論釋奠禮與唐代文化權(quán)威的構(gòu)建

"釋奠禮"是中國古代學禮制度的核心內(nèi)容,唐代是其最終定型的階段,此后 "文廟"釋奠成為中國傳統(tǒng)文化的標志,其影響及于東亞諸國.何以始自先秦的"釋奠禮"至唐朝方才定型?在眾多先秦漢魏古禮之中,為什么"釋奠禮"可以成為文化傳統(tǒng)的標志?選擇先圣、普及孔廟、推崇釋奠、完善儀軌是唐朝文化權(quán)威構(gòu)建系統(tǒng)工程中的有機組成部分,更是主體架構(gòu)和核心內(nèi)容.正因如此,"釋奠禮"定型于唐,隨后成為古代中國禮制史上最為隆重的盛典.

作 者： 蓋金偉 孫鈺華 GAI Jin-wei SUN Yu-hua   作者單位： 蓋金偉,GAI Jin-wei(華東師范大學,歷史系,江蘇,南京,2300062)

孫鈺華,SUN Yu-hua(新疆師范大學,教育科學學院,新疆,烏魯木齊,830054) 

刊 名： 新疆大學學報（哲學·人文社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF XINJIANG UNIVERSITY(PHILOSOPHY,HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2007 35(1)  分類號： G04  關鍵詞： 釋奠   唐代   文化權(quán)威   構(gòu)建  

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