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數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的論文

時間:2023-04-27 10:05:20 數(shù)學(xué)論文 我要投稿
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數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的論文

  摘要:我國考試文化背景下數(shù)學(xué)課程的應(yīng)試教學(xué)仍以教師為中心,忽視了學(xué)生的主體作用用,教師只注重知識的傳授,不注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和思維的鍛煉,培養(yǎng)出來的是高分低能的“人才”。本文闡述了學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的主體地位,并提出在教學(xué)中通過激發(fā)學(xué)生主動提出問題、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立解決問題、引導(dǎo)學(xué)生主動探究問題、指導(dǎo)學(xué)生辨析錯誤問題等幾方面充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,提高學(xué)生創(chuàng)新能力。

數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的論文

  關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué);學(xué)生;主體作用

  當(dāng)前,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國際競爭日趨激烈,社會的信息化,經(jīng)濟(jì)的全球化使創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力已成為影響我國發(fā)展的基本因素。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力將成為我國持續(xù)發(fā)展的動力和增強(qiáng)綜合國力的基礎(chǔ)。學(xué)校是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃,在學(xué)校教育中,數(shù)學(xué)課程是最重要的學(xué)科之一,也是最能培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生思維的學(xué)科之一,通過學(xué)校教育中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個重點(diǎn)。

  然而,長期以來,我國考試文化背景下的數(shù)學(xué)教學(xué),始終以教師為中心,以書本和大綱為依托,只注重知識的傳授,不注重思維能力的培養(yǎng),這種應(yīng)試教育觀念已經(jīng)根深蒂固,盡管我國的教育改革正努力向著素質(zhì)教育的方向發(fā)展,但是部分教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中還自覺或不自覺地沿襲著傳統(tǒng)式的應(yīng)試教學(xué),忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,采用的是“填鴨式”、“注入式”的教學(xué)方式,常常是教師在講臺上滔滔不絕,學(xué)生在課堂里昏昏欲睡。學(xué)生為了應(yīng)付考試,就只會死記硬背,勤學(xué)苦練罷了。這樣,學(xué)生的大腦成了知識的容器,被動的學(xué)習(xí)壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性、主動性,限制了學(xué)生個性的發(fā)展,泯滅了學(xué)生的創(chuàng)新精神。雖然這樣使我國學(xué)生在基礎(chǔ)知識、基本技能、解答現(xiàn)成問題,以及勤奮刻苦精神方面比西方學(xué)生要強(qiáng)得多,但是在實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神、情感體驗(yàn)與自尊自信方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如西方學(xué)生,培養(yǎng)出來的是高分低能的“人才”。

  美國認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰(jean piaget,1896-1980)認(rèn)為,教育的目標(biāo)是造就批判性思維的頭腦、敢于驗(yàn)證問題的頭腦,而不是人云亦云的頭腦;是培養(yǎng)有創(chuàng)造力、有發(fā)現(xiàn)和發(fā)明能力的人,而不是只懂得單純地重復(fù)上幾代人的工作的人。學(xué)習(xí)的目的,不僅僅是限于掌握前人積累起來的知識,更重要的是發(fā)展人的認(rèn)知能力,善于用舊的經(jīng)驗(yàn)來解決新的問題。因此,要培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展而具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新世紀(jì)人才,就要求我們廣大教師轉(zhuǎn)變教育觀念,改革教學(xué)方法,將數(shù)學(xué)教學(xué)以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體;將傳授教材內(nèi)容為主要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴岣邔W(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)為主要目標(biāo);將傳授灌輸、被動接受的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)引導(dǎo)、主動探索的課堂教學(xué)。

