英語(yǔ)教學(xué)試論英語(yǔ)課堂教學(xué)五步法
（合肥軸承廠(chǎng)中學(xué) 宋令儀）
義務(wù)教育初中英語(yǔ)教材是一套學(xué)用結(jié)合的新教材。新教材采用聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先的結(jié)構(gòu)功能教學(xué)，圖文并茂，語(yǔ)言 地道，融知識(shí)性與趣味性為一體，它使我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)水平逐步與國(guó)際接軌。為了適應(yīng)新教材的要求，必須改 革傳統(tǒng)的以講授語(yǔ)言知識(shí)為主的課堂教學(xué)模式，而代之以培養(yǎng)學(xué)生交際能力為教學(xué)目標(biāo)的新型的課堂教材結(jié)構(gòu) ，筆者認(rèn)為采用五步教學(xué)法，是最佳選擇。
一、五步教學(xué)法的理論基礎(chǔ)
1、五步教學(xué)法符合認(rèn)識(shí)規(guī)律
從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，“人類(lèi)對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)，是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，并從理性認(rèn) 識(shí)到實(shí)踐的辯證途徑實(shí)現(xiàn)的�！蔽宀剑◤�(fù)習(xí)、介紹、操練、練習(xí)、鞏固）教學(xué)法中，“介紹”這個(gè)環(huán)節(jié)就是教 師將新的語(yǔ)言知識(shí)示范表演，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)，通過(guò)“操練”這一環(huán)節(jié)，上升為理性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)的第 一次飛躍；然后以“練習(xí)”這個(gè)環(huán)節(jié)，把學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，即從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，是認(rèn)識(shí)過(guò) 程的第二次飛躍；最后鞏固階段，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)一步深化。認(rèn)識(shí)規(guī)律告訴我們：“對(duì)一個(gè)具體事物的認(rèn)識(shí)，往 往是經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次反復(fù)才能完成�！蔽宀浇虒W(xué)法遵循的就是“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、 再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)識(shí)過(guò)程。語(yǔ)言作為交際工具，語(yǔ)言的詞匯和語(yǔ)法必須經(jīng)過(guò)語(yǔ)言環(huán)境的過(guò)濾，在實(shí)際的語(yǔ)言環(huán)境中 運(yùn)用，否則就看不出其語(yǔ)言功能。書(shū)上的文字和老師的講解，只是語(yǔ)言知識(shí)，把知識(shí)化為能力，要經(jīng)過(guò)反復(fù)練 習(xí)才能掌握，語(yǔ)文能力是培養(yǎng)出來(lái)的，五步教學(xué)法提倡把每節(jié)課大部分時(shí)間（大約35分鐘左右）交給學(xué)生，讓 學(xué)生在“游泳中學(xué)習(xí)游泳”，在言語(yǔ)操練中學(xué)習(xí)言語(yǔ)并形成熟巧。
2、五步教學(xué)法符合語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律
美國(guó)語(yǔ)言學(xué)教授克拉申提出的第二語(yǔ)言習(xí)得論是當(dāng)今世界上最有影響的外語(yǔ)學(xué)習(xí)理論，他提出關(guān)于外語(yǔ)學(xué) 習(xí)的五個(gè)假設(shè)：[1]習(xí)得是無(wú)意識(shí)地形成語(yǔ)言能力的過(guò)程，這一過(guò)程非常近似兒童習(xí)得母語(yǔ)的過(guò)程；[2]自然習(xí) 得時(shí)，學(xué)習(xí)者是按一定的可以預(yù)見(jiàn)的順序?qū)W會(huì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的；[3]習(xí)得在外語(yǔ)學(xué)生中起主要作用，是形成流利地運(yùn) 用外語(yǔ)的能力的關(guān)鍵途徑；[4]主張外語(yǔ)教學(xué)的輸入，即學(xué)習(xí)材料應(yīng)該超出學(xué)習(xí)者的現(xiàn)有能力（i＋1，而不是i ），因?yàn)橹挥挟?dāng)學(xué)習(xí)材料含有略微超出現(xiàn)有水平的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)，習(xí)得才會(huì)產(chǎn)生，但學(xué)習(xí)材料必須是“可理解的 ”。[5]只有在最佳情感條件下（即學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈；信心十足，自我感覺(jué)良好；心情輕松，焦慮程度低），才 會(huì)產(chǎn)生真正的習(xí)得。
新教材的編寫(xiě)意圖就是與語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律完全吻合的，例如教材中語(yǔ)言材料的選擇與編排，以及學(xué)以致用的 教學(xué)目的。五步教學(xué)法的課堂結(jié)構(gòu)形式更是符合習(xí)得規(guī)律�？死暾J(rèn)為：流利的口語(yǔ)是不可教的，只是隨著時(shí) 間的推移自然形成，課堂上大量的操練和練習(xí)，不就是為語(yǔ)言的習(xí)得創(chuàng)造條件嗎？另外五步教學(xué)法教學(xué)形式生 動(dòng)活潑，靈活多樣：對(duì)話(huà)、表演、唱歌、游戲，就是讓學(xué)生處于良好的“情感過(guò)濾”的學(xué)習(xí)環(huán)境之中，去學(xué)習(xí) 可理解的、有趣的(i＋1)學(xué)習(xí)材料，使課堂真正成為學(xué)生習(xí)得第二語(yǔ)言的場(chǎng)所。
3、五步教學(xué)法符合中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的規(guī)律
中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)行為與西方國(guó)家的學(xué)習(xí)者不同：[1]中國(guó)學(xué)生普遍缺少語(yǔ)言環(huán)境，因 為我國(guó)是單一語(yǔ)種的國(guó)度，平日學(xué)生除了漢語(yǔ)外，很少接觸外語(yǔ)；[2
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