材內(nèi)容,造成了揠苗助長與停滯不前的后果。教材內(nèi)容簡單劃一、強(qiáng)求一致、存在明顯的成人化傾向;傳統(tǒng)美術(shù)教材過多地引入中國古代、本民族的藝術(shù)作品,排斥了中國現(xiàn)代的、以及外國的藝術(shù)作品;沒有將美術(shù)與農(nóng)村實(shí)際生活聯(lián)系起來,為學(xué)生提供機(jī)會(huì),去體驗(yàn)美術(shù)、工藝和設(shè)計(jì)的不同方法;沒有適合學(xué)生參加的各種小組、班級(jí)的藝術(shù)活動(dòng)|……農(nóng)村孩子知識(shí)文化水平的不及與教材的內(nèi)容出現(xiàn)了斷層。這些客觀原因也造成了農(nóng)村美術(shù)教育的困難和低糜。

  三、農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)新教學(xué)方法

  針對(duì)上述農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育存在的幾點(diǎn)問題以及為了更好地適應(yīng)農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展,當(dāng)前的農(nóng)村美術(shù)教育方式應(yīng)力求創(chuàng)新,采用先進(jìn)的創(chuàng)新型的教學(xué)方法。

  1、由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

  現(xiàn)在的美術(shù)教科書都比較充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為中心,激發(fā)學(xué)生參與表現(xiàn)與鑒賞活動(dòng)欲望的思想,這一角色的轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮了學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中的主體作用,給學(xué)生創(chuàng)造了發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性和創(chuàng)造能力的空間。這樣使得學(xué)生們?cè)诒憩F(xiàn)過程中真正感受到創(chuàng)造的喜悅,在自己制作的過程中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的豐富性、深度以及魅力。這一點(diǎn)的發(fā)展正是美術(shù)教育在制作創(chuàng)作領(lǐng)域中突飛猛進(jìn)的結(jié)果。說實(shí)在話,美術(shù)是一門很特殊的學(xué)科,單純依靠老師的教是無法激起學(xué)生廣泛的興趣,只會(huì)讓學(xué)生覺得枯燥無味。美術(shù)的魅力就是體現(xiàn)在運(yùn)用、制作、創(chuàng)作的活動(dòng)過程中,而從事這一過程的是學(xué)生,因此學(xué)生的“學(xué)”便提高到一個(gè)高度,成為美術(shù)教學(xué)過程中起關(guān)鍵作用的一環(huán)。發(fā)展到現(xiàn)在,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性及求知欲,這不僅對(duì)于美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí),對(duì)于其它學(xué)科的發(fā)展也是具有很大的借鑒意義的。

  2、運(yùn)用多媒體教學(xué),提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

  根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)理論,人的興趣首先產(chǎn)生于新奇事物和它獨(dú)特形式的刺激,學(xué)生只有有了對(duì)美術(shù)的獨(dú)特興趣,才能激發(fā)他們的求知渴望。在美術(shù)課教學(xué)中,多媒體教學(xué)的使用起著極其重要的作用。多媒體包括掃描儀、投影儀,幻燈機(jī)等多種教學(xué)設(shè)備。例如,在美術(shù)課教學(xué)中,教師事先總要做大量的示范作業(yè),有時(shí)時(shí)間和精力又不允許,這就需要掃描儀的幫助。如五年級(jí)的美術(shù)課有畫梅、蘭、竹、菊“四君子”,我們可以找到大量的圖片,通過CAI演示,讓學(xué)生欣賞、體會(huì)、感受,從而再進(jìn)行臨摹、訓(xùn)練。同學(xué)們既高興又啟發(fā)了想象,整堂課至始至終都有趣味。這樣的課,他們自然愛上,而重點(diǎn)、難點(diǎn)又在欣賞中解決了。在上手工課時(shí)我們示范作業(yè)時(shí),教師邊講邊示教,但終因空間狹窄、視野遮擋、前后不連貫等原因,很多學(xué)生無法清楚而完整地看到整個(gè)演示過程,因而有一部分學(xué)生不會(huì)做或不想做。但我們?nèi)绻\(yùn)用實(shí)物投影儀,這個(gè)問題也就迎刃而解。小小的剪紙課教學(xué),教師剪完作品后,平著展示給學(xué)生,和放于幻燈機(jī)或投影儀上放大,二者的效果就不一樣,后者給學(xué)生一種新奇感,可以誘導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。總之,多媒體教學(xué)工具,具有體積小、資金少等特點(diǎn),一般邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師也能掌握。只要教師教學(xué)中應(yīng)用得法,就能收到良好的效果,把多媒體教學(xué)引入課堂,集中了學(xué)生的注意力,提高了學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作情感,這才是教學(xué)的最終目的。

  3、聯(lián)系農(nóng)村美術(shù)教育實(shí)際,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作。

