蒙古傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)與歷史意義的論文
本文采用文獻(xiàn)資料法等方法分析蒙古族傳統(tǒng)體育的特征及其價值，旨在傳承和發(fā)展蒙古族傳統(tǒng)體育文化，并認(rèn)為蒙古族傳統(tǒng)體育具有民族性與國際性、競技性與大眾性、健身性與娛樂性、傳承性與發(fā)展性的特點(diǎn)，同時具有文化傳承、健身娛樂、教育教化的價值。
1蒙古族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)
我國有55各少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都有著自己獨(dú)特的體育文化和特點(diǎn)，例如維吾爾體育項目的藝術(shù)性和娛樂性，滿族體育項目的力量性與對抗性，藏族體育項目的競爭性與挑戰(zhàn)性，可以說每個民族的體育活動在人們的生產(chǎn)生活中得到了繼承和發(fā)展，并彰顯出了自身獨(dú)一無二的民族特點(diǎn)，蒙古族體育項目亦是如此。
蒙古族有著悠久的歷史和文化底蘊(yùn)，蒙古族人民在長期的生產(chǎn)生活中逐步形成了獨(dú)特的、具有民族特色的體育文化和體育活動，例如搏克（蒙古式摔跤）、射箭、賽馬、蒙古象棋、布魯、賽駱駝等蒙古族體育項目，其中摔跤、射箭、賽馬統(tǒng)稱為蒙古族男子“三藝”,是蒙古族男子必備的技能和必會的體育項目，也是享譽(yù)全球那達(dá)慕盛會的主要內(nèi)容。民族式摔跤是我國是一個具有民族特色的體育運(yùn)動項目，也是全國少數(shù)民族運(yùn)動會必有的比賽項目，同樣的體育項目在不同的民族被賦予了獨(dú)具特色的民族特性，蒙古式摔跤叫“搏克”,維吾爾式摔跤叫“且里西”、彝族式摔跤叫“格”、藏族式摔跤叫“北嘎”、回族式摔膠叫“絆跤”、朝式摔跤叫“希日木”,這六大跤種構(gòu)成了我國民族式摔跤的主要內(nèi)容�？梢哉f同樣是摔跤，“搏克”卻在蒙古族被賦予了強(qiáng)烈的蒙古族風(fēng)情和草原特色。
蒙古族是一個有著悠久歷史的民族，在我國主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、黑龍江等省份，在國外主要分布在蒙古國、俄羅斯、伊朗、阿富汗等國，可以說蒙古族人分布在全球各地，正是由于蒙古族人分布較廣的優(yōu)勢從而推動了蒙古族文化在全世界的推廣，具有一定的.國際性。鄂爾多斯國際那達(dá)慕大會是一個全球蒙古族聚集的盛會，自201x年以來已成功舉辦兩次，第三次正在如火如荼的進(jìn)行當(dāng)中，鄂爾多斯國際那達(dá)慕大會之所以能夠成功舉辦并且規(guī)模越來越大，關(guān)鍵在于蒙古族所特有的那達(dá)慕不僅是民族的更是世界的。
1.2競技性與大眾性
蒙古族人酷愛自己民族特有的體育項目，其中最具有特色的“賽馬”已有幾千年的歷史，蒙古族被譽(yù)稱為“馬背上的民族”,所以對于蒙古族人來說，賽馬幾乎是每位蒙古族人必備的技能。隨著社會的發(fā)展，馬逐漸失去了作為交通工具的功能，轉(zhuǎn)而成為蒙古族人生活娛樂的伙伴。
蒙古族賽馬主要分為走馬、跑馬兩種。走馬主要比走得快、穩(wěn)、美；跑馬主要比速度、耐力。規(guī)定賽程，先達(dá)終點(diǎn)者為勝.
