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知詩意·解詩句·悟詩情·入詩境

時間:2023-04-30 08:16:02 語文論文 我要投稿
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知詩意·解詩句·悟詩情·入詩境

[作者]  陳亮,江蘇無錫師范學(xué)校

知詩意·解詩句·悟詩情·入詩境

[內(nèi)容]

 

    ——小學(xué)古詩教學(xué)一法

    古詩是小學(xué)語文教材中一類較特殊的課文,從語言文字上看,它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看,它含蓄凝煉、節(jié)奏強、跳躍大;從敘寫的內(nèi)容上看,它離我們的時代較久遠……這些都給小學(xué)生讀解古詩、體味意境帶來了困難,也增加了教學(xué)古詩的難度。為了解決字詞理解的困難,以往我們常采用這樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式:1.解析詞句。2.理解詩意。3.感受詩情。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)較充分地體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從語言文字入手,理解課文的內(nèi)容、體會課文情感的教學(xué)思路。但是,由于學(xué)生在學(xué)詩前缺少對整首詩歌的初步感知,有時會造成理解和感受缺少整體性和有機性,因而也難以達到進入詩歌意境的較高層次的讀詩境界。在教學(xué)實踐和探討中,我們認為根據(jù)具體詩文,有時可以靈活采用這樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式:1.知詩意。2.解詩句。3.悟詩情。4.入詩境。

    這樣的結(jié)構(gòu)模式的提出有兩個理論依據(jù):一、它符合人們認識事物的一般規(guī)律。認識的規(guī)律認為,我們認識事物一般總是由淺入深、由表及里、由此及彼的這樣一個不斷深化的過程。從初步感知詩歌大意,到深入理解詩句,再到體味詩歌的藝術(shù)境界,符合人們的認識過程。二、它符合語文閱讀教學(xué)一般過程,即“從初讀課文整體感知到局部講讀加深理解,最后到總結(jié)課文整體研讀”。因而這種教學(xué)結(jié)構(gòu)更符合語文閱讀教學(xué)的規(guī)律,更具有科學(xué)性,在教學(xué)過程中更能收到好的效果。

    一、知詩意。這是古詩教學(xué)的第一步,教師著眼全詩,引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式獲取全詩有關(guān)的概略性信息,初步地感知詩意。

    1.從插圖入手感知詩意,F(xiàn)行小語教材中,幾乎每首古詩都配有插圖,這些圖往往從某些角度揭示了詩意,教師必須充分地利用“圖資源”。教學(xué)時,可先指導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫,在觀圖中讓學(xué)生了解詩歌大意。如《游園不值》的插圖是詩人在春日去訪友沒碰上,卻見友人院內(nèi)已是春色滿園,一枝紅杏探出院墻。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫,明確:圖中畫的是誰?什么季節(jié)?他在干什么?看到了什么?這些問題有機地聯(lián)系起來,就是這首詩要表現(xiàn)的基本內(nèi)容。

    2.從詩題入手感知詩意。有的詩題就揭示了詩的基本內(nèi)容,學(xué)生只要懂得了詩題的意思,就能初步感知全詩內(nèi)容。如《九月九日憶山東兄弟》一詩,可引導(dǎo)學(xué)生先弄清“九月九日”、“山東”、“憶”等詞語所指的意思,這首詩的內(nèi)容大體上就了解了。

    3.從舊知入手感知詩意。學(xué)生學(xué)習(xí)過一段時間古詩后,就會逐步儲備積累一些古詩的知識,這時教師就可以調(diào)動學(xué)生已有的舊知,促進對新授詩的感知。教師要善于尋找到恰當(dāng)?shù)摹爸R?奎c”,如教學(xué)《泊船瓜洲》時,讓學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們回憶以往學(xué)過的古詩,哪些詩的詩題與此詩相似,如《宿建德江》,這樣的詩一般是寫什么的?猜想一下,要學(xué)的這首詩可能是寫什么的?

  

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