運(yùn)用矛盾論理解語文教師的創(chuàng)新與守舊論文
現(xiàn)如今的世界就如同一只不停蛻皮的蟬,相同的是總在更新改變,從而展現(xiàn)出自己更加適應(yīng)環(huán)境的狀態(tài)。但是無論如何出新、以什么樣的速度出新都改變不了的是蟬本身。世界即是如此,語文教師同樣也是在不斷地創(chuàng)新與“守舊”中前行。
“創(chuàng)新”與“守舊”相互矛盾又相互依存,不能只看重一方。創(chuàng)新即是摒棄舊的推出不同的,于是語文教師就嘗試讓語文教學(xué)出新。我們放棄了看來無用的三字經(jīng),弟子規(guī)等,學(xué)習(xí)更多的技巧語文,機(jī)械語文。雖然這讓語文學(xué)習(xí)更加容易,得分也容易,但暴露出來的問題也讓我們大吃了一驚。語文不再像以前那樣“有味”。人們學(xué)習(xí)語文高分技巧同時(shí)變得不體味語文特有的魅力。于是我們開始反思我們的問題,這樣的創(chuàng)新不對,所以我們需要回來。但發(fā)現(xiàn)單單“守舊”也不可取,我們用語文教學(xué)中強(qiáng)制學(xué)習(xí)古文、古詩的方法去引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),學(xué)生只會抵觸學(xué)習(xí)。當(dāng)一次次嘗試、努力、冷靜地思考,不能認(rèn)同一方就改變。時(shí)代不同,創(chuàng)新是必不可少的,然而也不能丟棄所有舊的東西。要守住“舊”之精華。
創(chuàng)新與“守舊”兩者結(jié)合才能適應(yīng)不斷變化的社會。例如,前幾天看了一部改編經(jīng)典著作《西游記》的電影,叫作《大圣歸來》。它的改編很是成功,其中做了很多的創(chuàng)新,無論是從人物形象上還是部分故事情節(jié)上都有不小的突破,但是在創(chuàng)新的同時(shí)也守住了觀眾內(nèi)心不變的那份對人物的情懷和人物向善向上的性格,激發(fā)觀眾內(nèi)心的“守舊”情感。在我看來這就是最好的創(chuàng)新與“守舊”。在語文教學(xué)過程中就是需要以這種方式去前進(jìn)。
語文教師的創(chuàng)新與“守舊”在如今教學(xué)中是非常需要去實(shí)施的,不能再以一個(gè)模式或方法去教學(xué)。如何把創(chuàng)新和“守舊”更好地結(jié)合起來?首先,教師在語文的“感”方面做出創(chuàng)新和“守舊”,像那部成功的電影一樣,我們應(yīng)利用現(xiàn)在的科技和多媒體教學(xué)的創(chuàng)新,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí),我們應(yīng)該從自身出發(fā)深刻去思考和挖掘語文中那最打動人的、最美的、最吸引人的魅力,讓學(xué)生去感受語文與生俱來的魅力,培養(yǎng)學(xué)生的語文興趣。
語文教師需要在語文的“知”方面做創(chuàng)新與“守舊”,語文的知識博大精深,隨著社會的發(fā)展也在不斷衍生出新的知識,但是經(jīng)典的'知識精華我們也不能丟棄。所以語文教師在創(chuàng)新語文知識學(xué)習(xí)的同時(shí)還要守住“經(jīng)典”。
語文最終目的是運(yùn)用,是讓它活起來。所以語文教師的創(chuàng)新與“守舊”還需要做到將語文的運(yùn)用方式不斷創(chuàng)新,不是局限在考卷上。語文教師首先要讓自己在生活中能夠活用語文,讓學(xué)生把語文的“用”變得多方面多方式。但是無論多么靈活的創(chuàng)新它的“用”也不要丟掉語文本身的特點(diǎn)。用語文可以運(yùn)用在很多方面。
生活中也有一些案例。例如,讓語文借助科技的手段出現(xiàn)和運(yùn)用。在中央電視臺有一檔節(jié)目叫《中國漢字聽寫大會》,它讓更多人對漢字有了興趣,了解了漢字,也使?jié)h字有了更大的影響。正是因?yàn)閯?chuàng)新了,利用這種互動的學(xué)習(xí)方式,讓更多的人愿意重拾語文學(xué)習(xí)。
語文教師的創(chuàng)新與“守舊”要致力于語文教學(xué)的興趣,內(nèi)容和運(yùn)用等方面。語文教師在關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的案例的同時(shí),啟發(fā)自己在語文教學(xué)方面做到創(chuàng)新與“守舊”。相信我們會在每一次蛻變之后更加優(yōu)秀!
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