  要全面提高農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,僅依靠教教材、學(xué)教材,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教材的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際有差距,與學(xué)校的辦學(xué)條件也有差距,如何挖掘新課程美術(shù)的課程資源,直接關(guān)系到美術(shù)課的教學(xué)實(shí)效。農(nóng)村的美術(shù)教學(xué),就要聯(lián)系農(nóng)村教育的實(shí)際狀況。教師要引導(dǎo)學(xué)生把得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源和獨(dú)具特色的民間文化資源引入到自己的創(chuàng)作過程中來,努力開發(fā)農(nóng)村當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源,大膽對(duì)原有教材進(jìn)行增、改,補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的、教師所擅長或有特殊興趣的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系,表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。即充分挖掘當(dāng)?shù)厝宋、地理、自然資源,增加一些具有生活情趣和地方特色的美術(shù)課。如:野外寫生、蘿卜雕刻、稻梗手工藝術(shù)、家鄉(xiāng)建筑、變廢為寶的綜合實(shí)踐等。只有這樣才能讓學(xué)生在有限的學(xué)校教學(xué)資源的背景下,尋求到全新的,充足的,適合農(nóng)村孩子美術(shù)學(xué)習(xí)的教學(xué)新資源。讓學(xué)生走進(jìn)生活,把自己看到的,想到的,加上自己的真情實(shí)感去描繪,去創(chuàng)作。值得注意的是,教師在教學(xué)中,一定要十分注意給學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間,以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。在教學(xué)中杜絕扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西,因?yàn)槊佬g(shù)不同于某道數(shù)學(xué)題只能有一個(gè)答案,美術(shù)作品的美具有多樣性,需要從不同的視覺角度去欣賞和評(píng)判,否則條條框框太多會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)作思路,使學(xué)生的作品顯得千篇一律,缺乏個(gè)性與活力。所以,不管學(xué)生的作品顯得夸張還是平淡,細(xì)膩還是粗獷,熱情還是寧靜,奔放還是含蓄,它都是有其內(nèi)在的含義,是學(xué)生思維創(chuàng)造性的結(jié)晶,是學(xué)生心靈的反映。我們應(yīng)該多多地采用鼓勵(lì)的教學(xué)方法,讓學(xué)生充分自由地發(fā)揮。

  4、對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)方式要多元化。

  對(duì)學(xué)生自由創(chuàng)作的作品,我們切忌以自己成人的眼光去判斷它的好與壞,要充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平以及他們對(duì)世界對(duì)生活的領(lǐng)悟水平,多肯定學(xué)生獨(dú)具創(chuàng)造性的一面,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)美的欲望,這樣做,同學(xué)們自然會(huì)變得更大膽、更充分、更主動(dòng)地用自己的繪畫語言與外界交流,這樣才會(huì)給學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)提供一個(gè)有利的條件,從而喜歡創(chuàng)作。傳統(tǒng)的教學(xué)中給學(xué)生布置美術(shù)作業(yè)就像一件任務(wù)一樣,只求數(shù)量,不求質(zhì)量,一味讓學(xué)生臨摹書上現(xiàn)成的作品而忽略了學(xué)生在藝術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)新。而現(xiàn)在就學(xué)生作品來看,非常全面地從色彩、形狀、構(gòu)圖著眼,并表現(xiàn)在創(chuàng)作作品中的美感特征為標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生充分運(yùn)用自己的美學(xué)知識(shí),發(fā)揮自己的想象能力,善用各種美術(shù)材料,從而創(chuàng)作出具有美感的作品。新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提高了學(xué)生的興趣,是值得肯定的。

  四、結(jié)語

  農(nóng)村中學(xué)開展美術(shù)課的目的在于適應(yīng)當(dāng)前的教育形勢,擴(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)面,幫助農(nóng)村初級(jí)中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)形象的思維,和認(rèn)識(shí)形象,指導(dǎo)他們的頭腦用多元化的方式思考,通過形式多樣地美術(shù)活動(dòng),使學(xué)生借助他們自己的實(shí)際活動(dòng)對(duì)視覺語言進(jìn)行更深一步的探究,闡述他們自身所能理解的藝術(shù)語言以及他們所運(yùn)用的個(gè)人方式,或者是講個(gè)性,近而逐步提高他們對(duì)于事物的創(chuàng)造力和想象力,在這樣的一種教育認(rèn)識(shí)的前提下,我們還應(yīng)當(dāng)注重鄉(xiāng)土化的特點(diǎn)給學(xué)生帶來的影響,挖掘?qū)W生認(rèn)識(shí)農(nóng)村日常生活所具備的特點(diǎn),培養(yǎng)他們對(duì)于農(nóng)村生活的關(guān)心和熱愛,逐步提高他們個(gè)人對(duì)于美的修養(yǎng),盡管我們清楚的認(rèn)識(shí)到,通過美術(shù)活動(dòng)的教育并不能使他們將來成為藝術(shù)家、美術(shù)家,但由這些美術(shù)活動(dòng)而產(chǎn)生的影響將對(duì)他們的終身產(chǎn)生積極的作用。 作為農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教師,我們要結(jié)合農(nóng)村新課程的特點(diǎn),不斷去鉆研、探討、思考,主動(dòng)、大膽開展農(nóng)村特色化美術(shù)教學(xué)。這是時(shí)代對(duì)我們的要求,也是新課改對(duì)我們的希望。只要我們做個(gè)有心人,盡自己的綿薄之力,善于在生活當(dāng)中去粗取精,提煉適合于本地方的學(xué)生的農(nóng)村美術(shù)資源,這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土的美術(shù)資源真是“取之不盡,用之不竭”,而我們的農(nóng)村美術(shù)課堂將會(huì)是形式各異,多姿多彩,大放光芒!

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