淺談高中數(shù)學教學藝術在新課改中的作用
淺談高中數(shù)學教學藝術在新課改中的作用
【摘 要】目前，隨著高中數(shù)學課改的逐步深入，數(shù)學教學中的一些問題也逐漸顯現(xiàn)出來，譬如：對傳統(tǒng)教學的認識；在教學中教師怎么擺正自己的角色；如何科學合理地設計數(shù)學問題的情境；情感態(tài)度、價值觀與一般數(shù)學能力的培養(yǎng)等等。這些問題，我們必須重視起來，要在教學的過程中加以改進，才能促進教學的提高。本文將從這些方面進行闡述，以期與廣大數(shù)學教師進行切磋。
【關鍵詞】數(shù)學教學；新課改；教學藝術；問題
教學藝術是教師和學生在課堂上相互合作共同完成的，要面向?qū)W生、誘導學生，促進學生學習。教師具有調(diào)動學生積極主動學習的本領，就是教學藝術。因此數(shù)學課堂教學藝術的實施要注意在誘導學生，促進學生學習上下工夫。下面，我淺談一下自己的看法。
1.正確認識傳統(tǒng)教學與現(xiàn)代教學的關系
我國傳統(tǒng)的數(shù)學教學是受儒家教育思想的影響，強調(diào)師道尊嚴，注重課堂教學的嚴謹和雙基訓練，現(xiàn)代教學強調(diào)師生平等，關注學生的個性差異、和個性發(fā)展。顯然，教學理念和教學方式應當是互補而不是排斥和對立的關系。一個時期以來，我們的教學理論和實踐似乎更青睞于西方的教學思想，我們聽到的更多的是贊不絕口的新理念新的教學法。在表面看似壯觀的課改熱潮中富有個性的不同風格的教學方法被同一模式的教學方法取而代之，求實嚴謹、甘于寂寞的治學精神，急功近利的風氣所淹沒。這一切不得不引起我們的警覺。
"只有民族的，才是永恒的，只有把本民族的優(yōu)秀文化與外來文化有機的結合，才有煥發(fā)出新的生機".筆者以為，課改決不是對原有的教學方法的否認，而是一種哲學意義上的揚棄，它要求數(shù)學內(nèi)容順應時代的發(fā)展，數(shù)學教育應充分體現(xiàn)現(xiàn)實對高中生數(shù)學素質(zhì)的基本要求；它要求我們保留原有的實踐證明比較好的教學方法的基礎上注入新的教學理念和教學方法。就數(shù)學教學而言我們應當在原有注重雙基訓練的基礎上，謀求數(shù)學上的創(chuàng)新與發(fā)展；在尊重數(shù)學經(jīng)典和數(shù)學推證的同時注意培養(yǎng)學生的獨立思考能力；在嚴格要求的強化訓練中為學生營造更為寬松和諧的學習和探究空間；在數(shù)學學習中培養(yǎng)學生勤奮踏實的學生精神的同時也要樹立學生自尊心和自信心，從這個意義上看新課程的教學應當是一種原有教學方法的積極改進。
2.注重情感態(tài)度價值觀和能力的培養(yǎng)
新的課程標準把情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)作為一個重要的目標這無疑是教學理念的一個進步。問題是我們應當如何培養(yǎng)學生的情感態(tài)度價值觀？又如何把它貫徹到我們的數(shù)學教學中？在上面的要求與導向下，我們看到現(xiàn)在的.年輕教師在書寫教案時把情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)的書寫占據(jù)了很大的篇幅，這是否會淪為一種新的八股文，成為一種形式主義，的確值得我們商榷。
