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在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
北京石景山區(qū)老古城小學(xué) 郭輝內(nèi)容摘要:
21世紀(jì)是創(chuàng)造的世紀(jì),創(chuàng)造性思維已成為人類根本的思維形式,那么教育就必然要為人類揭示出這種思維形式的本質(zhì)。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。本文通過(guò)閱讀教學(xué),充分挖掘教材中所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素,通過(guò)發(fā)散閱讀,培養(yǎng)學(xué)生思維的“流暢性、變通性、獨(dú)特性”等創(chuàng)造性思維品質(zhì);通過(guò)擴(kuò)展性閱讀,發(fā)展學(xué)生的再造想象和創(chuàng)造想象;通過(guò)評(píng)價(jià)性閱讀,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑研討。幫助學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造性思維。
21世紀(jì)是創(chuàng)造的世紀(jì),需要一大批敢探索,會(huì)創(chuàng)新的創(chuàng)造性人才。創(chuàng)造性思維已成為人類根本的思維形式,那么教育就必然要為人類揭示出這種思維形式的本質(zhì)。然而目前,傳統(tǒng)閱讀教學(xué)仍采用“應(yīng)試”思想支配下的教學(xué)模式,以培養(yǎng)能熟練掌握已有知識(shí)的書生型人才為教育目標(biāo),導(dǎo)致以教師為中心的教學(xué)觀念和以講授、灌輸為主的教學(xué)方法體系,注重求同式思維而忽視求異性思維,排斥創(chuàng)新和多樣性。學(xué)生思想僵化,不敢越雷池一步,抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,必須清除傳統(tǒng)教育觀念中阻礙和限制學(xué)生創(chuàng)造潛能發(fā)揮的因素,樹(shù)立有利于學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的教育觀。我通過(guò)閱讀教學(xué),充分挖掘出教材本身所蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素,幫助學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展創(chuàng)造性思維。
一.理論依據(jù)。
創(chuàng)造性思維是指富有創(chuàng)見(jiàn)的思維。它是在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)獨(dú)立的分析、綜合、聯(lián)想組合,闡發(fā)新見(jiàn)解,創(chuàng)造新形象的過(guò)程。它是想象的放飛,智慧的暢發(fā),是智力水平高度發(fā)展與激活的產(chǎn)物。
1.創(chuàng)造性思維能力為創(chuàng)造思維品質(zhì)所制約,創(chuàng)造性思維品質(zhì)有“流暢性”、“變通性”、“獨(dú)特性”等。因而培養(yǎng)創(chuàng)造能力,首先從培養(yǎng)創(chuàng)造思維品質(zhì)著手。
2.法國(guó)思想家狄德羅說(shuō):“精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才!毕胂罅(duì)學(xué)生智力發(fā)展,創(chuàng)造力形成具有重要意義。沒(méi)有一種心理機(jī)制能比想象更能自我深化,更能深入對(duì)象,它是偉大的潛水者。一切創(chuàng)造性活動(dòng)都離不開(kāi)想象。想象可以分為再造性想象和創(chuàng)造性想象,它是一種創(chuàng)造性形象思維。
3.心理學(xué)知識(shí)告訴我們,青少年學(xué)生都有一種思維的積極性。他們不僅渴求知識(shí),力求找到自己所關(guān)心的問(wèn)題的準(zhǔn)確答案,而且表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí),對(duì)思想和信念的力量有深刻的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中采用設(shè)疑問(wèn)難的方法,恰好適應(yīng)了他們的學(xué)習(xí)心理。疑則誘發(fā)探索,從而發(fā)現(xiàn)真理,而從有疑到創(chuàng)新,也是事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
二.具體做法。
(一).發(fā)散性閱讀,誘導(dǎo)
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