論道德認(rèn)識(shí)論的學(xué)科地位

道德認(rèn)識(shí)論是迄今為止還沒有引起學(xué)界足夠重視的研究領(lǐng)域,因而更沒有賦予它必要的學(xué)科地位.本文將試圖闡明,道德認(rèn)識(shí)論既是倫理學(xué)研究的重要內(nèi)容,又是認(rèn)識(shí)論的一種基本理論形態(tài),是倫理學(xué)和認(rèn)識(shí)論相互交叉和相互滲透的一種認(rèn)識(shí)理論;它作為一種特殊的認(rèn)識(shí)理論,與自然認(rèn)識(shí)論、社會(huì)認(rèn)識(shí)論、科學(xué)認(rèn)識(shí)論和審美認(rèn)識(shí)論既相聯(lián)系又相區(qū)別,因而具有其它認(rèn)識(shí)理論不可替代的學(xué)科地位.

作 者： 廖小平   作者單位： 長沙電力學(xué)院政法系教授、湖南師范大學(xué)倫理學(xué)研究所在讀博士生,湖南長沙,410004  刊 名： 湖湘論壇  英文刊名： HUXIANG FORUM  年，卷(期)： 2002 15(1)  分類號(hào)：   關(guān)鍵詞：  

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