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特級教師思想錄我的“五說”語文教育觀
[作者] 洪宗禮
[內(nèi)容]
（蘇省泰州中學 洪宗禮）
語文教學是一個復(fù)雜的多維結(jié)構(gòu)體，是一個系統(tǒng)工程。在多年實踐的基礎(chǔ)上，我確立了“五說”語文教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）觀。
工具說
學科的性質(zhì)，決定著教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的目的、任務(wù)、方法。這是根本的問題。我在1978年發(fā)表的《試論語文的工具性》中這樣闡述語文的性質(zhì)：語文就是語言文字（語，指口頭語言；文，指書面語言），它是人們交流思想，進行思維的工具，又是學習其他各門學科和從事現(xiàn)代化建設(shè)各項工作的工具，也是儲存、傳遞、交流信息的工具。歸根結(jié)底是一種“基本”的、“基礎(chǔ)”的工具，它不是上層建筑，不是社會存在的反映，因而它是屬于全民族、全社會的，這種工具掌握在誰手里，就可以為誰服務(wù)。
確認語文的基礎(chǔ)工具性質(zhì)，是語文教學的基點，也是根本點和出發(fā)點。確立了這一基點，就可以從語文教學的多元教學目標中找出其主要矛盾。語言文字是思想內(nèi)容的載體，而作為語文教學的依據(jù)，語文教材是以一篇篇范文為主體的，語文訓練是以范文為憑借的。這些范文不是一系列毫無聯(lián)系的文字符號，而是通過語言文字表達出來的極為豐富的思想內(nèi)容。議論文論述思想觀點，說明文介紹科學知識，闡釋科學原理，記敘文反映歷史的或現(xiàn)實的各種各樣的人物和事件，文藝作品則塑造典型藝術(shù)形象。這樣，學生在語文課上不僅僅是學習語言文字本身，而且同時接受思想教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）、精神陶冶，提高文學素養(yǎng)，豐富社會和自然方面的知識。然而，不管語文教學內(nèi)容如何紛繁復(fù)雜，作為語言文字，它是工具；而作為語文課，則理所當然兼及思想性、文學性和知識性。但語文學科的基本屬性應(yīng)是工具性。
語文這個工具，它與一般生產(chǎn)工具不同之處，在于它不能生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品，它是學習、工作、思維和交際的工具。但是，所有工具的共同點是：只有在使用中才能掌握。這就是它的實踐性、應(yīng)用性。學生學習和掌握語文工具必須通過自己的“歷練”。因為只有經(jīng)過不同語境的反復(fù)訓練，語言操作行為達到熟練、牢固乃至巧妙程度，才能轉(zhuǎn)化成語言習慣，成為語言直覺。因此，語文教學不應(yīng)當只滿足于語言的認知，語言的理解，語言的積累，還必須重視語言的運用，也就是要強化語文訓練，且以訓練為中介，促進知識向能力轉(zhuǎn)化。
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