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真理-創(chuàng)造物-維科的認(rèn)識(shí)論解析
維科作為文化哲學(xué)創(chuàng)始人,在<新科學(xué)>一書中貫徹歷史主義原則,通過(guò)考察原始人類的詩(shī)性智慧,分析人類認(rèn)識(shí)的生成過(guò)程,揭示了人類認(rèn)識(shí)中想象和創(chuàng)造的核心地位,提出了"真理憑創(chuàng)造"的認(rèn)識(shí)論原則,實(shí)現(xiàn)了"人類歷史的本質(zhì)在于它是由人類自己創(chuàng)造的"認(rèn)識(shí)高度.這對(duì)我們理解馬克思哲學(xué)思想的思維方式具有重要意義.
作 者: 溫旭瓊 作者單位: 武漢大學(xué),哲學(xué)系,湖北,武漢,430072 刊 名: 鄖陽(yáng)師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF YUNYANG TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 2002 22(5) 分類號(hào): B151 關(guān)鍵詞: 真理 創(chuàng)造物 詩(shī)性智慧【真理-創(chuàng)造物-維科的認(rèn)識(shí)論解析】相關(guān)文章:
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