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晏殊和歐陽修詞摭談 - 畢業(yè)論文
在北宋前期的詞壇上，晏殊和歐陽修以創(chuàng)作風(fēng)格的相近而被詞論家們相提并舉。在歷來的抑揚(yáng)褒貶之間，既有公允的1面，也有失之偏頗的地方。如何看待晏歐詞在文學(xué)史上的地位，就是本文所要論及的問題。
詞作為1種新起于民間的文體，雖然自中晚唐以來已漸入文人手中，但始終未在文壇上取得正統(tǒng)的1席。這種情況在北宋前期仍然存在，不少有名望的大臣雖然能詩善文，卻很少染指于詞，只是1時興到，偶而為之。但是晏殊和歐陽修異于諸人，他們身居要職，官位顯赫，卻寫下了大量的詞。填補(bǔ)了北宋前期詞壇的空白。他們?yōu)閿?shù)可觀的作品，再加上其他1些地位較低的文人的創(chuàng)作，形成了繼5代以后詞的創(chuàng)作的又1高潮。晏歐的這1作用，是應(yīng)該得到充分肯定的。
晏歐詞同具南唐之風(fēng)，尤其和馮延巳詞的風(fēng)格比較接近，具有詞語清雅、感情含蓄的特點(diǎn)，他們不僅以可觀的數(shù)量，而且以清婉的詞風(fēng)，推動著宋詞的深入發(fā)展。由于晚唐、5代柔靡之風(fēng)的影響，北宋初年的詩文充滿浮華的習(xí)氣，其中不無花間詞的影響，雖則文人不以詞和詩文為同列，但創(chuàng)作思想對各種文體的影響卻不以這1偏見為轉(zhuǎn)移�；ㄩg詞中爭香奪艷的景狀和鏤金雕玉的辭藻，與北宋詩文的華艷有其內(nèi)在的1致性。就在整個文壇浸潤著秾麗之氣的時候，晏歐詞擯棄花間香軟的詞風(fēng)，步武南唐馮延巳，以自己的大手筆，創(chuàng)作了1批風(fēng)格比較清麗的詞，這是非常有意義的。雖然就內(nèi)容而言，他們還不能越出吟風(fēng)弄月、言情說love的樊籬，但終以清雋的意境取代了花間詞“寶檀金縷鴛鴦?wù)怼薄傲_裙串地縷黃金”“胸脯雪，臉分蓮”這種艷麗的環(huán)境和女色的描寫。晏殊的《清平樂》(“紅箋小字，說盡干生意”。)和歐陽修的《蝶戀花》(“庭院深深深幾許?”)具體反映了他們的創(chuàng)作特點(diǎn)。兩詞都寫閨中愁思，抓住了最能表現(xiàn)人物心情的景色特征，以自由翱翔的鴻雁和水中之魚反襯女主人公獨(dú)閉閨樓的孤苦，以深深的庭院和重重簾幕形象地顯現(xiàn)寂寞的環(huán)境。《蝶戀花》的末兩句，更以人物和亂紅發(fā)生感情交流，層層寫出主人公凄苦纏綿的復(fù)雜內(nèi)心。這兩首詞不僅文筆清雅，而且注重于人物內(nèi)心世界的展現(xiàn)，具有很高的藝術(shù)造詣�？梢钥吹�，晏歐雖然沒有為詞的創(chuàng)作開拓更宏大的境界，但他們的作品削弱了詞的發(fā)展過程中所出現(xiàn)的纖麗之風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了清雋溫婉的特長，為宋詞的繼續(xù)發(fā)展開了有益的先聲。
晏歐詞固然具有相近的風(fēng)格，但人們也早就注意到他們的作品同時存在著不少差異，這種差異決定了他們在詞史中的不同地位。劉熙載在《藝概》中指出冒號“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深�！标愅㈧桃舱f冒號“文忠思路甚雋，而元獻(xiàn)較婉雅�！�(《白雨齋詞話》)他們道出了晏歐詞差別的1個方面。
