論西方哲學(xué)史上的直覺思想

直覺是非理性因素之一,是人的精神素質(zhì)的部分,在人的主體結(jié)構(gòu)和人的認(rèn)識(shí)中發(fā)揮重要作用.不僅在東方,而且在西方哲學(xué)史上許多哲學(xué)家闡述了其直覺思想.本文對(duì)西方哲學(xué)史上關(guān)于直覺思想進(jìn)行簡(jiǎn)略的梳理,站在馬克思主義立場(chǎng)上進(jìn)行評(píng)價(jià),旨在有益于得出正確的直覺概念和對(duì)直覺的深入研究.

作 者： 鄧小偉   作者單位： 廈門大學(xué),哲學(xué)系,福建,廈門,361005  刊 名： 錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF JINZHOU TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 24(5)  分類號(hào)： B5  關(guān)鍵詞： 直覺   理性   非理性   直覺主義  

【論西方哲學(xué)史上的直覺思想】相關(guān)文章：

休謨經(jīng)驗(yàn)論與現(xiàn)代西方哲學(xué)思想的神會(huì)04-26

論周恩來的宗教思想04-27

論孟子的和諧思想04-26

西方哲學(xué)人學(xué)思想的歷時(shí)考察04-26

論經(jīng)典否定、直覺主義否定和弗協(xié)調(diào)否定04-26

維柯《新科學(xué)》在思想史上的創(chuàng)新04-27

擺脫哲學(xué)的危機(jī)--評(píng)現(xiàn)代西方哲學(xué)危機(jī)論04-27

近代西方哲學(xué)與科技異化-兼論哲學(xué)的本義04-26

論孔子的德育過程思想04-26

論老子禮學(xué)思想04-26