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如何在語文教學(xué)中滲透美育
[作者] 邵憲邦
[內(nèi)容]
在語文教學(xué)中滲透美育是素質(zhì)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的一項重要內(nèi)容。更重要的是，學(xué)生可借此領(lǐng)悟文章的深邃內(nèi)蘊，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。但要真正做到這一點，必須科學(xué)地把握準(zhǔn)備、施教和控制三個關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
一、準(zhǔn)備。
從美學(xué)角度講，美主要包括自然美、社會美和藝術(shù)美三個主要方面。
其中又分別蘊含著諸多的子因素。語文教材的主體是例文，文章以生活為基礎(chǔ)，豐富多彩的生活決定了文章多側(cè)面、廣角度的基本內(nèi)涵。因此，必須首先深入研究教材，發(fā)掘課文中的美學(xué)主旨，進而尋找它與美育由蘊的溝通點和結(jié)合點，然后實施美育教學(xué)的基本目標(biāo)。
二、施教。
在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的落實有賴于科學(xué)的施教程序。一般來講，美育教學(xué)的施教程序主要表現(xiàn)在教與學(xué)兩個方面：“析事--歸納--求真，這是教的程序。”“討論--明理--升華”，這是學(xué)的程序。同時兩者又是對應(yīng)融合的。
１、析事（討論）。所謂析事，就是教師緊緊抓住教材中相關(guān)的內(nèi)容，有計劃有步驟地實施點撥，引發(fā)學(xué)生討論，以使其感知美的存在，這一階段是美育教學(xué)的感知階段。意在讓學(xué)生知其然。例如矛盾的《風(fēng)景談》，第一畫面西北大沙漠“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧�，“熱空氣作哄哄的火響”、“駝馬的枯骨泛著白光”，給人以恐怖之感，并不美。然而，當(dāng)微風(fēng)傳來駝鈴響，紅旗映入眼簾中，這里便有了風(fēng)景。
２、歸納（明理）。所謂歸納，就是教師在析事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論性意見，明了美的真諦。這一階段是美育教學(xué)的感悟階段，意在讓學(xué)生知其所以然。承上對《風(fēng)景談》作進一步分析，可引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識：人是美的主體，他可以使西北高原不美的沙漠變美，也可以使西北高原靜態(tài)的淺層美變成動靜相誼的深層美，從而深化了課文“自然是偉大的，然而人類更偉大”的主題。
３、求真（升華）。所謂求真，是指教師在析事、歸納的基礎(chǔ)上，借助于旁證和激勵等手段。謀求學(xué)生認(rèn)識和升華。這一階段是美育教學(xué)的感想階段，意在喚起學(xué)生對美的追求�？梢龑�(dǎo)學(xué)生思考：文學(xué)家為什么能兀兀窮年筆耕不輟？為什么宇航家能明知危險而笑登太空？是美的開發(fā)和創(chuàng)造給了他們以無窮的精神力量。從而使他們認(rèn)識到要把理想美變成多彩的現(xiàn)實美，尚需自己的主觀奮斗，進而提高他們追求美的能力。
三、控制。
在施教方法的調(diào)控中，教師應(yīng)注意求序、求隱、求活。“求序”是指教學(xué)設(shè)計要符合學(xué)生對美學(xué)基本內(nèi)涵以認(rèn)和接受的規(guī)律程序。內(nèi)容安排要突出科學(xué)性和邏輯性，進而形成美育教學(xué)的鏈環(huán)。“求隱”是指對學(xué)生的美育滲透要與語言教學(xué)融會在一起。“求活”是指在教法上謀求信息的流動。使教與學(xué)的過程變成一個信息輸出--反饋--輸出的流動過程，在這種動態(tài)教學(xué)中使教師的多種教學(xué)方法得以協(xié)調(diào)運用，使學(xué)生聽說讀思的積極
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