- 相關(guān)推薦
關(guān)于舞蹈思維創(chuàng)作
在舞蹈創(chuàng)作中，肢體的創(chuàng)作是最基本的，也是最普遍的。但舞蹈的思維創(chuàng)作卻不多見。為了活躍大家的思維，增強(qiáng)大家的創(chuàng)造力，所以我要對(duì)舞蹈思維創(chuàng)作做一下闡述。
關(guān)于舞蹈思維創(chuàng)作，我們注重的是觀念的創(chuàng)作，而觀念又借助于思維活動(dòng)。那么思維活動(dòng)就是影響我們思維創(chuàng)作的重要原因。所以在說(shuō)舞蹈思維創(chuàng)作以前我們必須了解一下關(guān)于思維的概念。
思維是對(duì)客觀事物的概括的，間接的反映，具有一定的獨(dú)立性。它反映的是一類事物的共同本質(zhì)特征。
思維的概括借助于“詞”，這個(gè)“詞”是我們個(gè)人心中的概念。而“詞”是建立在感性材料上的，感性材料又來(lái)源于實(shí)踐。所以思維是一種加入到實(shí)踐活動(dòng)中的特殊活動(dòng)，是在實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的。但思維并不只在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展，因?yàn)樗季S是對(duì)客觀實(shí)踐的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是人腦反映現(xiàn)實(shí)的高級(jí)形式。所以思維創(chuàng)造過(guò)程本身是由一定的關(guān)系中發(fā)展出來(lái)的，它本身是個(gè)自然過(guò)程。
在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們的大腦對(duì)客觀材料進(jìn)行分解，和重組，并與我們?cè)械闹R(shí)進(jìn)行結(jié)合。在進(jìn)行分解的過(guò)程中我們的大腦會(huì)對(duì)客觀材料進(jìn)行過(guò)濾試分析，也就是對(duì)收集來(lái)的初級(jí)事物信息進(jìn)行進(jìn)行篩選，記住事物的本質(zhì)。在記住事物本質(zhì)的過(guò)程中，會(huì)根據(jù)不同人的愛好進(jìn)行有方向的選擇內(nèi)容。
既然思維的概括借助于“詞”，而這個(gè)“詞”是我們個(gè)人心中的概念。那么我們就要對(duì)我們個(gè)人心中的概念進(jìn)行一次解放。比如說(shuō)：（“1+1=”什么？）多數(shù)人都毫不猶豫的說(shuō)：（是 “ 2 ” ）可如果我說(shuō)：（“1+1= 10 ”）你會(huì)怎么想，是我錯(cuò)了嗎？你一定有一種沖動(dòng)，想拉著我去見你小學(xué)數(shù)學(xué)老師。但如果你問(wèn)問(wèn)搞過(guò)計(jì)算機(jī)的人，他們會(huì)毫不猶豫的說(shuō)：（“1+1= 10 ”）是對(duì)的。因?yàn)樵凇岸M(jìn)制”中是成立的。看————這就是我們思維局限性的體現(xiàn)�？扇绻艺f(shuō)：（“1+1= “ 田 ” ”）呢？是我錯(cuò)了嗎？ 沒錯(cuò)！ 這個(gè)答案是從圖象上得出來(lái)的。可如果我說(shuō)：（“1+1= 9 ”）呢？是我錯(cuò)了嗎？這時(shí)你或許會(huì)猶豫或許會(huì)說(shuō)我的答案是錯(cuò)的。其實(shí)（“1+1= 9 ”）也是對(duì)的，因?yàn)樵谒囆g(shù)創(chuàng)作中只有合理不合理，卻沒有對(duì)錯(cuò)之分。只要藝術(shù)家達(dá)到了自己的目的，（“1+1= 9 ”）就是成立的。比如 北京開關(guān)廠的廣告（ 99 +“1”=0 ）。藝術(shù)家達(dá)到了自己目的，所以（ 99 +“1”=0 ）就是成立的。（關(guān)于 99 +“1”=0 的解釋： 99是 99次努力， +“1”是1次失誤= 0 是失�。┚褪钦f(shuō)99次努力 加上1次失誤等于失敗）。這是一個(gè)非常好的思維創(chuàng)作作品，打破了我們舊的觀念。
古往今來(lái)無(wú)論什么樣的藝術(shù)大師都是先從概念上打破了當(dāng)時(shí)的舊觀念，從而超越前人。所以在我們舞蹈創(chuàng)造中，首先要進(jìn)行思維創(chuàng)造，和觀念的改變。
在我們打破了舊的觀念以后，我在來(lái)說(shuō)明一下社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在和社會(huì)需求的關(guān)系。
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而社會(huì)意識(shí)又反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)需求，而社會(huì)需求（包括物質(zhì)和精神）又決定社會(huì)存在。
社會(huì)需求是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力（即生產(chǎn)力發(fā)展的需求），而社會(huì)需求又是最難控制的。
比如：街舞之所以起源于美國(guó)黑人，其中有許多原因，第一（美國(guó)有強(qiáng)烈的種族歧視，壓制了一些黑人的情緒。這是舞蹈動(dòng)機(jī)的根本。為了發(fā)泄情緒黑人舞者們拋棄了“審美”這一要素，（這是無(wú)意識(shí)的），保留了其它要素，剩下的要素有：社會(huì)生活的反映：情感：動(dòng)態(tài)意象：）第二美國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做保障，為“社會(huì)存在”的產(chǎn)生提供了保障。第三隨著“中產(chǎn)階級(jí)”（即一些小的資本家，白領(lǐng)，藍(lán)領(lǐng)類型的工人）的崛起，文化消費(fèi)方向發(fā)生了改變。成多級(jí)化趨勢(shì)，以不在已上層社會(huì)的審美為最終標(biāo)準(zhǔn)（如：文雅的芭蕾�。�，所以有了不同的“社會(huì)需求”。第四文化思潮的進(jìn)一步解放。隨著達(dá)達(dá)主義的產(chǎn)生，人們的藝術(shù)追求以不在是求真寫實(shí)，和抒發(fā)個(gè)人情感，而是追求新奇的感覺。使以前的“社會(huì)意識(shí)”發(fā)生改變。為產(chǎn)生不同的“社會(huì)需求”做了思想上的準(zhǔn)備。
所以“街舞”不是我們的東西，而是社會(huì)的產(chǎn)物。我們與他們的生
[1] [2]
【舞蹈思維創(chuàng)作】相關(guān)文章：
文學(xué)創(chuàng)作與舞蹈創(chuàng)作的異同04-30
以調(diào)和的思維進(jìn)行創(chuàng)作與王昱談《吳清源》的攝影創(chuàng)作04-30
反思--教師成長(zhǎng)的思維舞蹈04-28
創(chuàng)作04-30
風(fēng)力的創(chuàng)作04-30
立意與創(chuàng)作04-30
順向思維、異向思維和反向思維04-30
思維04-29
淺談“繪畫創(chuàng)作”11-02