- 相關(guān)推薦
文本細(xì)讀與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué) 畢業(yè)論文
文本細(xì)讀與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)
王卉
［摘要］將文本細(xì)讀引入高職院校文秘專業(yè)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、審美能力和文學(xué)實踐能力。教師可運用互文性文本細(xì)讀的方法、評點法、導(dǎo)游式教學(xué)以及由學(xué)生主持討論課的形式來進行文學(xué)教學(xué)。
［關(guān)鍵詞］文本細(xì)讀中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教
［作者簡介］王卉（1976-），女，安徽巢湖人，江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文系，講師，碩士，研究方向為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。（江蘇南京210068）
［中圖分類號］G712［文獻標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2010）35-0153-01
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程不僅是大學(xué)中文系的專業(yè)基礎(chǔ)課，也是大多數(shù)高職院校的文秘專業(yè)開設(shè)的課程。由于文秘專業(yè)的教師很多畢業(yè)于中文系，深受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，所以教學(xué)時依然是以講授現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史為主，于是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教與學(xué)成了一個“傳授文學(xué)史知識———記憶文學(xué)史知識———還原文學(xué)史記憶”的機械、枯燥的過程。很多學(xué)生并不是通過閱讀來體味中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的深厚意蘊，當(dāng)然也就不能深刻理解文學(xué)作品中所蘊涵的人文精神。在教學(xué)實踐中，筆者也發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象，如果學(xué)生喜歡某個作家，就會主動找尋與這位作家的有關(guān)作品閱讀，而且興趣盎然。他們對作品的評價也往往是從感性出發(fā)，而不是從文學(xué)史對作家的評價出發(fā)，也就是說對作品的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對于“史”的興趣。筆者從中總結(jié)，并對文本細(xì)讀與高職院校文秘專業(yè)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)相結(jié)合進行了思考和實踐。
一、什么是文本細(xì)讀
所謂文本細(xì)讀，是指把作品文本視為一個有獨立生命的對象，通過對文本的詳細(xì)讀解，以及對文本結(jié)構(gòu)、意象、語義等細(xì)致的剖析，實現(xiàn)對文本意義的解讀。這種方法有時也被稱作充分閱讀，即尊重文本，從文本出發(fā)，通過細(xì)致的閱讀和反復(fù)的閱讀，注重細(xì)節(jié)的解讀和結(jié)構(gòu)的分析，對文本所蘊涵的深厚意蘊做出豐沛的闡釋。
文學(xué)的研究需要直面作品去體驗，文學(xué)作品的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)如此，只有把個體的感悟轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂上的集體意識，文學(xué)作品才能體現(xiàn)出其應(yīng)有的美學(xué)價值。文本細(xì)讀法正是直覺文學(xué)作品的有效途徑，因此文學(xué)作品教學(xué)要推行文本細(xì)讀教學(xué)法。
二、文本細(xì)讀的作用
中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)，而強調(diào)文本細(xì)讀則有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、審美能力和文學(xué)實踐能力。
1.有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。高職院校的文學(xué)教育不是培養(yǎng)文學(xué)研究的專門人才，而是給學(xué)生打下較為寬厚的人文根底。走出僵化封閉的思路，學(xué)生的獲益會更大。教學(xué)中應(yīng)始終貫穿文學(xué)精神對學(xué)生的熏陶和影響，這也是激發(fā)學(xué)生濃厚感情和生命寄托最有效的方式。由于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品與現(xiàn)實社會的關(guān)系密切，文本上閱讀分析與對現(xiàn)實社會的關(guān)注和對社會的認(rèn)識緊密聯(lián)系在一起，一定的文本細(xì)讀實踐，將促進學(xué)生進一步認(rèn)識我們的社會文化和社會現(xiàn)實，促進他們的社會關(guān)懷熱情。我們可以精選的文本為重點，通過文本細(xì)讀、思考、討論和辨析，潛移默化地影響學(xué)生，培育他們的人文精神：人的權(quán)利和責(zé)任，人的理想和品格，人性的健康圓滿。
2.有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。高職院校文秘專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，不完全是職業(yè)性，更是一種素質(zhì)教育，他們學(xué)習(xí)文學(xué)這門課程，不是為了研究，而是為了提高文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)審美能力。
這種素養(yǎng)和能力不可能在文化空談中提高，它只有依靠大量文學(xué)作品的閱讀和分析，在閱讀實踐中才能不斷深化。教師需要引導(dǎo)學(xué)生去體會和認(rèn)識文學(xué)的全部魅力，其中最重要的方式就是注重文本閱讀實踐，以文學(xué)作品本身的魅力去感染學(xué)生，培養(yǎng)他們對文學(xué)的熱愛，建立起對文學(xué)的信心。文本細(xì)讀要體悟作品的文學(xué)性，美學(xué)意蘊正是文學(xué)性的體現(xiàn)之一�，F(xiàn)代文學(xué)中的名著名篇就是美的結(jié)晶，它集語言美、形象美、意境美、場景美、情節(jié)美于一體，文本細(xì)讀可以加深學(xué)生對文本美學(xué)意蘊的體悟，提高他們的審美能力。
3.有助于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)實踐能力。文學(xué)實踐具有兩個條件：一是對現(xiàn)實的認(rèn)識能力，二是對語言的感悟及運用能力。由于文本閱讀的重點在于對現(xiàn)代文本的分析綜合，然后進行適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，這事實上也是現(xiàn)實生活中幾乎所有的寫作能力所共同需要的，也是大學(xué)生需要強化培養(yǎng)的重要思維方式。因此，文本閱讀的訓(xùn)練也就成了學(xué)生寫作和思維能力的訓(xùn)練。大量的文本閱讀與分析實踐不僅能大力提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，擴大學(xué)生的眼界，也有利于加強學(xué)生對文學(xué)語言的直接感悟性與運用能力，同時也為學(xué)生進行文學(xué)創(chuàng)作實踐提供了一些有效的方法，激發(fā)他們進行文學(xué)創(chuàng)作實踐的靈感與積極性。穿行在文學(xué)作品中，種種情景、情節(jié)、人物、生活片斷可能激活學(xué)生沉淀在記憶中的生活素材，使他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與想象，引發(fā)他們躍躍欲試的創(chuàng)作激情，從而使他們的創(chuàng)作實踐落在實處。
http://www.msguai.com/lunwen/ 中國大學(xué)網(wǎng)論文頻道
【文本細(xì)讀與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué) 畢業(yè)論文】相關(guān)文章：
我愛文學(xué)手抄報：七部現(xiàn)當(dāng)代愛情經(jīng)典文學(xué)作品06-30
天文學(xué)畢業(yè)論文08-05
中國文學(xué)作文09-13
畢業(yè)論文：論《圍城》中的知識女性形象 - 語言文學(xué)畢業(yè)論文11-23
中國古典文學(xué)里的酒11-16
離職申請文本08-30
作文本的無奈05-11