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變“課堂”為“展現(xiàn)自我的舞臺”
變“課堂”為“展現(xiàn)自我的舞臺”不知在任的語文教師是否與我有同感:在課堂上,老師們把精心設(shè)計(jì)好的問題向?qū)W生提問時,頭腦靈活一點(diǎn)的學(xué)生便搶著回答,而大多數(shù)學(xué)生只有“聽”的份。長期以往,那些“聽”者便沒有施展才能的機(jī)會,針對此狀,我們該如何改變呢?
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語言特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式!
因此,在教學(xué)實(shí)踐中,我努力嘗試著改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,力求變“課堂”為“展現(xiàn)自我的舞臺”。
一、 變“被動”為“主動”
自主學(xué)習(xí)是探究性學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ),只有在高度自主和開放的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生才有可能進(jìn)行真正意義上的探究。當(dāng)然,通過探究性學(xué)習(xí),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力又會切實(shí)得到提高,從而形成良性循環(huán)。現(xiàn)代教學(xué)理論也認(rèn)為,教師的真正本領(lǐng),主要不在于“講授知識,而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),喚起學(xué)生的求知欲望,讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)全過程中來,經(jīng)過自己的思維活動和操作獲得知識。”
在平時的教學(xué)中,我注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法,努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種情境,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程和練習(xí)。
如在古詩教學(xué)中,傳統(tǒng)的教法以學(xué)生接受為主,學(xué)生就像是接受東西的容器放在課堂上,教師將字義、詞義讓學(xué)生記住,然后把課文背誦,等學(xué)生將上面的內(nèi)容全部背出來了,也就完成了教學(xué)任務(wù)。然而,要使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能順利進(jìn)行,教師定要切切實(shí)實(shí)地給學(xué)生更多的支配權(quán)和自主選擇的學(xué)習(xí)機(jī)會,在學(xué)習(xí)時間上,對學(xué)習(xí)進(jìn)行計(jì)劃和安排,在學(xué)習(xí)空間上,學(xué)生有展示個性、發(fā)展才華足夠的活動范圍。
如古詩《望廬山瀑布》,為了學(xué)好這首詩,學(xué)生提出到計(jì)算機(jī)教室上,原來課前學(xué)生以在家里的電腦上通過上網(wǎng)、查閱資料,已了解了詩作者以及詩的時代背景等,還有個別同學(xué)根據(jù)詩境還給課文配了一幅圖。只待課堂上的相互學(xué)習(xí)了。像這種內(nèi)容的自主、過程的自主,不正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好體現(xiàn)嗎?學(xué)生不再是被動的接受者,而是主動的探究者了。
二、 變“問答”為“探究”
有一些教師認(rèn)為,把所教學(xué)的內(nèi)容分割成一系列小問題,通過讓學(xué)生回答來達(dá)到教學(xué)目的的做法就是啟發(fā)式教學(xué),其實(shí)在這樣的教學(xué)中,學(xué)生雖然在回答問題時也有些思考,但這種回答是不需要經(jīng)過太多的努力就能做到的,而且教師設(shè)計(jì)的問題進(jìn)程與學(xué)生思維進(jìn)程往往不相吻合。因此,在講讀課文中,要真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,就必須想方設(shè)法擺脫“你講我聽”的思想束縛,在課堂上安排充足的時間讓學(xué)生自學(xué)。我要求學(xué)生查字典,解決字、詞、句、篇的一些問題,閱讀相關(guān)的課外書,補(bǔ)充一些必要的知識,還讓他們自己去分析課文、理解課文、提出問題,再從反復(fù)的讀書中回答自己提出的問題等等。經(jīng)過訓(xùn)練,學(xué)習(xí)效果相當(dāng)不錯。
由此可見,學(xué)生只能被動地跟著想問題,他們的思維和活動并沒有真正地激發(fā)起來,學(xué)生的主觀能動性也就得不到真正的發(fā)揮。
三、 變“封閉”為“開放”
波利亞說:“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最容易掌握其中的性質(zhì)和聯(lián)系!钡拇_,以前的“滿堂問”,其實(shí)學(xué)生沒有真正動腦筋,常會自覺不自覺地走上教師“包講”的舊路,至于學(xué)生,他們是最輕松不過的了,因?yàn)榻處煒酚诒硌荩瑢W(xué)生則懨懨欲望,聽聽可以,不聽也無妨,至于考試,教師常常嘆曰:“這題我不知講過多少遍了,可還有不少學(xué)生一無所知”的現(xiàn)象就是常事,這就是所謂的“高耗低效”。面對現(xiàn)狀,我在教學(xué)中大膽放手,給學(xué)生充足的時間,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角,成為知
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