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韓禮德的情態(tài)悖論之說(shuō)是非談
本文試圖從缺省語(yǔ)義學(xué)(default semantics)角度闡明Halliday有關(guān)情態(tài)使用的悖論之說(shuō)的合理性.本文指出:(1)情態(tài)形式或多或少涉及不確定因素,因此非情態(tài)極性形式具有比高量值情態(tài)形式更強(qiáng)的確定性;(2)極性形式在有些語(yǔ)境中的肯定程度與情態(tài)形式之所以沒(méi)有區(qū)分是因?yàn)樗J(rèn)了情態(tài)意義;(3)評(píng)價(jià)大都屬于非情態(tài)極性化語(yǔ)義范疇,體現(xiàn)了非情態(tài)意義的主觀性,但評(píng)價(jià)有時(shí)也可隱喻情態(tài),與客觀情態(tài)相融合.
作 者: 張楚楚 ZHANG Chu-chu 作者單位: 長(zhǎng)沙理工大學(xué),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖南,長(zhǎng)沙,410076 刊 名: 長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF CHANGSHA UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2008 23(3) 分類號(hào): H03 關(guān)鍵詞: 悼論 情態(tài)形式 極性形式 默認(rèn)情態(tài) 評(píng)價(jià)【韓禮德的情態(tài)悖論之說(shuō)是非談】相關(guān)文章:
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