- 相關(guān)推薦
淺談?wù)Z文教學(xué)與人文素質(zhì)教育的論文
語文同時具備了工具性、人文性、思想性和知識性等特征。語文教學(xué)蘊含了豐富的人文教育資源，其課程內(nèi)容涵蓋了學(xué)生的理想信念教育、愛國主義教育、人文關(guān)懷教育等，是開展人文教育的有效載體。我國著名語文教學(xué)專家于漪對此有著深刻的理解：“學(xué)語文就是學(xué)做人，伴隨語言文字的讀寫聽說訓(xùn)練，滲透著認知教育、情感教育和人格教育�！惫P者在工作中，感受到學(xué)生對折射人文精神光芒的教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出了極大的熱情和興趣，教師只要在教學(xué)過程中稍加引導(dǎo)，就能夠引起學(xué)生的共鳴，產(chǎn)生很好的教化效果。這也正是中等職業(yè)學(xué)校利用語文教學(xué)進行人文素質(zhì)教育的優(yōu)勢的具體體現(xiàn)。
1 在課程設(shè)置上突出人文素質(zhì)教育內(nèi)容
與專業(yè)技術(shù)課程相比，中等職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)課時較少，而要在有限的課時內(nèi)達到最佳的教育效果，就要求教師必須精選教學(xué)內(nèi)容，自由靈活地把握課程資源，必要時還可以打破原有教材的邏輯順序，對教學(xué)內(nèi)容進行增刪或整合，做到有所取舍、突出精華。從人文素質(zhì)教育的角度來看，筆者認為，語文課程應(yīng)該選擇的內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)文化精髓、歷代經(jīng)典文本及與現(xiàn)代社會息息相關(guān)的思想。比起高深的教學(xué)內(nèi)容，通俗易懂且意味深長的內(nèi)容更容易引起學(xué)生的興趣。倘若語文教學(xué)只是一味清高地追求超越現(xiàn)實的精神境界，必將導(dǎo)致學(xué)生的反感和不理解，更談不上人文素質(zhì)的培養(yǎng)。中職語文教學(xué)所選用的教材應(yīng)該是獨立且完整的，具有嚴密的邏輯性，而非各種文本材料的拼湊。宜選擇名家教材，有條件的學(xué)校還可以根據(jù)本校學(xué)生的實際需要嘗試開發(fā)校本教材。一名合格的語文教師，通常都會有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生興奮點和刺激點的眼睛，而如何豐富語文教學(xué)內(nèi)容，將這些興奮點和刺激點轉(zhuǎn)化為人文素質(zhì)培養(yǎng)的契機則是對教師工作所提出的更高要求。譬如，在講授《荷花淀》時，大部分的學(xué)生會對這段歷史故事本身產(chǎn)生濃厚的情趣，此時教師可以因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去理解故事背后所隱含的高尚愛國主義精神和不屈的民族精神，使學(xué)生的思想層次得以提高。沈從文的《邊城》，我們在欣賞作者描繪的風(fēng)光秀麗的邊城的同時，更感受到這里的純樸的民情，人與人之間的一種真誠、純潔的愛、感受到人性的真、善、美。《鴻門宴》一課，使學(xué)生在深深感嘆之中認識人格的悲劇對歷史人物的深刻影響。同時，我們可以通過教材中豐富的中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生受到中華傳統(tǒng)美德的教育。因為，傳統(tǒng)文化中隱含的許多難以言傳的世界觀、人生觀與價值觀的精深含義，給后人以啟迪，給后人以廣闊的思維空間，讓他們?nèi)ニ伎�、去發(fā)揮、去開拓。能讓學(xué)生從這些傳統(tǒng)文化中感受其濃厚的人文氣息。除了課堂教學(xué)之外，教師還應(yīng)該注重課后作業(yè)的布置，將其與人文素質(zhì)教育相掛鉤，除了起到梳理知識、整理學(xué)習(xí)內(nèi)容的作用之外，更應(yīng)該引發(fā)學(xué)生的深入思考和探究，要求學(xué)生完成課外閱讀作業(yè)(包括詩歌、散文、戲劇、小說、新聞作品、應(yīng)用文、文化論著等)、撰寫讀書心得也不失為培養(yǎng)其人文素質(zhì)的好方法。
2 教學(xué)方式與方法講求靈活多樣
教學(xué)方式與方法單一、呆板是導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)動力的重要原因之一。在相當長的一段時間內(nèi)，中職語文教學(xué)都是采用極其傳統(tǒng)的教學(xué)方式，很多教師在教學(xué)中照本宣科，“為了教而教”，語文教學(xué)課程顯得枯燥乏味，導(dǎo)致不少學(xué)生對語文課程失去了興趣。要通過語文教學(xué)達到實施人文素質(zhì)教育、提高學(xué)生人文素質(zhì)的目的，就必須改革老舊的教學(xué)方式、方法和手段，根據(jù)語文教學(xué)的特點不斷創(chuàng)新、不斷摸索，尋找適合中職語文教學(xué)內(nèi)容的、靈活多變的教學(xué)方式、方法和手段。筆者所執(zhí)教的中等職業(yè)學(xué)校，近年來在語文教學(xué)方式和方法創(chuàng)新領(lǐng)域做出了積極而有益的嘗試，鼓勵和指導(dǎo)語文教師根據(jù)課堂內(nèi)容，將談話法、討論法、辯論式教學(xué)法、情境教學(xué)法、表現(xiàn)式教學(xué)法、欣賞性教學(xué)法、專題講座教學(xué)法、多媒體教學(xué)法等教學(xué)方式和方法運用于語文教學(xué)當中，使語文課堂登時鮮活起來，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，取得了相當好的教學(xué)效果。