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語(yǔ)文課堂教學(xué)的真實(shí)性論文
摘要：語(yǔ)文教學(xué)中，教師過(guò)多的引導(dǎo)，課堂過(guò)分的熱鬧，不是真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。學(xué)生平心靜氣地閱讀，獨(dú)立地靜思默想，徹底地融入語(yǔ)言世界，才能逐漸提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)本真；獨(dú)立學(xué)習(xí)；靜思默想；語(yǔ)文素養(yǎng)
最近，本校的一位教師上了一節(jié)校級(jí)公開(kāi)課，課上她用比較長(zhǎng)的時(shí)段給孩子獨(dú)立看書(shū)、思考、分析，接著才圍繞某些問(wèn)題——主要是學(xué)生學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行研討和交流。這個(gè)“比較長(zhǎng)”的時(shí)段是多長(zhǎng)呢？大概在8分鐘左右。而這恰恰是一個(gè)有“爭(zhēng)議”的教學(xué)環(huán)節(jié)。說(shuō)它有爭(zhēng)議，一是因?yàn)樵谶@樣一個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)施的過(guò)程中，聽(tīng)課教師表現(xiàn)出來(lái)的情緒狀態(tài)，是較多的不滿，較多的煩躁，較多的“倒彩”。就是說(shuō)，大家不能忍耐那么長(zhǎng)時(shí)段的“空白”，或者說(shuō)，對(duì)這樣一種教學(xué)安排他們不能適應(yīng)，自己的教學(xué)過(guò)程中，也幾乎不會(huì)有這樣的設(shè)計(jì)和實(shí)施。二是當(dāng)點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)有老師稱賞這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)并以為是一種本真的教學(xué)、本真的學(xué)習(xí)時(shí)，不少老師明顯地表現(xiàn)為很不以為然。那么，真實(shí)的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)究竟應(yīng)該是怎樣的呢？真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，一定是讓學(xué)習(xí)語(yǔ)文的人真正自主。而真正的自主，首先表現(xiàn)為每一學(xué)習(xí)個(gè)體——學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)。什么是獨(dú)立的學(xué)習(xí)？也就是幾乎每一課堂都必須有學(xué)生自己的較多靜思默想的時(shí)空。
面對(duì)教材文本自讀默思的時(shí)間更多一些，所謂親近母語(yǔ)，指的不僅是距離，而且需要時(shí)間；精彩的語(yǔ)段多讀一些，讀的方式豐富一些，必背的就即時(shí)背誦出來(lái)，校園之“書(shū)香”需要瑯瑯的書(shū)聲來(lái)烘托；讓學(xué)生動(dòng)手點(diǎn)評(píng)、造句寫(xiě)話、黑板板演的機(jī)會(huì)更多一些，理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力豈能離開(kāi)語(yǔ)言的實(shí)踐和訓(xùn)練；讓學(xué)生根據(jù)抽象的語(yǔ)言文字各自展開(kāi)獨(dú)立的想象和思索的機(jī)會(huì)更多一些，“聲光電”盡管好看好玩，但對(duì)于學(xué)生形象思維力帶來(lái)的不是增長(zhǎng)而是束縛、限制甚或破壞，對(duì)于語(yǔ)言能力而言，只會(huì)是“降解”而不是提升和增強(qiáng)。
學(xué)生自己的真實(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)空應(yīng)該主要在學(xué)校有效的學(xué)習(xí)時(shí)間里安排，而不是一個(gè)概念，只是在學(xué)生回到家里犧牲與父母家人享受天倫之樂(lè)的時(shí)間來(lái)獲得。于是，那種展示的熱鬧背后原來(lái)是以耗費(fèi)孩子家庭的歡樂(lè)生活為代價(jià)的，這樣的耗費(fèi)是沒(méi)有什么意義的，這樣的改革是一種反生命和反改革的行為，絲毫不值得總結(jié)、鼓勵(lì)和宣揚(yáng)。既然明確了是學(xué)生自己學(xué)習(xí)的時(shí)空，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者的老師，在學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，就應(yīng)該謹(jǐn)守本分，在課堂中嚴(yán)于律己，不說(shuō)話，不走動(dòng)，堅(jiān)決做到不用自己的“言”和“行”，干擾學(xué)生學(xué)習(xí)的安寧和靜謐，讓學(xué)生真正平心靜氣地閱讀、思考、分析、研究。