筆者認為，數(shù)學學科有別于的教化功能是很強的人文學科，數(shù)學教學最基本的目的是培養(yǎng)學生的各種數(shù)學能力，在學習中使學生逐步形成正確情感態(tài)度價值觀。同時我們還應當清楚地認識到，教師自身的數(shù)學素養(yǎng)及執(zhí)著的工作態(tài)度，一絲不茍的治學精神，感人幽默的教學語言，以及個人的人格魅力，對學生的情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)有著巨大的不可替代的作用，時代呼喚的是有豐富思想內(nèi)涵的數(shù)學教師，而不是華而不實，學識淺薄的教書匠。上每堂課時都要與現(xiàn)實世界掛鉤，數(shù)學的發(fā)展除了源于實現(xiàn)生活外，它還可由數(shù)學內(nèi)部的相互作用而產(chǎn)生新的概念�？梢�，沒有數(shù)學能力的提高就談不上學生在情感態(tài)度價值觀上會有新的提升，作為數(shù)學教師更應當明用清醒的頭腦分清數(shù)學每一個知識點所蘊含的價值，把握數(shù)學發(fā)展的脈搏。切記當我們把看似華麗的教學手段和教學方法凌駕于數(shù)學思想性的時候，我們得到的只是使人昏昏然的熱鬧場面，而失去的卻是與學生心靈上的共振。
3.理清"主角"與"配角"的關系
老師這個"主角",在課改中有一種較為流行的說法是"教師在課堂教學中既是組織者，又是參與者又是裁判員"在這一指導思想的影響下，一些年輕的教師在學生這個"配角"面前反倒是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了。這里除了因為是學生的信息源多了，我們可能會因為自己的一個知識講解不到位而遭致學生的質(zhì)疑外，也有我們的教育過多的倡導平等意識有關吧。學生和教師是平等的么？他們的生活閱歷是不一樣的，他們的工作指向是不一樣的，他們的任務是不一樣的，他們工作（學習）的目的是不一樣的，我們拋開很多的不一樣卻要機械的談什么平等，顯然，這是本末倒置，筆者認為從高中生心理學上看，學生已的個人表現(xiàn)欲已經(jīng)大大低于初中生，學生的思維也接近于成人。從教材上看課堂的容量和也明顯地比初中教材增大，更多的還是要以教師講授為主，從對數(shù)學教師的要求來看，作為教師重要的是如何把數(shù)學內(nèi)容自身先內(nèi)化，以簡捷明快自然的語言切入引出問題，以機智、幽默的言語化解課堂教學上的矛盾，以生動、直觀的比喻使數(shù)學哲理潛入學生的心田，以合情推理和嚴謹?shù)恼撟C的有機結合使學生感受數(shù)學思維的洗禮�？傊�，我們的數(shù)學課堂需要的是高品位的數(shù)學文化而不是花哨和空洞表演和做秀。課堂上師生的互動更多地應當是心靈上的交流和碰撞，當一個教師在課堂上，以自己激情四射地進講課，又能從學生會意和疑惑的眼神中調(diào)整自己的教學方式，期間又有學生，適時和精彩的提問，以及教師，精確到位的分析，論證，總結。課后師生都有一種滿足感和喜悅感，你能說這不是以教師為主導學生為主體的好課嗎？
使我們感到遺憾是現(xiàn)行流行的教案是事先設計好的老師問，學生答形式的教案，且不說學生的回答是否能按照教師的意愿進行，即使是學生的回答能完全按照教師的套路回答這種設問是否有價值，這種數(shù)學課堂的教學能否高效省時，實在值得我們反思。然而，時下年輕教師的教學正是在這種無病聲吟似的教學模式中，得到了一片贊譽。這種狀況如不及時糾正勢必使我們的數(shù)學教學陷入新的一種形式主義的教學模式。作為負責任的數(shù)學教師他應該清楚地認識到，曇花一現(xiàn)的轟動效應，終究是不能提升自己的教學水平，只有深入鉆研教材，很好地把握學生。具備高尚的人格與豐富的學識和獨立的思考能力和教學風格，并應牢牢地扎根于長期的教學實踐，唯此，才能成為深受學生歡迎的數(shù)學教師。
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