  一、正確認(rèn)識學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中的主體地位

  數(shù)學(xué)教學(xué)過程是學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)過程。數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)只有通過學(xué)生本身的內(nèi)化才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中處于非常重要的地位。唯物辯證法認(rèn)為,外因是事物變化的條件,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),而外因是通過內(nèi)因而起作用的。學(xué)生能夠不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展,根本的原因是學(xué)生求知欲和自身的數(shù)學(xué)水平之間的內(nèi)部矛盾,而不是學(xué)生之外的諸如教材、教學(xué)手段等外部條件。求知欲中包含著自覺、積極、主動和獨(dú)立的學(xué)習(xí)特性,這種矛盾驅(qū)使學(xué)生根據(jù)自身的數(shù)學(xué)水平和自身的需要有目的、有計(jì)劃的來支配自己的學(xué)習(xí)活動,以滿足自己的需要,獲得自身的發(fā)展。由于學(xué)生具有這種自主性、選擇性和能動性,在不斷的學(xué)習(xí)中,自身的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)也不斷建構(gòu)與優(yōu)化,學(xué)生由不會學(xué)發(fā)展為會學(xué),由完全依賴教師發(fā)展為部分依賴教師,最終發(fā)展為不依賴教師。

  因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師的教是要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)的,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)的一切活動都必須以發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性為出發(fā)點(diǎn),不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的求知欲,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動探索、積極思考、自覺實(shí)踐,讓學(xué)生看,讓學(xué)生想,讓學(xué)生問,讓學(xué)生討論,讓學(xué)生講,讓學(xué)生練,讓學(xué)生驗(yàn)證,幫助學(xué)生正確建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu),提高他們的數(shù)學(xué)水平,同時也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

  二、充分發(fā)揮學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中的主體作用

  問題是數(shù)學(xué)的心臟,數(shù)學(xué)的真正組成部分是問題和問題的解決,所以數(shù)學(xué)教學(xué)的核心就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,就要做好以下幾個方面的工作:

  (一)、在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生主動地提出問題

  問題意識是學(xué)生在認(rèn)識活動中遇到一些難以解決的疑惑的實(shí)際問題或理論問題時產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、自問、探究的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思維,不斷提出問題和解決問題!皩W(xué)源于思,思起于疑”。只有學(xué)生產(chǎn)生了問題意識,才會產(chǎn)生解決問題的需要和強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力;才能提高自己的學(xué)習(xí)興趣;才能積極調(diào)動自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力。因此在課堂教學(xué)中教師要增強(qiáng)問題意識,激發(fā)學(xué)生主動地提出問題。

  愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”;“只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人,才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動”。我國長期以來的應(yīng)試教育使廣大學(xué)生只會“學(xué)答”而不會“學(xué)問”,質(zhì)疑的精神比較差,學(xué)生墨守成規(guī),缺乏標(biāo)新立異、勇于創(chuàng)新的精神,學(xué)生不善于提出問題。為了培養(yǎng)學(xué)生濃厚的問題意識,教師在教學(xué)過程中要針對具體的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)一定的“問題情境”,激發(fā)學(xué)生主動地提出問題,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生自始至終積極思考,師生共同去分析問題、解決問題。這樣才能充分調(diào)動學(xué)生參與探索問題的主動性、積極性和自覺性,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)過程的主體。

  (二)、在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立解決問題

  在教學(xué)中,對于學(xué)生提出的問題,教師要巧妙地以“提問”代替解答,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。給學(xué)生傳授知識,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的問題,是教師義不容辭的責(zé)任,因此許許多多的教師都不厭其煩地、毫無保留地給學(xué)生講授知識,解答問題,不僅教會學(xué)生怎樣做,甚至還給出標(biāo)準(zhǔn)答案。表面上學(xué)生掌握了教學(xué)內(nèi)容,解決了學(xué)習(xí)中的疑難問題,學(xué)生對教師的教學(xué)也感到十分滿意,但這是否真正提高了學(xué)生解決問題的能力?而為什么不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中反映一聽就明白,而一做就不會呢?關(guān)鍵的問題就在于這種教學(xué)模式在整個教學(xué)過程中教師是主角,學(xué)生只是配角,學(xué)生只是知識的被動接受者,展現(xiàn)在學(xué)生面前的只是教師自己思維的結(jié)果,缺少學(xué)生對整個思維過程的積極參與和獨(dú)立思考,學(xué)生沒有真正成為學(xué)習(xí)的主體。

  對于學(xué)生提出的問題,教師不必馬上給予解答,而是設(shè)計(jì)一系列由淺入深、層層深入的問題反過來向?qū)W生提問,促使學(xué)生積極地、獨(dú)立地思考并回答;

