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民族音樂傳承與展望研究論文
摘要:本文以“劉三姐”為例,在概述廣西民族音樂發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,通過分析“劉三姐”民族音樂風(fēng)格的特點(diǎn),探討了廣西民族音樂傳承與展望,旨在說明傳承廣西民族音樂的重要性,以期為廣西民族音樂的傳承提供參考。
關(guān)鍵詞:廣西;民族音樂;傳承與展望;劉三姐
一、概述廣西民族音樂發(fā)展的現(xiàn)狀
。ㄒ唬⿵V西民族音樂的基本內(nèi)涵
廣西素有“歌海”之稱,廣西各民族擁有豐富多彩的民間藝術(shù)活動(dòng),民歌是人民表達(dá)思想感情的主要工具之一,每首歌曲都凝聚著各族人民的智慧。劉三姐是廣西民族音樂的代表性人物,劉三姐歌謠已被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是民族音樂文化中的瑰寶。
。ǘ⿵V西民族音樂的現(xiàn)實(shí)問題
當(dāng)前,廣西民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀,還存在著諸多亟待解決的問題,這些問題主要表現(xiàn)在廣西民族音樂的傳承方面。從廣西民族音樂的現(xiàn)實(shí)問題上看,一直以來,民族音樂主要有世代傳承、師徒傳承和家族傳承等傳承方式,其傳承方式與民族音樂的實(shí)際內(nèi)容分不開,多半在舊社會(huì)非常艱苦的生活和勞動(dòng)中創(chuàng)造出來的民族音樂,壓抑的情緒較多,孩子們已經(jīng)在古老的民族音樂中找不到共鳴了。另外,在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,很多原始的勞動(dòng)方式被現(xiàn)代化的機(jī)器所取代,從勞動(dòng)中創(chuàng)造出來的很多音樂種類正在慢慢消失。
二、“劉三姐”民族音樂風(fēng)格的特點(diǎn)分析
(一)注重體現(xiàn)民族性
劉三姐,是民間傳說的壯族人物,注重體現(xiàn)民族性是“劉三姐”民族音樂風(fēng)格的特點(diǎn)之一!秳⑷恪肥歉鶕(jù)廣西彩綢劇目、廣西歌舞劇《劉三姐》的原著改編而來,有關(guān)她的故事與記載很多,主要的故事情節(jié)都穿插著廣西當(dāng)?shù)氐拿窀,注重體現(xiàn)民族性,有民族歌曲的影子,歌仙劉三姐的傳說家喻戶曉在每一個(gè)細(xì)節(jié)處都有所體現(xiàn)民族風(fēng)格,承載著壯族民族歌曲的“傳承使命”。
(二)表演形式生活化
貼近少數(shù)民族老百姓現(xiàn)實(shí)的生活和生產(chǎn)場(chǎng)景,表演形式生活化是“劉三姐”民族音樂風(fēng)格的又一特點(diǎn)!秳⑷恪芬浴案枨睘橹骶貫穿整個(gè)故事情節(jié),在民眾的口頭傳播中都會(huì)被賦予尊貴的地位,“山歌對(duì)唱”使表演形式生活化,包括與眾鄉(xiāng)親的對(duì)歌與三個(gè)秀才的對(duì)歌,鼓樂聲聲,山歌悠揚(yáng),站在一起親親熱熱地唱起山歌來,不乏生活情趣和生活色彩,表演形式生活化毫無保留地被展現(xiàn)了出來。
。ㄈ┟褡屙嵨端囆g(shù)性
廣西是我國當(dāng)之無愧的民族音樂圣地,“劉三姐”民族音樂風(fēng)格的特點(diǎn)還表現(xiàn)在民族韻味藝術(shù)性方面。廣西歌舞劇的里程碑《劉三姐》為代表,對(duì)民族歌曲的演繹,獨(dú)具韻味,一經(jīng)上演便受到了全國觀眾的認(rèn)可和喜愛,還在于它描寫出壯族百姓悲歡離合、喜怒哀樂的生活場(chǎng)景,為廣西歌舞劇的發(fā)展打下了良好的群眾基礎(chǔ),展現(xiàn)出壯族百姓積極樂觀、韻味十足的藝術(shù)氣息,因此,探索廣西民族音樂傳承與發(fā)展的路徑勢(shì)在必行。
三、廣西民族音樂傳承與展望
(一)優(yōu)化課程設(shè)置,培養(yǎng)音樂人才
優(yōu)化課程設(shè)置,培養(yǎng)音樂人才是廣西民族音樂傳承的關(guān)鍵。要真正在高校中很好地傳承民族音樂文化,才能發(fā)揮民族音樂文化的作用,為廣西民族音樂的傳承發(fā)展奠定基礎(chǔ)。如把“劉三姐”民族音樂引入到《視唱練耳》課程中,在鋼琴課程、聲樂課程、作曲課程、合唱課程中,增加“劉三姐”民族音樂內(nèi)容,使“劉三姐”民族音樂以高度的綜合性和自由化的表現(xiàn)形式,為廣西民族音樂的傳承發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
。ǘ┙Y(jié)合社會(huì)活動(dòng),發(fā)展民族音樂
為滿足廣大民眾的審美需求,結(jié)合社會(huì)活動(dòng),發(fā)展民族音樂對(duì)廣西民族音樂傳承至關(guān)重要。近年來,廣西國際民歌節(jié)已經(jīng)成為廣西的一個(gè)標(biāo)志性活動(dòng),結(jié)合社會(huì)活動(dòng)發(fā)展民族音樂,是廣西民族音樂傳承發(fā)展的必經(jīng)之路。以“劉三姐”民族音樂為例,在廣西本土歌舞劇的音樂創(chuàng)作社會(huì)活動(dòng)中,直接運(yùn)用“劉三姐”民歌歌曲進(jìn)行加工改編,通過開展音樂活動(dòng)為廣西民族音樂的發(fā)展提供了舞臺(tái),有利于展現(xiàn)廣西本土的民族文化,喚醒人們保護(hù)和扶助民族音樂的意識(shí)。
四、結(jié)語
總之,民族音樂文化的傳承意義深遠(yuǎn)。廣西民族音樂的傳承與發(fā)展是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程,具有長期性和復(fù)雜性。在廣西民族音樂傳承發(fā)展中,我們應(yīng)基于廣西民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀,從實(shí)際出發(fā),汲取“劉三姐”民族音樂發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),從高校教學(xué)和社會(huì)支持兩個(gè)方面,一方面優(yōu)化課程設(shè)置,培養(yǎng)音樂人才,另一方面,結(jié)合社會(huì)活動(dòng),發(fā)展民族音樂,積極探索廣西民族音樂發(fā)展的有效途徑,只有這樣,才能促進(jìn)廣西民族音樂的傳承和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[2]賈單單.多元文化音樂教育對(duì)民族音樂文化傳承的影響研究[J].戲劇之家,2016(02).
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