詮釋全球化背景下我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)論文
摘要：傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)是當(dāng)前學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，全球化思潮使其有了新的、更為復(fù)雜的國(guó)際化背景。在復(fù)雜的、充滿矛盾和多維度的交流平臺(tái)上，傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)需要重點(diǎn)考慮：重點(diǎn)保護(hù)與全面平衡問(wèn)題；傳承將會(huì)面臨的時(shí)間、空間缺失問(wèn)題；局域音樂(lè)遺產(chǎn)的取舍問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：全球化趨勢(shì)交流平臺(tái)傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)
傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)是當(dāng)今我國(guó)全球化發(fā)展背景下迫切需要關(guān)注的問(wèn)題。人們?cè)诮?jīng)濟(jì)大潮中向前大步邁進(jìn)的時(shí)候，在某種程度上忽視了我們身后的，甚至是身邊的傳統(tǒng)文化。經(jīng)濟(jì)政治全球化進(jìn)程的加快使傳統(tǒng)的缺失這一負(fù)面影響更加凸顯出來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的生存土壤正在逐漸減少并發(fā)生著不可更改的變化，我們不得不去思考：在全球化思潮的沖擊下，該如何保護(hù)我們的傳統(tǒng)音樂(lè)。
全球化進(jìn)程與趨勢(shì)的三個(gè)特點(diǎn)是：第一，它是一個(gè)多維度的進(jìn)程。這不僅指全球化在多領(lǐng)域、多層面上發(fā)生，而且還指全球化的參與者是多元化的,既有國(guó)家、種族、民族、國(guó)際組織、國(guó)內(nèi)組織、企業(yè),還有各種各樣的共同體以及個(gè)人。第二,它是統(tǒng)一性和多樣性并存的過(guò)程。全球化在理論上創(chuàng)造著一個(gè)統(tǒng)一的世界,但在實(shí)踐上也為多樣化與多元化的主體提供了實(shí)際上的參與機(jī)會(huì)和發(fā)展機(jī)會(huì)。第三,它是一個(gè)不平衡的發(fā)展過(guò)程,一個(gè)不斷出現(xiàn)沖突的進(jìn)程。沖突的主要原因是新舊事物和意識(shí)形態(tài)上的矛盾以及多種參與主體間的各種矛盾。
它們體現(xiàn)為全球化與本土化的沖突，民族國(guó)家與全球市場(chǎng)以及國(guó)內(nèi)共同體間的沖突，不同民族、種族間的沖突，不同文化或文明間的沖突，個(gè)人與共同體間的沖突等。因而，這樣一個(gè)客觀進(jìn)程所形成的交流平臺(tái)，必然會(huì)存在著不同民族文化的碰撞與融合。
全球化進(jìn)程不可阻攔，當(dāng)我們置身其中的時(shí)候，便不可避免，或者是必須站在國(guó)際化而非個(gè)性化的平臺(tái)上來(lái)與世界多種對(duì)象打交道。我們發(fā)現(xiàn)，這種平臺(tái)正體現(xiàn)在我們生活的各個(gè)角落，它以復(fù)雜的、充滿矛盾和多維度的歷史過(guò)程影響著我們，正如英語(yǔ)、歐洲古典音樂(lè)、西裝、麥當(dāng)勞、好萊塢、圣誕節(jié)、電腦硬軟件，甚至經(jīng)濟(jì)管理體制、教育體制等代表不同國(guó)家民族特色的各個(gè)元素早在這一平臺(tái)中扮演了重要角色，傳統(tǒng)音樂(lè)也不列其外。因此，維護(hù)自己的文化，并使之成為全球化交流平臺(tái)的一個(gè)因素，我們?nèi)谌肴蚧涣髌脚_(tái)的有效手段。
全球化交流平臺(tái)是一個(gè)多元因素共同組合而成的集合體�？梢园阉醋魇谴蟮�、多級(jí)的、“完形”的、動(dòng)態(tài)的生態(tài)系統(tǒng)，而我們所討論的傳統(tǒng)音樂(lè)也始終沒(méi)有游離在這樣的系統(tǒng)之外。這個(gè)系統(tǒng)包含來(lái)自任何一個(gè)參與全球化交流的國(guó)家的多個(gè)因素。這些因素是不可能平等的，平臺(tái)層次也不會(huì)是絕對(duì)平衡。所以在全球化背景下，我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)在保存自身特點(diǎn)的同時(shí)，也應(yīng)該積極地成為構(gòu)成全世界音樂(lè)發(fā)展的元素。
雖然我們并不認(rèn)為，保護(hù)傳統(tǒng)音樂(lè)文化就要一定完全使其進(jìn)入全球化交流平臺(tái)中去，但是有一點(diǎn)可以肯定，這個(gè)平臺(tái)就像一張網(wǎng)，它會(huì)把不符合全球化特點(diǎn)的東西篩選掉。而留在其中的東西，既可成為國(guó)際化視野下所認(rèn)可的對(duì)象，同時(shí)也保留了自身特點(diǎn)，并獲得了更大的生存空間。
