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唐代貶官制度與不平之鳴-試論開明專制下的文人遭遇與心聲

時間:2021-10-01 11:11:08 社會文化論文 我要投稿

唐代貶官制度與不平之鳴-試論開明專制下的文人遭遇與心聲

在我國漫長的封建專制社會歷史中,唐王朝稱得上是相對開明的時代。其表現(xiàn)有三:一是以君王專制為主導(dǎo)的封建政體。在這種專制政體中,君王擁有至高無上、勿庸置疑的權(quán)力。二是建立了一套較為健全的官僚機構(gòu),這些機構(gòu)在功能上互相協(xié)調(diào)配合,又相互監(jiān)督制約。三是在意識形態(tài)方面,形成了儒道釋思想文化多元共存、互補的格局,并且對于一切外來文化采取開放、融攝的態(tài)度。盡管在不同階段,這種開明專制發(fā)展并不平衡,程度倚輕倚重,社會或治或亂,然而它在維持唐王朝將近三百年的統(tǒng)治中起到了重要的作用。正是這種開明專制,成就了封建社會的黃金時代,并且促進了唐代文學(xué)的空前繁榮。

唐代貶官制度與不平之鳴-試論開明專制下的文人遭遇與心聲

    在這種開明專制之下,有一個特殊的文人群體,即在參與朝政中遭遇挫折而受到貶謫的官員。他們的進退出處、情感心態(tài)似乎正為這種開明專制作了注釋。當(dāng)然貶官的情況千差萬別,有的被貶是為了一己的私欲,有的卻是心懷天下。就結(jié)局而言,有的建功立業(yè),得以光照史冊;有的吟詩作賦,在文壇永垂風(fēng)流;有的則并不為人同情,從而被遺忘。貶官的遭遇,除了降職、貶逐前往荒遠之地外,不少人還經(jīng)歷過囹圄之禍。因此他們對于這種專制制度的感受更為深切,心態(tài)更為復(fù)雜,他們的詩賦作品中蘊涵的文化信息也更為豐富。本文擬對此加以探討,以就正于同道。

    一、唐代之開明專制

    對比前朝而言,唐代的官制與法制都有了較大的進步。唐朝實行的是集體宰相制度,宰相通常由數(shù)人乃至十余人擔(dān)任,史稱“同中書門下三品”或“同中書門下平章事”。中央政府權(quán)力機構(gòu)的中書省、門下省、尚書省總攬行政,相互配合,同時也相互制約。唐太宗李世民曾說:“中書所出詔敕,頗有意見不同,或兼錯失,而相正以否?元置中書、門下,本擬相防過誤。人之意見,每或不同,有所是非,本為公事!盵1](第13頁)又說:“中書、門下,機要之司,擢才而居,委任實重。詔敕如有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)論!盵1](第14頁)可知這種三省協(xié)調(diào)、平章執(zhí)政的制度,乃是出于一種居心周密的政治安排。三省之外,又設(shè)御史臺(一度改稱憲臺、肅政臺)作為中央監(jiān)察機構(gòu),專門負(fù)責(zé)對官員的監(jiān)督、列舉、彈劾。又設(shè)大理寺,掌管審訊、監(jiān)獄方面的事項。另外,在尚書省設(shè)有刑部,掌管朝廷刑法律令。唐代廣義刑法之書有四,分別稱為律、令、格、式,“律以定刑正罪,令以設(shè)范定制,格以禁違正邪,式以軌物程事”[2](第1837頁)。觸犯刑法,構(gòu)成犯罪的,“一斷以律”[3](第1407頁)。所以就形式而言,唐代法制比較健全。政治清平之世,官員一般也能依法判案。

    初唐時期,作為一代英明之主的李世民居心仁慈,對于死刑犯的處理尤其慎重。他曾經(jīng)對身邊侍臣說:“死者不可再生,用法務(wù)在寬簡”,還時刻警惕司法官員“利在殺人,危人自達,以釣聲譽”[1](第238頁)。史載唐初“盡削大業(yè)所用煩峻之法,……,務(wù)在寬簡,取便于時”[2](第2134頁)。到貞觀四年時,天下已是大治,全國判決死刑犯僅29人,“幾致刑措”[1](第239頁)。當(dāng)時遇到涉及朝廷官員的重大案件,要由刑部、御史臺、大理寺三司會審,其用心也是為了秉公執(zhí)法,防止誤判釀成錯案冤獄。

    這種開明專制容易給人造成理想化的幻覺。事實上,如此政體之下的種種開明言論及措施只是對于君王專制獨裁的補充。所以在它的內(nèi)里,隱藏著兩種深刻而又嚴(yán)重的危機。一是君主本人的喜怒好惡造成執(zhí)法的錯誤,當(dāng)此之時在體制之內(nèi)缺乏任何制約的力量。二是由于最高統(tǒng)治者的更替,前朝的開明舉措隨時可能被削弱甚至取消。貞觀五年大理丞張?zhí)N古在太宗李世民盛怒之下被殺,是前一種危機的表現(xiàn)。張?zhí)N古作為朝廷法官,他將李世民的話私下泄露,又與犯人博戲,雖有罪錯,但未至極刑。太宗一時盛怒,將張?zhí)N古斬于東市。事后李世民雖然表示追悔,但是人死已經(jīng)不可復(fù)生了。[1](第240頁)至武則天主宰朝政時,重用酷吏,肆其淫威,士大夫人人自危。據(jù)載:當(dāng)時朝臣多遭不測,乃至族誅,故入朝之時,必與家人訣別,說:“不知重相見不?”[2](第4838頁)  如此混亂局面,則是后一種危機的證明。

    其實武則天執(zhí)掌政權(quán)之初,也是想要廣收人望,遵守前朝制度的。后來則轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵭袊?yán)刑峻法,“欲以威制天下,漸引酷吏,務(wù)令深文,以案刑獄”[2](第2143頁)。據(jù)載:武則天還曾經(jīng)派遣專使去

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