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高中語(yǔ)文新課改探究性學(xué)習(xí)的論文

時(shí)間:2023-05-05 15:15:39 語(yǔ)文論文 我要投稿
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高中語(yǔ)文新課改探究性學(xué)習(xí)的論文

  【摘要】新課改為什么倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)?探究性學(xué)習(xí)的方法是什么?那么,探究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)關(guān)鍵又在哪里?

高中語(yǔ)文新課改探究性學(xué)習(xí)的論文

  【關(guān)鍵詞】探究性學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)方法;關(guān)鍵環(huán)節(jié)

  傳統(tǒng)的教學(xué)方式一般是以組織教學(xué)、講授知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)來(lái)展開的。采用這樣的教學(xué)方式,教師主要以紀(jì)律教育來(lái)維持教學(xué)秩序,以講授來(lái)傳授新知識(shí),以背誦、抄寫來(lái)鞏固已學(xué)知識(shí),以多做練習(xí)來(lái)運(yùn)用知識(shí),以考試測(cè)驗(yàn)來(lái)檢查學(xué)習(xí)效果等。這樣的教學(xué)方式是以知識(shí)的傳授為核心,視學(xué)生為接納知識(shí)的容器,沒有突出學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),也沒有突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性和獨(dú)立性。因此,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式勢(shì)在必行。一些教育專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)方式是人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)所具有或偏愛的方式,即學(xué)習(xí)者在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)人特色的方式。

  學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。學(xué)習(xí)策略指學(xué)習(xí)者完成學(xué)習(xí)任務(wù)或?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)而采用的一系列步驟,其中某一特定步驟稱為學(xué)習(xí)方法。例如,有的學(xué)生傾向于借助具體形象進(jìn)行記憶和思考,有的學(xué)生偏愛運(yùn)用概念進(jìn)行分析、判斷和推理。有人善于運(yùn)用視覺通道(讀與看),有人傾向于運(yùn)用聽覺通道(如聽講、聽廣播),也有人喜歡運(yùn)用動(dòng)覺通道(動(dòng)手做一做或自己說一遍)。學(xué)習(xí)傾向包括學(xué)習(xí)情緒、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、堅(jiān)持性以及對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面的偏愛。比如,有人必須在絕對(duì)安靜的環(huán)境中才能專心學(xué)習(xí),而有人卻喜歡在音樂的陪伴下學(xué)習(xí),還有人能夠在嘈雜的環(huán)境中有效地工作和學(xué)習(xí);有的學(xué)生為獲取家長(zhǎng)許諾的獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí),有的學(xué)生卻能夠從學(xué)習(xí)的過程中感受到樂趣;有人喜歡在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí),也有人偏愛合作學(xué)習(xí)。那么,探究性學(xué)習(xí)的方法是什么?語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)文化積累,通過對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等要素的融匯整合,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

  1.探究性學(xué)習(xí)應(yīng)該注重生活積累和知識(shí)整合

  閱讀是語(yǔ)言文字信息激活生活積累、形成再現(xiàn)和再造表象的活動(dòng)。所以茅盾說,讀書應(yīng)當(dāng)一邊讀,一邊想自己所經(jīng)歷的相似的人生,或者一邊凄,一邊到現(xiàn)實(shí)的活人生中去看。生活是永恒的老師,可以教給我們很多的東西?梢栽谄椒驳纳钪蟹e累足夠的經(jīng)驗(yàn)和豐富的閱歷。有了生活的積累,文本的閱讀才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文本研習(xí)是自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)與外來(lái)信息有機(jī)整合的過程,要讓學(xué)生在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)閱讀內(nèi)容與自己的生活其實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,整合已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),將學(xué)生已有的相關(guān)“內(nèi)存”融合到文本中去,形成文本、作者和讀者的共鳴。

  2.探究性學(xué)習(xí)應(yīng)該注重文本和思想的延伸

  文本探究要努力通過各種方式將學(xué)生的思考和感悟引向深入,使文本的思想與學(xué)生的思想發(fā)生碰撞,產(chǎn)生認(rèn)識(shí)頓悟和思想飛躍。沒有感性因素,哪里有情感和形象?如若這樣語(yǔ)文課就失去了語(yǔ)文味。因此。閱讀教學(xué)應(yīng)該是一種深層次的審美積累、生活感悟和文化積淀。余秋雨的《風(fēng)雨天一閣》,把挖掘歷史遺跡、搜羅文化古籍看作是比生命都重要的事。是啊,一個(gè)民族的文化積淀,幾乎決定了一個(gè)民族的生死存亡。一個(gè)人的文化積淀也必然影響一個(gè)人的人生歷程。我們無(wú)法想象一個(gè)沒有任何文化積淀的民族如何屹立于世界民族之林,一個(gè)沒有任何文化積淀的人將如何立足于社會(huì),立足于生活!疤骄啃詫W(xué)習(xí)”又稱“研究性學(xué)習(xí),是指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題,獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式,那么探究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)關(guān)鍵又在哪里?

  1.探究的內(nèi)容學(xué)生能夠操作,并且有興趣

  盡可能讓學(xué)生從中選取自己喜歡的,感興趣的內(nèi)容作為重點(diǎn)來(lái)學(xué),并試著與學(xué)生一起學(xué)習(xí),從而構(gòu)建一個(gè)讓學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng),主動(dòng)獲取知識(shí),并發(fā)展探究能力,養(yǎng)成積極探究未知世界的意識(shí)。在教學(xué)中,我把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探索、大膽嘗試,培養(yǎng)學(xué)生探究、分析、概括、評(píng)述的能力。

  2.注重培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力

  探究性學(xué)習(xí),是一種在好奇心驅(qū)使下的、以問題為導(dǎo)向的、學(xué)生有高度智力投入且內(nèi)容和形式都十分豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng),主要是指在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自己探索問題的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式應(yīng)以主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作為主,新課程改革注重培養(yǎng)學(xué)生能探索性學(xué)習(xí)。作為教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)、保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的好奇心。因此,在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行探究能力的培養(yǎng),心理學(xué)研究表明:合理的質(zhì)疑是學(xué)生思維的起點(diǎn),是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,它能使學(xué)生的探索欲望從潛伏狀態(tài)迅速轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)。因此我認(rèn)為教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生質(zhì)疑,使質(zhì)疑成為學(xué)生的自身需要。教師可采用語(yǔ)言的激勵(lì)、手勢(shì)的肯定等手段對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑行為給予充分的肯定和贊賞。一個(gè)人如果體驗(yàn)到一次成功的樂趣,就會(huì)勇氣倍增,激起無(wú)數(shù)次的追求。樹立學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的自信心,激發(fā)學(xué)生探索的欲望。這樣能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有話就說,大膽表達(dá),教師也應(yīng)盡量地捕捉、放大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn),及時(shí)對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià),當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的見解被肯定、鼓舞時(shí),他們的探究問題的信心就會(huì)不斷地樹立起來(lái)。

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