無形的藝術(shù)世界

　　 用語言塑造形象的文學(xué)

美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、建筑、雕塑等等，通過塑造具體可感的藝術(shù)形象，幫助讀者、觀眾認(rèn)識和理解生活中的各種事物和現(xiàn)象，使他們得到美的享受和教育，這些門類都叫藝術(shù)。

各種不同的藝術(shù)用來塑造藝術(shù)形象的方式和使用的材料各不相同。繪畫、雕塑、建筑，采用的是線條、色彩、泥土、磚瓦；音樂、舞蹈，用的是音響、節(jié)奏、旋律、人體動作……文學(xué)塑造形象的材料是語言，所以，文學(xué)是“用語言來表達(dá)和造型的藝術(shù)”，或者稱為“語言藝術(shù)”。

用語言來塑造形象的有小說、詩歌、劇本、散文等等。作家把自己對生活的觀察、體驗、認(rèn)識、理解，用語言表達(dá)出來，構(gòu)成文學(xué)形象；讀者通過作品的語言，經(jīng)過一番理解、感受和再創(chuàng)造，在自己頭腦中形成了文學(xué)形象。因此，語言成了作家與讀者心靈溝通的橋梁。

文學(xué)借助語言來塑造形象，具有其他藝術(shù)無法相比的優(yōu)勢。因為一幅畫可以畫出一個人的相貌和神態(tài)，卻很難畫出這個人頭腦里思維活動的復(fù)雜過程；但是一篇小說就不同了，它不僅可以描寫出人物的肖像、衣飾、表情等外表的東西，而且還可以表現(xiàn)出人物的思想、感情和細(xì)致的心理活動。語言可以狀物抒情、敘事議論，可以描繪事物發(fā)展的過程。它不受時間、空間的限制，可以自由靈活地表現(xiàn)過去與未來、現(xiàn)實與虛幻的各種各樣的情境。所以，用語言塑造形象的藝術(shù)——文學(xué)，是藝術(shù)門類中最富有表現(xiàn)力的一種藝術(shù)。

文如其人的風(fēng)格

相傳，宋代著名的女詞人李清照的丈夫趙明誠，曾把李清照的詞句混在自己的作品內(nèi)，讓朋友品評，朋友說就是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”這兩句最好。原來這兩句正是李清照的句子。

這位朋友為什么特別賞識這兩句呢？這是因為李清照的詞，有她自己的風(fēng)格——鮮明的個性和獨特的氣質(zhì)，如“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”等佳句，趙明誠是無論如何也寫不出來的。

風(fēng)格，實際上就是作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性。作家、藝術(shù)家由于所處的環(huán)境、生活經(jīng)歷、立場觀點、文化素養(yǎng)的不同，就形成互不相同的思想氣質(zhì)和性格特點，并在創(chuàng)作過程中自然流露出來。在處理題材、表達(dá)主題、選擇體裁、組織篇章、描繪形象和語言運用等方面，都各有自己的風(fēng)格。

俗話說：“文如其人。”風(fēng)格在很大程度上是由作家、藝術(shù)家的主觀因素決定的。但是由于生活本身的豐富多彩，作家、藝術(shù)家所處的時代不同，民族相異，文學(xué)、藝術(shù)作品的風(fēng)格也就有多種多樣了。

從創(chuàng)作方法來說，風(fēng)格有現(xiàn)實主義、浪漫主義之分。而從民族特點來看，有中國、外國之別。從作家個性特點來看，有的沉郁頓挫，有的熱情奔放，有的尖銳潑辣，有的飄逸瀟灑等等。文學(xué)、藝術(shù)也因風(fēng)格的多樣性而顯得絢麗多姿。

作家的藝術(shù)追求——意境

“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇

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