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對(duì)目前素質(zhì)教育的困惑與反思
重慶市萬(wàn)州區(qū)雞公嶺小學(xué)——王小林
（2005.8.28）
提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神已經(jīng)多年。我們?cè)诮虒W(xué)中也采取了一些措施，學(xué)生的一些過重負(fù)擔(dān)明顯比過去應(yīng)試教育減輕了很多。但是隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期伴隨的明顯得浮躁情緒、急功近利的情緒極大的影響著教育的進(jìn)一步的發(fā)展，加上我國(guó)特殊的獨(dú)生子女特定環(huán)境。“三法”對(duì)學(xué)校家庭的約束，教育改革上各種理論層出無(wú)窮。社會(huì)，家庭學(xué)校，正處在改革的迷惑期，難免出現(xiàn)一些問題，其根本的育人觀念與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，差距更大了。
我們讀了記者孫云曉報(bào)道的1992年中日兩國(guó)少年兒童在《夏令營(yíng)中的較量》。去年又再次讀此文以及孫云曉記者于去年在日本實(shí)地參與活動(dòng)后的又一篇報(bào)道《千年警示鐘——中日少年“夏令營(yíng)中的較量”續(xù)篇》，今年又讀《誰(shuí)來(lái)做中國(guó)的脊梁》中所敘中、日、韓三國(guó)少年的內(nèi)蒙古之行中的中國(guó)少年的不佳表現(xiàn)。再看看最近期為了東海石油、為了釣魚島、為了臺(tái)灣，日本的國(guó)內(nèi)的宣傳和戰(zhàn)備情況，前幾天日本民主黨向國(guó)會(huì)提出提案，要向在東海有爭(zhēng)議海區(qū)的中國(guó)船只動(dòng)武。更是使人憂心忡忡。
請(qǐng)看日本的中學(xué)歷史考試考試題中出現(xiàn)的——“你認(rèn)為21世紀(jì)哪個(gè)國(guó)家會(huì)和日本發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)？是為了什么？大約在什么時(shí)間？多數(shù)學(xué)生的答案是中國(guó)為了石油會(huì)和日本在東海發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間大約在2015——2030之間。
所以日本人聲稱他們的下一代將戰(zhàn)勝中國(guó)，所以日本人稱我國(guó)兒童為小皇帝，公開懷疑我們提出的“自強(qiáng)、自立” （幾年前，日本記者來(lái)到我校，我作為被采訪對(duì)象被問及了很多問題。其中日本記者指著我校壁報(bào)上“自強(qiáng)、自立”的校訓(xùn)提出：“你們這些小皇帝能行嗎？”，我當(dāng)著日本人的面振振有詞的講了“能行”的道理及我們的做法，事后不免感到心虛）。
中日兩國(guó)的社會(huì)、民眾、學(xué)校有著截然不同的教育理念、存在著差別極大的教育方式及具體做法。
日本教育是采取的磨練式教育，整個(gè)社會(huì)形成共識(shí)，創(chuàng)設(shè)條件讓孩子從小吃苦、自主生活。鼓勵(lì)孩子不怕困難、不怕犧牲、敢于探險(xiǎn)的勇敢的“狼”的精神。在所有冒險(xiǎn)活動(dòng)中家長(zhǎng)不怕發(fā)生意外傷害事故，出了事故，認(rèn)為是正常的“天災(zāi)”，從不找組織者的麻煩。例如，2003年有中國(guó)8人參加的日本夏令營(yíng)活動(dòng)，要到往返需用十幾小時(shí)的原始森林探險(xiǎn)，組織者竟敢不進(jìn)行任何安全工作，只讓兩名大學(xué)生自愿者帶隊(duì)冒險(xiǎn)長(zhǎng)途跋涉。結(jié)果遇暴雨造成日本兒童一死七傷，竟然無(wú)一人找組織者算帳。日本人從小就培養(yǎng)孩子的衛(wèi)生及環(huán)保意識(shí)，節(jié)約成習(xí)、視資源為生命，出外活動(dòng)一路上無(wú)浪費(fèi)、無(wú)痕跡。
日本人有的是錢，但他們?cè)谖覈?guó)上海所辦的日本兒童就讀的學(xué)校操場(chǎng)確是沙礫土，讓他們的兒童赤腳在上面跑步是為了什么？就是為磨練意志。他們的學(xué)生在做操時(shí)天下雨不會(huì)停止，也不準(zhǔn)許停止，是為了什么？是為了磨練意志。
媒體報(bào)道日本曾對(duì)兒童的合作意識(shí)和忍耐性作過測(cè)試，幾人一組關(guān)在大教室內(nèi)共同完成壘積木搭建筑物，只有完成了才能出教室，餓了自己弄吃的，任何人不得幫助，結(jié)果有的
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