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培養(yǎng)中學(xué)生寫作心理素質(zhì)
注重對作文文本作分析指導(dǎo)，而忽視對寫作主體寫作心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這是中學(xué)階段，特別是高中階段寫 作訓(xùn)練中依然存在的傾向性問題。
下面，結(jié)合筆者指導(dǎo)學(xué)生寫記敘文的實(shí)踐，談?wù)勛约簩@一問題的思考。
一．深入生活，敏銳體察
文學(xué)作品，是作者對社會(huì)生活認(rèn)識(shí)與體察的審美反映。一篇作文的完成，實(shí)質(zhì)上要經(jīng)過“體察——構(gòu)思— —表達(dá)”這三個(gè)階段。初學(xué)寫作者，往往注重后兩個(gè)階段的訓(xùn)練：諸如構(gòu)思布局，遣詞造句和運(yùn)用各種表達(dá)方 式等等，解決“怎樣寫”的問題，卻往往忽視第一階段——生活認(rèn)識(shí)、情感體驗(yàn)的準(zhǔn)備和孕育。因而下筆時(shí)， 常感到無事可論，無人可寫，無情可抒，無理可達(dá)，總之是無話可說，“寫什么”的問題，一片茫然。
怎樣解決這一根本問題呢？這就需要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、敏銳體察的能力。
首先，要讓學(xué)生明確記敘的內(nèi)容就是要反映社會(huì)生活（包括日常家庭生活），特別是一些有價(jià)值的社會(huì)生 活——真的、善的、美的，能激起人們對美好生活向往和追求的。高爾基說，文學(xué)是人學(xué)。所以記敘文總是要 記事寫人，要反映生活主體人的精神世界。
其次，要學(xué)生深入生活，敏銳體察，加強(qiáng)寫作前客觀素材的積累。不少學(xué)生寫作拿著題目犯愁，或搜索枯 腸，或草草敷衍。不是泛泛評敘，內(nèi)容空洞，就是將以前看過或?qū)戇^的題材改頭換面，販賣出來，而顯得陳腐 不堪。究其原因：一是對記敘文用形象反映生活、表達(dá)情思的形式特征沒有一個(gè)自覺追求；二是寫作前缺乏素 材積累，記憶表象空乏。學(xué)生在生活中沒有做有心人，對鮮活的人生世相熟視無睹，沒有理性的穿透力，而不 能發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)現(xiàn)美，更談不上藝術(shù)創(chuàng)造了。這是寫作問題的根本所在。
怎樣深入生活？就是不僅要開拓視野，見多識(shí)廣，更要化熟為生，取精發(fā)微。這就需要獨(dú)具慧眼，具有敏 銳的觀察力和捕捉力。許多作家善于把那些細(xì)小忽微的事物放大，剝開來寫——見微知著；善于把那些稍縱即 逝的變化放慢，折開來寫——化瞬間為永恒。他們的作品，為我們提供了觀察、體驗(yàn)生活的范例。魯迅把人力 車夫主動(dòng)攙扶跌倒的老婦人這一小事放大，寫成寓意深刻的《一件小事》，歌頌了勞動(dòng)人民無私無畏的可貴品 質(zhì)，揭示了進(jìn)步知識(shí)分子在勞動(dòng)者精神感召下嚴(yán)于解剖自己的心理特征，折射出五四時(shí)期知識(shí)分子時(shí)代精神的 光芒。朱自清在《背影》中用特寫鏡頭的手法把父親爬月臺(tái)買橘子的一連串動(dòng)作，描繪出了一幅催人淚下的父 愛子的永恒圖畫。從他們的作品，我們可以窺見在平凡的生活中作家目光的敏銳和情志的深婉。
二．慘悟書本，陶冶情思
“勞于讀書，逸于作文”，道
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