例如，有的教師在教授文言文的過程當中，放棄了過去由教師主講和翻譯的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是根據(jù)任務(wù)型教學(xué)模式要求，將學(xué)生分為若干小組并制定小組學(xué)習(xí)任務(wù)，由學(xué)生來主導(dǎo)文言文學(xué)習(xí)，教師從旁輔助，結(jié)果，所有的學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)、自學(xué)、同學(xué)幫助和教師輔導(dǎo)很快就通讀并翻譯全文，不但激起了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，其對文章深層次的理解也比單純由教師講授要深得多，同時還積累了合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，可謂一舉多得。可見，中職語文教育的教學(xué)方式與方法的創(chuàng)新和靈活多樣對中職學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)有積極的影響。
3 重枧學(xué)生的情感體驗，增強師生互動，將語文教學(xué)與實際生活結(jié)合起來
人文素質(zhì)教育其實是一種“美”的培養(yǎng)，實質(zhì)上就是通過在教學(xué)過程當中豐富學(xué)生的情感體驗，以培養(yǎng)其健康的審美情趣、逐步健全其人格。因此，語文教師在教學(xué)過程當中，應(yīng)該充分挖掘其情感因素，重視學(xué)生的情感體驗，通過師生間的互動實現(xiàn)師生情感交流，達到培養(yǎng)學(xué)生健康的情操和高尚的情感的目的。教師是學(xué)生的榜樣，教師身上所具備的優(yōu)秀素質(zhì)(如寬容的心態(tài)、開闊的胸懷、用于探索的精神、熱情真摯的行為、公平民主的作風(fēng)、多學(xué)多藝的才能等)能夠?qū)W(xué)生潛移默化，教師的言傳身教在學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中起著決定性的主導(dǎo)作用。同時，我們也應(yīng)該意識到，沒有生活體驗的人文素質(zhì)教育是蒼白無力的。中職語文教學(xué)應(yīng)該來源生活、貼近生活。正如教改專家姚竹青所說的那樣：“我所謂的大語文，是真語文，實語文，活語文；是貼近生活的人性語文，注重實踐的素質(zhì)語文，體現(xiàn)智能的長效語文；是讓學(xué)生受益終生，享用一輩子的黃金語文!”因此，在語文教學(xué)當中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，在生活中學(xué)習(xí)語文，在生活實踐中得到提升，使學(xué)生在課堂上的所學(xué)實現(xiàn)徹底內(nèi)化。
4 要把語文訓(xùn)練和人文素質(zhì)教育和諧地統(tǒng)一起來
語文反映人類社會的事、情、理、志，表現(xiàn)民族精神、民族情操、民族審美情趣等，負載著豐富多采的文化。在語文訓(xùn)練過程中如果如果理解了這些文化內(nèi)容，就能更好地理解語言的表現(xiàn)力，更好地用語言表情達意，思想教育也就寓于其中。語言本身就是人的生命意志的體現(xiàn)�？v觀古今，大凡優(yōu)秀的文學(xué)作品，其輝煌之處，常常就是作家人格的偉大體現(xiàn)。因此，語文教學(xué)不能人為地把“心”、“言”割裂而談能力培養(yǎng)。“詩在詩外”，要培養(yǎng)優(yōu)秀的“詩人”，首先要造就優(yōu)秀的人格。語文老師，要根據(jù)自己的特長，利用選修課的拓展性，以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，對學(xué)生進行人文知識的基本訓(xùn)練。如：書法、作文、誦讀、文學(xué)鑒賞、人物評傳、文化常識等，或側(cè)重于情感熏陶，或側(cè)重于健康人格的培養(yǎng)，或側(cè)重于審美情趣的引導(dǎo)。要利用課余時間組織讀書會、誦讀會、演講會、辯論會、文學(xué)社團，通過國學(xué)講座、讀書、討論、參觀、訪問、考察等方式積極開展活動，以此為根基，引導(dǎo)學(xué)生兼收并蓄了解和學(xué)習(xí)世界各民族的優(yōu)秀文化，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的人文氛圍，使我們的人文教育既具有中國特色，又具有鮮明的時代特色。
總之，中職語文教學(xué)是中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。但是，不管采用何種方式，教師都應(yīng)更新教育理念，提高個人的人文素養(yǎng)，以生為本，以人的發(fā)展為培養(yǎng)目標，尊重學(xué)生的主體地位，合理評價學(xué)生，積極營造民主、和諧、開放、合作、探究的教學(xué)氛圍。讓學(xué)生不斷從中華歷史燦爛的民族文化與堅韌的民族精神中吸收養(yǎng)份，從古今中外遺下的文化科學(xué)經(jīng)典中借鑒優(yōu)秀的精神文明成果，真正發(fā)揮語文教育應(yīng)有的人文教育功能，有效引導(dǎo)學(xué)生認識自我、認識自然、認識社會、認識人生，發(fā)揮人文精神的積極作用，使其不但能夠汲取有用的語文知識、掌握基本的語文技能，更能夠提高自身的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)及思想覺悟。
【淺談?wù)Z文教學(xué)與人文素質(zhì)教育的論文】相關(guān)文章：
淺談?wù)Z文教學(xué)的人文化05-01
淺談外語教學(xué)中的素質(zhì)教育 論文04-30
淺談數(shù)學(xué)教學(xué)如何實施素質(zhì)教育的論文05-02
淺談?wù)Z文教學(xué)論文11-11
淺談新課改的語文朗讀教學(xué)論文04-27