晏殊吸取馮延巳詞溫婉的特點(diǎn)，但更趨向淡逸平和。在馮延巳的筆下，常常出現(xiàn)“獨(dú)立荒池斜日岸”“風(fēng)雨凄凄，林鵲爭棲。落盡燈花雞未啼”這樣蕭條悲涼的景象，詞中的人物又是“羅衣薄，萬般心”“薄羅依舊泣青春”，留下清苦凄婉的倩影。這是因為他把對南唐國日益衰亡的傷感之情溶入了詞中，不禁時時發(fā)出哀怨凄切之音。但晏殊處在國力尚盛的北宋前期，他本人仕途得意，少年時就以神童召試，后官至宰相，顯赫的地位和令人滿足的生活，使他的詞抹去了馮延巳凄哀的陰影，而添上了更多和諧的色彩。晏殊的詞除了慶壽賀宴等應(yīng)酬的作品外，主要表現(xiàn)男女情思和嘆息年華流逝的內(nèi)容，以著名的《浣溪沙》(“1曲新詞酒1杯。”)1詞為例，這首詞擇取了暮春時節(jié)的暮色之景，西下的夕陽，飄0的落花，舊亭臺和似曾相識的歸燕，無不暗示著萬物如舊而時光流逝的主題，無不寄托著詞人深深的嘆息，詞的意境是很含蓄的。但這畢竟是1種閑逸的愁情，寧靜的環(huán)境帶著寂寞之意，終和馮延巳于“風(fēng)雨凄凄”中嘆“年光往事如流水”的凄切之情不同。而且，出現(xiàn)在晏詞中更多的是在佳會宴游之余的慨嘆，這就更是閑逸之中的莫名哀愁，如《訴衷情》(“露蓮雙臉遠(yuǎn)山眉”)，詞中人置身于清逸平靜的背景中，露蓮遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出淡雅的色彩，柳絲并不在風(fēng)中舞動，只是低低垂下，這樣的靜景不僅和人物的淡妝相宜，也和他靜思默想的神情相宜。這就是晏詞的基本風(fēng)格，清和淡逸的畫面和細(xì)膩委婉的感情交相融和，透出“1點(diǎn)凄涼愁絕意”�？傊淖髌穬�(nèi)容比較單薄，除了情感、氣質(zhì)和馮延巳略顯不同以外，很少有更好的作品。自然，在晏殊詞中也有表現(xiàn)歌妓痛苦的《山亭柳》，有寫活潑少女形象的《破陣子》，但這類主題深刻、形象鮮明的作品在晏詞中鮮有少見，不足以說明他的創(chuàng)作風(fēng)格。
如果說晏殊詞基本上還是步人后塵而行進(jìn)，那么歐陽修的詞就表現(xiàn)出較多新的探索。他的詞作感情真摯復(fù)雜，思想深沉，體現(xiàn)出渾厚的內(nèi)在力量，因而也就更具有感染力。即以作品中占較大比例的情思詞而言，內(nèi)中的人物往往不是停留在靜止的愁緒之中，而是顯現(xiàn)出思緒的流轉(zhuǎn)變化，留給讀者無窮的回味�！短ど小�(“候館梅殘”)就具有這1特點(diǎn)，此詞在結(jié)構(gòu)上不同于上下兩片連成1氣的習(xí)慣作法，而以上片寫征人之愁，下片轉(zhuǎn)為閨房之思，收尾處，以思婦極目遠(yuǎn)眺，想象出山外行人的情景冒號“平蕪盡處是春山，行人更在春山外�！睆亩赐ㄉ舷聝善堰b遙相隔的兩幅圖景、兩種情思匯成1體，不僅在結(jié)構(gòu)上渾然天成，而且寫出了思婦心隨人去的動人情景，表現(xiàn)了兩人心心相印的深切感情，這比1味用眼前的落紅歸燕襯托思情更深1層。歐陽修詞的深婉還在于竭力展示人物瞬息間發(fā)生的感情變化，使人讀之有親見其情的感受。表現(xiàn)離愁的《玉樓春》上片是這樣寫的冒號“尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！遍_首入題，寫出離人1片衷腸，她明明預(yù)擬歸期，開口欲言，又料及這只能聊以慰藉，終難兌現(xiàn)，結(jié)果話未出口，淚已漣漣。