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謝林早期哲學(xué)的原則和體系結(jié)構(gòu)
謝林早期哲學(xué)的最高原則是同一性原則.按照這個原則,他構(gòu)造了自己的同一哲學(xué).同一哲學(xué)之作為一個體系,包含自然哲學(xué)和先驗哲學(xué)兩個部分.自然哲學(xué)的主要任務(wù),是在把客觀的東西設(shè)定為第一位的前提下,從客觀的東西引申出主觀的東西,即要表明自然是與理智同一的,客體就是主體;先驗哲學(xué)則是把主觀的東西作為第一位的,試圖從主觀的東西出發(fā)引申出客觀的思想,即要說明理智或自我的實在性,說明自我同自然具有真正的同一性,主體就是客體.謝林的同一哲學(xué)在由費希特的主觀唯心主義發(fā)展到黑格爾的客觀唯心主義過程中起著重要的作用,但他用理智直觀來界定絕對同一體的做法遭到黑格爾的批評.
作 者: 舒遠招 作者單位: 湖南師范大學(xué),哲學(xué)系,湖南,長沙,410081 刊 名: 益陽師專學(xué)報 英文刊名: JOURNAL OF YIYANG TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 2002 23(1) 分類號: B516.34 關(guān)鍵詞: 謝林 絕對同一 同一哲學(xué) 自然哲學(xué) 先驗哲學(xué) 理智直觀【謝林早期哲學(xué)的原則和體系結(jié)構(gòu)】相關(guān)文章:
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