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對(duì)恩格斯自由觀的幾點(diǎn)再認(rèn)識(shí)
本文以馬克思的自由觀為基線,試圖從歷史和邏輯兩個(gè)方面對(duì)恩格斯在《反杜林論》中對(duì)自由界定的基本內(nèi)涵加以重新涵定,目的在于清除那些意欲使馬克思和恩格斯的自由概念完全相悖的謬想.應(yīng)當(dāng)看到,恩格斯的自由觀并不含有決定論的內(nèi)涵,它也并沒(méi)有同馬克思的自由思想相對(duì)立,二者恰恰在"自由即對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造"的公式上有著驚人的幾乎一致.對(duì)恩格斯自由觀進(jìn)行的審慎的理論研究還表明:恩格斯對(duì)"人成為自由以致人可以控制和改變世界"的根源賦予了更多的內(nèi)容,這不僅揭示了恩格斯思想的獨(dú)特性,更說(shuō)明了恩格斯對(duì)馬克思自由觀的重大貢獻(xiàn).
作 者: 趙宴會(huì) 夏方坤 作者單位: 南京師范大學(xué),音樂(lè)學(xué)院,江蘇,南京,210097 刊 名: 咸寧師專學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF XIANNING TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 2002 22(4) 分類號(hào): A81 關(guān)鍵詞: 恩格斯 自由內(nèi)涵 人本內(nèi)涵 再認(rèn)識(shí)【對(duì)恩格斯自由觀的幾點(diǎn)再認(rèn)識(shí)】相關(guān)文章:
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