雖然寥寥數(shù)字，卻把內(nèi)心的曲折起伏表現(xiàn)得真切感人。歐陽修作為封建朝廷的重臣，他的生活中必然有宴飲享樂的1面，因此他的詞同晏殊1樣多寫個人情思不足為怪。但歐陽修畢竟不同于1生雍容華貴的晏殊，他曾積極支持范仲淹等人的政治改革，因為同權(quán)貴抗?fàn)庍�兩次遭貶，他憂慮國事比之晏殊更為深切，更多地嘗到了仕途的風(fēng)險波折，也更深刻地體驗到人生的悲歡離合，因此他的小詞自然比晏殊流露出更沉重的感情。這在同以感嘆年華流逝為主題的作品中表現(xiàn)得分外突出。這些詞雖然說不上有很高的格調(diào)，但它決非無病呻吟，《圣無憂》1詞寫道冒號“世路風(fēng)波險，10年1別須臾。人生聚散長如此，相見且歡娛。好酒能消光景，春風(fēng)不染髭須。為公1醉花前倒，紅袖莫來扶。”對人生聚散的感慨，頹然醉倒的形態(tài)，都顯示著內(nèi)心的牢騷和不平，可以想見1個正直的官員對險惡世情的痛切之感。綜上所述，可見晏歐詞雖同出1源，卻又高低有別，有其內(nèi)在的必然因素。
然而，歐陽修詞高出晏殊1籌，不唯在感情沉摯這1點(diǎn)上，他的詞作體現(xiàn)出更多超越前人的創(chuàng)造精神。雖然他沒有自覺地對詞進(jìn)行改革，但他在詩文革新運(yùn)動中表現(xiàn)出來的創(chuàng)新精神和提出的文學(xué)主張，還是在1定程度上影響著詞的創(chuàng)作，使他的詞閃爍出文人詞中尚不多見卻又引人矚目的光焰。馮煦說冒號“宋至文忠，文始復(fù)古，天下翕然師尊之，風(fēng)尚為之1變。即以詞言，亦疏雋開子瞻，深婉開少游。本傳云冒號‘超然獨(dú)鶩，眾莫能及�！�(dú)其文乎哉！獨(dú)其文乎哉！”(《蒿庵論話》)這是很有見地的論述。
歐陽修在詞作上的創(chuàng)新冒號
首先表現(xiàn)在題材的開掘上。他以詞寫景，在數(shù)10首《采桑子》中，用明麗清朗的筆墨，勾勒出1幅幅令人目悅心醉的西湖美景；他以詞寄托身世感慨，這不僅局限在低沉的悲嘆上，也有“便須豪飲敵青春，莫對新花羞白發(fā)”的抗?fàn)幹�；他也以詞詠史和贈友人。在“詩莊詞媚”的觀念盛行之時，歐陽修把這些莊重嚴(yán)肅的題材寫入詞中，不能不說是1個大膽的舉動。
其次，歐陽修在詞中塑造的眾多女子，擺脫了千篇1律的情思綿綿、多愁善感的形象模式，開始出現(xiàn)了個性的差別，她們有屬于勞動婦女階層的采蓮女，性格豪放潑辣，毫無矯揉造作之態(tài)；有調(diào)皮可love不諳人事的少女，為摘花而劃破了臉，“羞人問，歸來剩把胭脂襯�！被蚴怯字傻啬７鲁赡耆耍堑谩氨M人言語盡人憐”；她們也有幸福的新婚女子，陶醉于甜蜜的love情之中。這些形象讓我們看到了純真的歡笑和樸實的心靈，具有1種特殊的魅力。
再次，歐陽修常用俚俗語作詞，表情直率，1霹無遺，這與詞家提倡含蓄委婉的手法大相徑庭，故受到不少人的非議，但恰恰最見歐陽修不受傳統(tǒng)勢力影響的獨(dú)創(chuàng)精神。歐詞的這些嘗試，在當(dāng)時還只是微霹的萌芽，但隨著詞的不斷發(fā)展，逐步蔚成各家之風(fēng)。蘇軾的豁達(dá)豪放，李清照的細(xì)膩刻畫，周邦彥的渾厚質(zhì)實，這些風(fēng)格在歐陽修詞中均可窺見端倪。在詞的發(fā)展史中，歐陽修比晏殊具有更重要的地位，產(chǎn)生了更大的影響，這是不可否定的事實。
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