指點(diǎn)方法與培養(yǎng)能力的重要性

[作者]  趙跟喜

[內(nèi)容]

　　古人云：“授之以魚，不如教之以漁�！边@就形象地說明了傳授知識(shí)與指點(diǎn)方法、培養(yǎng)能力的關(guān)系，更強(qiáng)調(diào)了指點(diǎn)方法與培養(yǎng)能力的重要性。學(xué)習(xí)方法、思維能力這二者是密切相關(guān)的。如果有了正確的方法，有了較強(qiáng)的思維能力，讀、寫、聽、說中的許多問題就能迎刃而解，一通百通。

　　一、抓認(rèn)知理解，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的篩選能力在中學(xué)語文教學(xué)中繼續(xù)打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的篩選能力，仍是關(guān)鍵的一環(huán)。在教學(xué)中，讓學(xué)生讀一讀，找一找，寫一寫，記一記，即首先通讀原文，在通讀的過程中，找出并分類摘錄課文中關(guān)鍵的字、詞及精采的句、段，并要求理解和記憶。通過這些方法，為今后的閱讀和寫作打下良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可逐步形成較強(qiáng)的篩選有效信息的能力。

　　二、抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，圈點(diǎn)批畫，培養(yǎng)學(xué)生的鉆研能力法國著名思想家布豐說過：“讀書不做記號(hào)等于不讀。”這里的“做記號(hào)”就是讓學(xué)生把該篇課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)找出來，然后進(jìn)行圈批，以點(diǎn)帶面，加深理解。讀一讀，找一找，畫一畫，想一想，即先通讀原文，在通讀的過程中找出重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行圈畫，也就是做記號(hào)，然后再從為什么或怎么樣的角度想一想。以《紀(jì)念劉和珍君》第二部分為例，這部分內(nèi)容學(xué)生不易弄懂，但只要抓住中心詞“猛士”“庸人”“世界”，進(jìn)一步圍繞“猛士”怎么樣，“庸人”干什么，當(dāng)時(shí)的“世界”是怎樣的世界等問題，圈畫住猛士：··“敢于··直面··”“敢于正視····……這是怎樣的哀痛者和幸福者”；庸人··：偷生；世界··：似人非人。把這些詞圈畫好以后，再提問：作者對(duì)猛士、庸人、世界的看法怎樣？根據(jù)以上這些重點(diǎn)詞，學(xué)生很快就會(huì)批注出作者是在頌猛士，批庸人，詛咒黑暗現(xiàn)實(shí)。圈批重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)的作用，是為了攻破難關(guān)，解決問題，也是為了引起學(xué)生的重視，或直接或間接向老師提出質(zhì)疑，逐步培養(yǎng)他們的鉆研能力。

　　三、同中求異，分析比較，培養(yǎng)學(xué)生的辨析能力現(xiàn)行教材中，同一單元的課文，類型相似，體裁相同，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析比較。如《白楊禮贊》和《松樹的風(fēng)格》這兩篇課文，都是膾炙人口的抒情散文，既有相同點(diǎn)又有不同點(diǎn)。相同點(diǎn)：都采用象征的手法，用白楊樹象征北方的農(nóng)民，象征用血寫出新中國歷史的那種精神和意志；用松樹象征共產(chǎn)主義風(fēng)格。都寫得情景交融，形神兼?zhèn)�。不同點(diǎn)：寫法上，《白楊禮贊》以描寫見長，形象逼真，意蘊(yùn)含蓄，雋永綿長，顯示出大文豪的風(fēng)范；《松樹的風(fēng)格》熔記敘、抒情、議論、說明為一爐，直抒胸臆，明朗坦誠，體現(xiàn)了政治家的氣度。比較兩者的異同，有助于同學(xué)們更深刻地理解原文。

　　另外，在同一篇課文中，也可進(jìn)行分析比較。如《長江三峽》中作者對(duì)瞿塘峽、巫峽、西陵峽的描寫各不相同，閱讀學(xué)習(xí)時(shí)可從各自的特點(diǎn)、引述的內(nèi)容以及主要寫作特點(diǎn)諸方面進(jìn)行比較，歸納出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。這樣，通過分析比較，逐步培養(yǎng)學(xué)生的辨析能力。

　　四、舉一反三，觸類旁通，培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。以《梁生寶買稻種》和《分馬》這兩課為例，教學(xué)中先重點(diǎn)講授前者是怎樣選擇和安排材料的，什么地方詳寫，為什么詳寫；什么地方略寫，為什么略寫。讓學(xué)生掌握這個(gè)“一”，然后以本文為例子，引導(dǎo)學(xué)生去“反三”———分析后者是怎樣運(yùn)用材料、安排詳略來表現(xiàn)主題的。學(xué)生由于有了前者的“一”，就能順著思路得出后者的“三”，

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