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重寫(xiě)現(xiàn)代性:利奧塔后現(xiàn)代知識(shí)理論的一個(gè)轉(zhuǎn)折
作為西方后現(xiàn)代理論研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,利奧塔運(yùn)用后結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)和后期維根斯坦的"語(yǔ)言游戲"說(shuō),猛烈攻擊以普遍主義和本質(zhì)主義為基礎(chǔ)的現(xiàn)代性,堅(jiān)定拒絕現(xiàn)代性精神在諸多領(lǐng)域的一元化立場(chǎng)和簡(jiǎn)單化傾向,積極倡導(dǎo)并捍衛(wèi)話語(yǔ)的多元性、異質(zhì)性和差異性,似乎不遺余力地強(qiáng)調(diào)后現(xiàn)代性與現(xiàn)代性之間的張力.然而,鑒于后現(xiàn)代理論的內(nèi)在困境及利奧塔的學(xué)術(shù)自覺(jué),通過(guò)剖析,我們發(fā)現(xiàn)其后現(xiàn)代知識(shí)理論中悄悄發(fā)生同時(shí)也是內(nèi)在蘊(yùn)含著的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折,即重寫(xiě)現(xiàn)代性.
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