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論儒學(xué)取得中國(guó)文化主導(dǎo)地位的內(nèi)在原因
儒家以家庭為其仁學(xué)植根的土壤;鑄造以情為基調(diào)的文化性格;以學(xué)術(shù)之"毛"附政治之"皮"是它的"執(zhí)著";"學(xué)而優(yōu)則仕"使儒學(xué)獨(dú)具魔力;它以開(kāi)放的姿態(tài)與道家、佛教共存互補(bǔ).儒學(xué)自身的上述特點(diǎn)促進(jìn)了它在中國(guó)文化中的主導(dǎo)地位的形成.
作 者: 廖開(kāi)順 作者單位: 福建三明大學(xué) 刊 名: 中華文化論壇 PKU 英文刊名: FORUM ON CHINESE CULTURE 年,卷(期): 2001 ""(1) 分類號(hào): G02 關(guān)鍵詞: 儒家 智慧 溫情 政治 仕 開(kāi)放【論儒學(xué)取得中國(guó)文化主導(dǎo)地位的內(nèi)在原因】相關(guān)文章:
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