人的異化和自由-席勒和青年馬克思美學(xué)思想的比較

克服異化，返回自由，是席勒和青年馬克思深刻關(guān)懷的問題。但結(jié)論不同。席勒認(rèn)為，經(jīng)過審美游戲，建立美的王國是出路所在。青年馬克思卻認(rèn)為，通過私有財產(chǎn)的積極揚棄，建立共產(chǎn)主義社會才是出路所在。青年馬克思比席勒的人的理想更全面，程度更高。

作 者： 汪樹東   作者單位： 武漢大學(xué)人文學(xué)院中文系，湖北 武漢 430072  刊 名： 新疆大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF XINJIANG UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 30(2)  分類號： B83  關(guān)鍵詞： 席勒   青年馬克思   美學(xué)思想   比較研究  

【人的異化和自由-席勒和青年馬克思美學(xué)思想的比較】相關(guān)文章：

柏拉圖和亞里士多德美學(xué)思想之比較04-27

比較and和or05-04

論馬克思和恩格斯的經(jīng)濟(jì)倫理思想04-27

關(guān)于盧卡奇與馬克思早期異化觀的比較分析04-26

馬克思論人的存在、本質(zhì)和特性04-27

比較so和 such05-04

比較since和for05-04

超越生命美學(xué)和生命美學(xué)史04-27

淺析文學(xué)翻譯中的歸化和異化04-28

從適度原則看翻譯的歸化和異化04-27