評(píng)馬克思對(duì)人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)

馬克思在1845年<關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱>(以下簡(jiǎn)稱<提綱>)中提出了他的著名論斷:"人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和".①初學(xué)者往往認(rèn)為,該論斷真正揭示了人的本質(zhì),是馬克思關(guān)于人的本質(zhì)思想最完整、最深刻的表述.本文則不以為然,而是試圖從縱向梳理馬克思對(duì)人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,來(lái)透視這一論斷所具有的方法論意義;從橫向梳理馬克思對(duì)人的本質(zhì)認(rèn)識(shí)的三個(gè)層面:勞動(dòng)、社會(huì)關(guān)系和需要的關(guān)系,來(lái)揭示人的本質(zhì)豐富而完整的內(nèi)涵,以利于我們更好地理解馬克思對(duì)人的本質(zhì)的認(rèn)識(shí).

作 者： 程平 Cheng Ping   作者單位： 安徽大學(xué),安徽,合肥,230039  刊 名： 銅陵學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF TONGLING COLLEGE  年，卷(期)： 2003 2(2)  分類號(hào)： A81  關(guān)鍵詞： 馬克思   人的本質(zhì)   社會(huì)關(guān)系總和   勞動(dòng)   需要  

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