這一點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教育背景下，可能實(shí)現(xiàn)起來(lái)尤為困難。為什么？因?yàn)槲覀冋Z(yǔ)文老師天生著一張能說(shuō)會(huì)道、極善雄辯的嘴——當(dāng)然又僅僅是在課堂上在學(xué)生面前，又自信自己的滔滔不絕可以訓(xùn)練出學(xué)生的語(yǔ)文的優(yōu)秀，或者是認(rèn)為沒(méi)有自己的“展示”，別人又怎么發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)乃至欽服“我”的才華，也確實(shí)有人正是以此來(lái)判斷一個(gè)語(yǔ)文老師的水平和能力高低的。
但語(yǔ)文老師有沒(méi)有反躬而自問(wèn)，“我”自己的過(guò)去和現(xiàn)在究竟是怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)好語(yǔ)文的呢？是在某一個(gè)“專家”圈定的框框內(nèi)，轉(zhuǎn)著圈把語(yǔ)文學(xué)好的嗎？是借助他人的力量通過(guò)告訴的方式獲得閱讀和寫(xiě)作的能力的嗎？或者是在團(tuán)隊(duì)中，通過(guò)互相的協(xié)作、“幫工”等形式提升了自己的理解能力、鑒賞水平和表達(dá)素養(yǎng)的嗎？我想，主要還應(yīng)該是靜靜地在課堂中，在家里，在平時(shí)的點(diǎn)滴空閑中，通過(guò)自己悄無(wú)聲息的閱讀，通過(guò)自己“小樓一統(tǒng)”式的靜思默想，通過(guò)自己情緒亢奮和沖動(dòng)時(shí)的如行云流水般的下筆寫(xiě)作，逐漸地提升了讀寫(xiě)的興趣，慢慢地養(yǎng)成了一種讀寫(xiě)的習(xí)慣，而且，讓這一興趣和習(xí)慣成為生活和工作不可分割的組成部分，乃至于生命的一部分，再進(jìn)而漸次走入讀寫(xiě)的佳境，成為讀寫(xiě)的高手，或者鑒賞家、作家和專家。其中可能會(huì)有一些合作和交流甚至是重要場(chǎng)合的“亮相”和“造型”，但那都不過(guò)是整個(gè)讀寫(xiě)能力形成和發(fā)展階段里的“插花”或者是“花絮”而已。
徹底地融入豐富的語(yǔ)言世界、語(yǔ)文生活，在親身的親近、體驗(yàn)、感受和實(shí)踐中，逐漸成長(zhǎng)起自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，這才是每一個(gè)人學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本規(guī)律。我們?nèi)魏我粋�(gè)語(yǔ)文老師語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成功也幾乎沒(méi)有例外。這與老師的過(guò)度的“引導(dǎo)”成為主流和主體，小組的合作交流變得時(shí)尚和風(fēng)行，成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要方式和方法，實(shí)在是兩回事。
獨(dú)立地閱讀，獨(dú)立地寫(xiě)作，進(jìn)而培養(yǎng)起優(yōu)秀的讀寫(xiě)素養(yǎng)，并且在獨(dú)立中形成特立獨(dú)行的個(gè)性品格，進(jìn)而具備獨(dú)立的創(chuàng)造和創(chuàng)新精神，這就是語(yǔ)文教學(xué)的本真，常態(tài)，是基本的過(guò)程，也是科學(xué)的方法論。舍此，別無(wú)它途！在除此而外的方式方法中假如有什么收獲的話，那也只能是語(yǔ)文的應(yīng)試能力以及與此相關(guān)的考試分?jǐn)?shù)。而獨(dú)立學(xué)習(xí)所獲得的，分?jǐn)?shù)不過(guò)是其中的很小很少的副產(chǎn)品而已。
現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂中，很少看到這樣的長(zhǎng)時(shí)間平心靜氣地閱讀、思考、分析、研究。這次我看到了，我萬(wàn)分感慨，真是“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不由轉(zhuǎn)入此中來(lái)”。
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