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小學(xué)語文教學(xué)中人文性與工具性的統(tǒng)一論文
語言文學(xué)藝術(shù)根植于國家、民族的文化土壤里,與本土文明的發(fā)展歷程密不可分。而漢語言文學(xué),毋庸置疑是精妙、復(fù)雜而深刻的,伴隨著東方古老深沉又獨(dú)特的文明,接受著時光的雕刻。從倉頡造字開始,就是形式與內(nèi)涵上完美的統(tǒng)一。小學(xué)語文教學(xué)里,如何讓學(xué)生真正領(lǐng)會其中的精妙所在,實非易事。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:語文是最重要的交際工具,人類文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生“知識與能力、過程與方法、情感,態(tài)度與價值觀”三個維度為目標(biāo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這其中,語文的工具性與人文性的統(tǒng)一不可忽視。要實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一,可以從另一角度將其分為兩個方面:情感與邏輯。情感與邏輯的培養(yǎng)是小學(xué)語文教學(xué)中一種行之有效的教學(xué)方法。
一、邏輯的培養(yǎng)
先來看邏輯,在大部分人的印象里,語文深刻的藝術(shù)感染力是情感的極致體現(xiàn),而邏輯則是生硬的、冰冷的、蒼白的,承載不了任何深刻的意義。尤其對于小學(xué)語文教學(xué)來說,更應(yīng)注重的是“人文性”,邏輯角度的深入探討實現(xiàn)不了人文性,且難以讓學(xué)生理解透徹,因而既沒有價值又不可行。那么,果真如此嗎?不妨先從最簡單的漢字來看吧。小學(xué)語文教學(xué)的第一堂課就是認(rèn)字。漢字六書“象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借”,日月山川,簡單的筆畫卻是從最初的摹形演變而來。每一個漢字的結(jié)構(gòu),都有其筆畫如此的必然性和因果關(guān)系。還有詞語,小學(xué)生經(jīng)常會寫一些錯別字,可能理由不外乎馬虎,但是其代表的卻是對漢字和詞語的難以正確理解和詮釋。比如“符合”一詞,原本指兩個半塊的軍符能夠合在一起,因而“符”是軍符的符,不是服裝的服,“合”是合二為一的合,不是和平的和。只有搞清楚內(nèi)在邏輯關(guān)系,才不會寫錯字用錯詞。再比如成語“撲朔迷離”,為什么這樣說,是因為雌雄兔子的表現(xiàn)不一樣,想要區(qū)分就只能看它是“腳撲朔”抑或“眼迷離”,這些都是有科學(xué)的道理的。
最重要的閱讀理解與口語表達(dá)及寫作。無論是閱讀理解這樣一種信息輸入,還是口語表達(dá)和寫作這樣一種信息輸出形式,固然需要一種情感上的認(rèn)同,一種感性的感染力,可是要讀懂、說清、寫好,也需要理性的邏輯。寫作提綱是小學(xué)語文教學(xué)的一項要求,真正學(xué)好這一項,對閱讀分析和口語、寫作都大有裨益。因為從提綱中可以提煉到最有用的信息和把握文章整體結(jié)構(gòu)。懂得分析出文章的邏輯,就能明白作者要抒情,抒的是何種感情,也能在口語表達(dá)時讓人聽懂,使人信服,更可以在自己的文章需要渲染感情時,選擇最恰當(dāng)?shù)奈恢煤头绞。何以漢字會如此?何以詞匯會如此?何以成語、俗語會如此?何以文章會如此?這些背后蘊(yùn)含著深沉、嚴(yán)密的邏輯,固然需要感性的領(lǐng)悟,卻更需要理性的分析和認(rèn)知。在語文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯性,才能更好地發(fā)揮語文交際工具的作用,并正確地理解交流。也可以令語文所包含的廣博的知識為學(xué)生所認(rèn)可。
二、情感的培養(yǎng)
再來看情感。語文的人文關(guān)懷性是其他任何學(xué)科都難以替代的。當(dāng)今的小學(xué)生知識掌握得都很多、很早。試問誰不會背“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,誰不會吟出幾句膾炙人口的唐詩、宋詞、元散曲?墒怯钟心膫孩子在背誦《靜夜思》時,能夠真切地想到那種一抬頭一低頭之間的落差。那一輪明月的皎潔和詩人心頭的黯淡的對比,所寄托的深切鄉(xiāng)思。因此情感的領(lǐng)悟就成了語文學(xué)習(xí)中的一個重要因素。
新課標(biāo)中要求語文教學(xué)能夠使學(xué)生“學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法,能夠初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界”。在小學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。若要令學(xué)生不致感到語文枯燥無味,一味地強(qiáng)調(diào)漢語言文學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)精密是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如何才能讓孩子們真正被語文所吸引,真正產(chǎn)生興趣,情感上的培養(yǎng)不可或缺。
我認(rèn)為首先最應(yīng)該在教學(xué)中貫穿并強(qiáng)調(diào)的就是語文的語言感染力。語言是一門藝術(shù),不同學(xué)生喜歡的風(fēng)格可能不盡相同。有的男孩子可能就喜歡直抒胸臆的語言風(fēng)格,而女孩子更偏愛的可能就是婉轉(zhuǎn)雋永一點(diǎn)的風(fēng)格。在課堂閱讀時,筆者有意識地加以區(qū)分,注重個性化的選擇,讓不同的學(xué)生自己根據(jù)自己欣賞的風(fēng)格去詮釋文章,效果果然初見端倪。孩子們通過選擇自己喜歡的課文,漸漸愛上了朗讀課文的感覺,也對語文越來越有興致。無論是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的豪邁意氣,還是“花謝花飛花滿天,紅綃香斷有誰憐”的婉轉(zhuǎn)傷感,都是語言文學(xué)最迷人的美。
其次就是在表達(dá)自己時的情感輸出。無論是口語表達(dá),還是寫作,只有干澀的基本框架是難以承載起表達(dá)交流的作用的。當(dāng)清楚自己要表達(dá)的是什么之后,還需要有足夠的情感上的渲染。如何渲染?要讓孩子們懂得,不是把一個相同的詞重復(fù)一千次,而是真正運(yùn)用一些修辭、比喻、白描、襯托、排比、夸張等等。一句“她的體重在以光速下降”就比“她瘦了”形象得多,也有趣得多。
情感的成分由于語文的人文關(guān)懷性而貫穿始終,要讓孩子們自己意識到,語文學(xué)習(xí)的對象,不僅僅是考試要考察的知識,更是一種認(rèn)知,一種心態(tài),一個最美麗的故事。
總之,在小學(xué)語文的教學(xué)中,若要追求語文工具性與人文性的統(tǒng)一,應(yīng)當(dāng)重視邏輯與情感的教學(xué)培養(yǎng)。只有這樣,才能令語文真正從形式到內(nèi)涵都大放異彩,彰顯其無人可敵的魅力,讓學(xué)生們真正愛上語文,愛上獨(dú)特的漢語言文學(xué)。
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