課堂的延續(xù)

在課改的今天，在減負(fù)的課堂上，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，成為語(yǔ)文課程的基本理念之一。為了上好一節(jié)課，每位教師都冥思苦想，精心設(shè)計(jì)，充分準(zhǔn)備、開(kāi)創(chuàng)性地拓展課堂，合理利用課堂的45分鐘，讓學(xué)生盡可能地獲取更多的知識(shí)。此時(shí)，學(xué)生是減負(fù)，教師的負(fù)擔(dān)卻增加了不少。即使這樣，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生學(xué)的怎么樣？是否達(dá)到老師的預(yù)設(shè)的效果？語(yǔ)文課程是開(kāi)放而有活力的母語(yǔ)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，學(xué)生文化的積累和建構(gòu)更多的還要依靠課外的延伸。由課內(nèi)向課外延伸，增加了學(xué)生的應(yīng)用、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在進(jìn)行拓展課堂的同時(shí)，合理運(yùn)用課外的拓展，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼n堂延續(xù)。會(huì)取得意想不到的效果。一、預(yù)習(xí)是課堂的延續(xù)　課前預(yù)習(xí)的好壞直接影響到教學(xué)效果，課前通過(guò)閱讀、查字典、網(wǎng)絡(luò)等掃除障礙，了解課文內(nèi)容；以合作探究等形式了解課文的重難點(diǎn)；比如：在學(xué)習(xí)《葡萄溝》時(shí)，為了讓學(xué)生理解陰房，我讓他們查閱這方面的資料，學(xué)生不僅查了資料，下載了圖片，而且有的還動(dòng)手做制作了陰房。于是，課堂上的學(xué)習(xí)由傳授知識(shí)變成了展示會(huì)、研討會(huì)。氣氛活躍而愉快，課前準(zhǔn)備得好的學(xué)生激動(dòng)不已；沒(méi)有準(zhǔn)備好的在懊悔，為下次出色的準(zhǔn)備而下決心。這樣學(xué)生不僅解決重難點(diǎn)，通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦還增強(qiáng)了記憶力。反之，課前不預(yù)習(xí)，課文讀不通，大量詞語(yǔ)不理解……這讓教師如何進(jìn)行生動(dòng)的課堂教學(xué)，即使教師講的精彩絕倫，學(xué)生也難以產(chǎn)生共鳴。二、網(wǎng)絡(luò)是課堂的延續(xù)      信息化時(shí)代的到來(lái)，使搜集、篩選、傳播等處理信息的能力，成為社會(huì)成員的基本能力。培養(yǎng)這種能力，語(yǔ)文教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）責(zé)無(wú)旁貸。能運(yùn)用工具書(shū)，借助現(xiàn)代媒體獲取信息，具有選擇的眼光，儲(chǔ)存有用的信息，是語(yǔ)文課外延伸經(jīng)常要用到的方法。學(xué)完了《識(shí)字5》，我提出要求：任選下列一題或幾題搜集有關(guān)資料。（1）其他動(dòng)物過(guò)冬的方式。（2）知道“歲寒三友”嗎？能背誦相關(guān)的詩(shī)歌嗎？（3）你能說(shuō)出幾個(gè)表示冬天寒冷的詞語(yǔ)嗎？（4）冬天還可以開(kāi)展哪些有益的活動(dòng)？挑選自己喜愛(ài)的活動(dòng)跟好朋友活動(dòng)起來(lái)�；顒�(dòng)中，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生以“冬”為中心大量搜集、處理信息，廣開(kāi)學(xué)習(xí)渠道的做法關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。讓每個(gè)孩子都能最大限度地發(fā)揮自己的潛能，從而享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。三、  閱讀是課堂的延續(xù)看到這樣一句名言:外物之味,久則可灰;讀書(shū)之樂(lè),越久越深。書(shū)讀得越多,越體會(huì)到其精妙之處。這就是我讀書(shū)的樂(lè)趣,它是我課堂的延續(xù),是我們生活的主題。在課堂上我們很難看到學(xué)生讀著讀著就手舞足蹈起來(lái)的，那活潑生動(dòng)的情景在課下卻能經(jīng)�？吹�。這到底是為什么——現(xiàn)在的課堂已被合作、探究、引導(dǎo)給大量的占用，學(xué)生根本就沒(méi)有時(shí)間去精讀，教師的指導(dǎo)也不盡如人意，有的教師以自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生，或用教參的答案限制了學(xué)生的自由；或強(qiáng)調(diào)閱讀技法，而忽視個(gè)體的情感體驗(yàn)；這種不從接受者的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀的教學(xué)造成了主體錯(cuò)位。“閱讀是個(gè)性化的行為�！� 閱讀的意義在于讀者與作者的心靈對(duì)話，而決不是讀文字本身。然而，讀者對(duì)文本意義的把握，是基于自己的“前理解”。 在對(duì)文本的叩問(wèn)、質(zhì)疑、充實(shí)、延伸過(guò)程中，在與作者之心的溝通、交流、碰撞過(guò)程中生成的。閱讀中，作者求之以知音，讀者求之以會(huì)意，雙方同時(shí)臻于一個(gè)新的境界，即陶淵明在《五柳先生傳》中所說(shuō)的“每有會(huì)意，便欣然忘食”。讀者與作者進(jìn)行對(duì)話，在對(duì)話過(guò)程中，通過(guò)與作者精神世界的對(duì)照，構(gòu)建和豐富起自己的精神王國(guó)。鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，培養(yǎng)積極的對(duì)話意識(shí)，讓學(xué)生創(chuàng)設(shè)對(duì)話情境 。像“演一演”、“做一做”、“說(shuō)一說(shuō)”、“唱一唱”、“畫(huà)一畫(huà)”等活動(dòng)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)，更要給學(xué)生充分的時(shí)間讓他們與作者對(duì)話，用心感受體驗(yàn)。進(jìn)行

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