蒙古族傳統(tǒng)體育是全體蒙古族人智慧的結(jié)晶，為蒙古族大眾所喜歡，像賽馬、賽駱駝、蒙古象棋等體育項目對參賽選手幾乎不做限制，不管男女老少都可參加，只要身體健康、遵守參賽規(guī)則即可，可以說這些項目是真正屬于全體蒙古族大眾的。
1.3健身性與娛樂性
蒙古族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和形式?jīng)Q定了其具有健身性的特點(diǎn)，機(jī)體在參與活動的過程中，各機(jī)能得到深入鍛煉，在娛樂身心的同時，生理負(fù)荷逐步得到鍛煉，在消耗與恢復(fù)間循環(huán)往復(fù)，以此使人的機(jī)能水平逐漸提高,從而達(dá)到健身的目的。特別是在國家提倡全民健身的大背景下，越來越多的蒙古族人甚至其他民族的人開始把蒙古族傳統(tǒng)體育項目帶入自己的生活，比如把易于開展的射箭、搏克、蒙古象棋等項目由農(nóng)村帶入城市，建立專門的俱樂部或作為俱樂部的活動內(nèi)容之一，一方面達(dá)到了健身的目的，另一方面也達(dá)到了娛樂身心、豐富業(yè)余文化生活的目的。
1.4傳承性與發(fā)展性
蒙古族傳統(tǒng)體育是蒙古族所特有的體育運(yùn)動，是蒙古族文化的重要組成部分，是蒙古族人智慧的結(jié)晶，是蒙古族人不可缺少的精神財富。因此從某種角度來說，蒙古族體育是蒙古族歷史、文化的載體，搏克、射箭、賽馬、蒙古象棋、布魯、賽駱駝等多種形式的蒙古族傳統(tǒng)體育，充分體現(xiàn)了蒙古族人的軍事思想、宗教信仰、生活方式、娛樂形式。與此同時，隨著社會的發(fā)展，蒙古族傳統(tǒng)體育被注入了新的活力，傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化、市場化、社會化為其發(fā)展指明了方向，與市場接軌、與國際并軌成為其發(fā)展的目標(biāo)。
2蒙古族傳統(tǒng)體育價值分析
2.1文化傳承價值
蒙古族傳統(tǒng)體育是我國較為古老的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目之一，在眾多的體育項目中集中體現(xiàn)了對蒙古族文化的傳承，可以說它是蒙古族文化的重要載體，主要體現(xiàn)在對軍事、宗教、生活習(xí)俗文化的傳承，對于研究我國的少數(shù)民族文化特別是蒙古族文化具有重要的歷史價值。同時，通過體育活動，能使蒙古族的年青一代更加深刻的理解本民族的傳統(tǒng)文化，為其在新時期文化的傳承和發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
2.2健身娛樂價值
在遠(yuǎn)古時代，人們的思想在一定程度上受到了禁錮，他們崇拜神靈，認(rèn)為自然界的一切都是神靈賦予的，具有強(qiáng)烈的宗教意識。蒙古族人民通過舉辦各種規(guī)模的活動，一方面敬奉了神靈，同時也取悅了自身。特別是蒙古族特有的那達(dá)慕大會更是將蒙古族傳統(tǒng)體育的健身娛樂性表現(xiàn)得淋漓盡致。
2.3教育教化價值
蒙古族的傳統(tǒng)體育項目最初是為了狩獵和抵御敵人入侵而開展的活動，后來慢慢的演變成為一種具有表演性質(zhì)的體育活動，每逢重大節(jié)日時，蒙古族人就會穿上蒙古族特有的民族服飾在蒙古大草原上盡情的唱歌跳舞，與此同時舉辦各種形式的賽馬、搏克比賽，這種習(xí)俗不僅使蒙古族人民在精神上、體力上得到放松，更是在傳遞和平、和諧、正義，凝民心，聚民意.
3結(jié)語
蒙古族傳統(tǒng)體育作為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要組成部分，其表現(xiàn)出來的民族性、國際性、大眾性等特點(diǎn)以及所具有的文化傳承、健身娛樂等價值在多元化的今天顯得尤為重要。伴隨著我國由體育大國向體育強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變，對蒙古族傳統(tǒng)體育的研究和認(rèn)識必將為我國體育的發(fā)展特別傳統(tǒng)體育的發(fā)展注入新的活力。
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