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理想·信念·信仰

時間:2023-04-28 01:06:18 哲學宗教論文 我要投稿
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理想·信念·信仰

理想·信念·信仰1

正確闡述理想、信念、信仰的涵義、起源和作用以及它們之間的相互關系,具有一定的意義,因為作為價值意識,它們在任何社會發(fā)展中有著不可替代的.重要作用,因而倡導正確的先進的價值觀,就顯得尤為重要.

理想·信念·信仰

作 者: 馬永忠 楊建福 Ma Yongzhong Yang Jianfu 作者單位: 慶陽師范高等?茖W校,745000 刊 名: 甘肅高師學報 英文刊名: JOURNAL OF GANSU NORMAL COLLEGES 年,卷(期): 20xx 7(3) 分類號: B0 關鍵詞: 理想 信念 信仰 社會發(fā)展 價值意識

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  最近系里一直在開展有關黨的相關活動,其中一項就是組織大家學習和討論《信仰的力量》這本書,大家也是非常積極響應的。上半年曾在網上看到過華南師范大學南海校區(qū)講師、史學博士唐富滿的一篇關于信仰的文章,我從中受益良多,體會至深。在文章中,他曾提到“信仰對社會與個體的發(fā)展具有重要的價值導向作用,是社會發(fā)展與個體發(fā)展的精神動力,也是社會整合與控制的思想文化武器。當代中國社會信仰危機是一個可經驗到的事實,其主要原因是由于對馬克思主義意識形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場經濟對人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突,導致了社會信仰的危機。社會主義核心價值體系是社會信仰體系建構的主要內容與形式,它對消解社會信仰危機起著重要的作用。”

  信仰是人類最高的價值追求,它是指“特定社會文化群體和生活于該社群文化條件下的個體,基于一種共同價值目標之基礎上,所共同分享或選擇的價值理想或價值承諾。”①信仰的特性主要表現在如下三個方面:一是信仰對理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎;二是信仰對意志承諾的堅定性和持久性。偶然的或某一特定情形下的'理想化確信不是信仰,只有當這種確信成為某一社群或個體所堅定認同并承諾的長期穩(wěn)定的價值目標時,才能稱為信仰;三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個重要方面,即信仰不可能是多元的或是可以隨時改變的。xx屆六中全會指出我國社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀四個方面的基本內容。我國社會主義價值體系是立足于社會主義經濟基礎之上的價值認同系統(tǒng),它涉及到經濟、政治、文化、思想等諸多方面,集中體現了社會主義意識形態(tài)的本質屬性。社會主義核心價值體系,是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結的精神紐帶,對促進公民思想道德意識建設,形成正確的價值信仰觀,防范信仰領域的危機,具有很強的現實指導意義。在當今這樣的社會之下,信仰的力量變得非常的薄弱,這應是我們社會中急需引起重視的方面。信仰的力量對社會主義核心價值觀起著非常重要的導向作用。價值體系屬于社會意識領域,它受一定社會基本制度所制約,是由一定社會崇尚倡導的思想理論、理想信念、道德準則、精神風尚等因素構成的社會價值認同整體,F在的社會中存在很多的問題和缺陷,道德倫理的喪失,腐敗現象層出不窮,過分的追求經濟的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞,各種文化沖突導致社會動亂。這些問題都是很值得我們思考的,我國目前還處于社會主義初級階段,舊社會殘余的封建主義思想仍然存在,又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應該能很深地體會到信仰對我們生活及其行為準則的影響。加強思想上的教育,從生活中的小事抓起。作為當代大學生中的學生黨員更應肩負起這份責任和義務,樹立遠大的目標,堅持中國共產黨的領導,堅持在社會主義核心價值觀的指導。多做實事,做好自己完善個人,影響他人。

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