  然后教師再提問,學(xué)生再思考、回答……在一系列教師提問、學(xué)生思考后回答的相互交流的過程中,學(xué)生不僅解決了當(dāng)前的問題,而且還經(jīng)歷了思考、理解、回答、再思考、再理解、再回答的全過程,在不知不覺中不但理解掌握了當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且提高了學(xué)生解決新問題的能力,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立解決問題的習(xí)慣。

  (三)、在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生主動探究問題

  基于問題解決的探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過程中,以問題研究為手段,以全面掌握和熟練運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題為目的。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性、創(chuàng)造性的一種教學(xué)方式。學(xué)生能力的提高,不是通過教師的講解或書本上的間接經(jīng)驗(yàn)達(dá)成的,而更多的是通過自己的探究和體驗(yàn)得到的。在課堂教學(xué)中應(yīng)重視給學(xué)生主動探究、自主學(xué)習(xí)和互相討論的時間和空間,鼓勵學(xué)生在觀察、討論、交流、猜測、分析、歸納和整理中去發(fā)現(xiàn)問題、理解問題和探求問題的解決方法,讓學(xué)生自主地去理解數(shù)學(xué)概念、獲取數(shù)學(xué)結(jié)論、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識,才能提高學(xué)生的實(shí)踐能力和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

  教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在課堂教學(xué)中要做到:(1)從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),依照教學(xué)內(nèi)容提出要解決的問題或引導(dǎo)學(xué)生提高問題,使學(xué)生明確探究目標(biāo),激發(fā)學(xué)生探究欲望;(2)引導(dǎo)學(xué)生以原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),自主地學(xué)習(xí)與問題相關(guān)的內(nèi)容,用自己的思維方式提出解決問題的方法;(3)通過提問、檢查及時了解、掌握學(xué)生的探究情況,針對重點(diǎn)難點(diǎn)和學(xué)生具有共性的問題,進(jìn)行有的放矢地講解,引導(dǎo)學(xué)生通過深層次的思考和相互交流討論得出探究的結(jié)論;(4)針對學(xué)生探究的結(jié)論適當(dāng)做一些關(guān)鍵的點(diǎn)評,引導(dǎo)學(xué)生有意識地反思問題的解決過程,幫助學(xué)生對自己或他人的表現(xiàn)做出評價。這樣,學(xué)生不但積極參與了課堂教學(xué)活動,而且從中獲得了知識,提高了能力,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的成功感和自信心,不僅加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解,更重要的是逐步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神、主動探索的習(xí)慣,同時也培養(yǎng)了學(xué)生自信、大膽、主動、合作的精神。

  (四)、在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重指導(dǎo)學(xué)生辨析錯誤問題

  學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)對問題的錯誤理解或錯誤解法是難免的,關(guān)鍵在于教師在教學(xué)過程中要善于抓住這些錯誤,指導(dǎo)學(xué)生自我檢查、自我糾正,這樣不但可以加深學(xué)生的印象,避免以后不再重犯以前的錯誤,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的、全面的、自我反省的思維能力和不怕失敗的心理品質(zhì)。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,老師也要經(jīng)常有意識地設(shè)計(jì)一些數(shù)學(xué)問題的錯誤解法或利用教材中印刷錯漏之處讓學(xué)生辨析錯誤并糾正,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性。使學(xué)生養(yǎng)成不迷信書本,不盲從老師,而是去偽存真、追求真理的治學(xué)態(tài)度?茖W(xué)的發(fā)展史中,許多偉大的科學(xué)成果正是在“批判”舊理蹌中誕生的。

  因此,通過指導(dǎo)學(xué)生對錯誤的辨析,不僅幫助學(xué)生解決了問題,加深了對問題的理解,積累了解題經(jīng)驗(yàn),而且使學(xué)生從中培養(yǎng)了探索問題的能力和良好的思維習(xí)慣。

  總而言之,教師的“教”最終是為了“不教”,我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維,尊重學(xué)生的個性發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用,這樣才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

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