對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)，有學(xué)者從微觀角度提出了很多見(jiàn)解。比如，樹立對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的自豪感和自信心；呼喚每個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)從業(yè)者和傳統(tǒng)音樂(lè)組織、傳統(tǒng)音樂(lè)教育部門乃至整個(gè)中國(guó)音樂(lè)界的責(zé)任；加快中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的人才培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和遺產(chǎn)的保護(hù)；批判地吸收外來(lái)音樂(lè)元素，以促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)全球化等。但是，筆者認(rèn)為，從全球化背景下，從宏觀的角度考慮，還需要關(guān)注以下幾個(gè)問(wèn)題：
一、在全球化交流平臺(tái)與多元文化兩者共存的背景下，傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)存在重點(diǎn)與全面的平衡問(wèn)題
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)種類豐富多樣，其形成緣由與社會(huì)生產(chǎn)生活方式密切相關(guān)。這種豐富多樣的各類音樂(lè)活動(dòng)有其特定的文化屬性與內(nèi)涵，但在全球化背景下的今天，音樂(lè)文化活動(dòng)的實(shí)際交流與操作方面，確實(shí)存在“適應(yīng)”與“存活”的問(wèn)題。比如，落后生產(chǎn)力下繁多小局域系統(tǒng)個(gè)性音樂(lè)文化的極多代表與先進(jìn)生產(chǎn)力下的大局域系統(tǒng)中相對(duì)集中共性音樂(lè)文化的較少代表，在“適應(yīng)”與“存活”方面必將表現(xiàn)出不同結(jié)果。農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物在工業(yè)社會(huì)及后工業(yè)社會(huì)中的適應(yīng)與演變或消失，這一現(xiàn)象是無(wú)法阻擋的。我們一方面要盡量多地保留傳統(tǒng)音樂(lè)的多種形態(tài)；另一方面也要針對(duì)目前社會(huì)環(huán)境來(lái)確定傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)重心放在一個(gè)什么樣的位置。
二、全球化進(jìn)程的加快意味著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的跨越式前進(jìn)，從而達(dá)到在多方面與國(guó)際水平相銜接，傳統(tǒng)音樂(lè)的文化傳承將會(huì)面臨時(shí)間、空間缺失的`問(wèn)題
全球化進(jìn)程加快，雖然使我國(guó)快速進(jìn)入國(guó)際同一平臺(tái)，但是，仍存在著不全面的、不均衡的快速發(fā)展。其負(fù)面影響是，只能靠逐步傳承的傳統(tǒng)文化，無(wú)法像經(jīng)濟(jì)模式的直接借用以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展那樣跳躍式發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展無(wú)論在空間還是時(shí)間上都面臨斷層的危機(jī)，這在城市中的表現(xiàn)尤為突出。生產(chǎn)方式與生活觀念的跳躍式轉(zhuǎn)變使傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展失去了土壤與根基，或者不得不自我演變來(lái)適應(yīng)新的土壤。筆者認(rèn)為利用人類學(xué)田野調(diào)查的方法，深入傳統(tǒng)音樂(lè)文化腹地進(jìn)行挖掘、整理、記錄和研究，從而彌補(bǔ)時(shí)間、空間缺失的遺憾。
三、全球化的實(shí)現(xiàn)將強(qiáng)化各自成熟的特色文化，但同時(shí)也會(huì)弱化影響范圍受到局限的局域文化。因而，傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)不得不面臨取舍問(wèn)題
小范圍局域文化在全球化地球村的視野下趨于淡化消失。在我國(guó)，多數(shù)傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)存在于小局域環(huán)境中，沒(méi)有得到足夠的重視。雖然個(gè)別類型被發(fā)現(xiàn)并扶持發(fā)展，但終究是個(gè)別現(xiàn)象，不具有普遍性。我們?cè)诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)音樂(lè)問(wèn)題上，面臨時(shí)間空間缺失、人力物力不足、傳統(tǒng)音樂(lè)生存土壤缺乏的多種不利因素。所以，只能集中精力，首先強(qiáng)化成熟穩(wěn)定的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，然后盡量有選擇地扶持有發(fā)展前景的項(xiàng)目。但真正全面保護(hù)所有現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化的這一理想化的目標(biāo)似乎并不現(xiàn)實(shí)。
我們還清楚地記得這樣一句話：只有民族的，才是世界的。目前，在世界全球化領(lǐng)跑的狀況下，如何保持民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的穩(wěn)定發(fā)展，這是擺在我們眼前的現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)峻的問(wèn)題。
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