評張東蓀對中國哲學(xué)特性的自覺

張東蓀是20世紀(jì)上半葉了解西方哲學(xué)最深、最廣的學(xué)者之一.他的西方哲學(xué)的背景,使他清楚地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的特征和缺陷.漢語言的泛現(xiàn)象主義思維、倫理中心的實踐哲學(xué)、有人倫而無人格、整體主義的天人關(guān)系,是張東蓀對傳統(tǒng)中國哲學(xué)思想精當(dāng)?shù)呐袛?只有立足于對本民族文化清楚的自我意識,才能明確我們文化改進(jìn)的方向,就此而言,張東蓀在中國現(xiàn)代哲學(xué)史上的功績是值得好好總結(jié)的.

作 者： 李(龍?zhí)?君   作者單位：   刊 名： 中共天津市委黨校學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF TIANJIN COMMITTEE OF THE C.P.C  年，卷(期)： 2002 ""(1)  分類號： B27  關(guān)鍵詞： 張東蓀   泛現(xiàn)象主義   實踐哲學(xué)   人格   天人關(guān)系  

【評張東蓀對中國哲學(xué)特性的自覺】相關(guān)文章：

張東蓀知識社會學(xué)視野中的真理觀04-26

主體自覺哲學(xué)札記04-27

張岱年論中國哲學(xué)中的理思想04-26

東洞庭湖底泥的釋磷特性04-26

中國哲學(xué)講自己的中國方式04-26

擺脫哲學(xué)的危機(jī)--評現(xiàn)代西方哲學(xué)危機(jī)論04-27

中國哲學(xué)的人文底蘊04-27

中國哲學(xué)思想批判12-05

張申府哲學(xué)思想述評04-27

中國哲學(xué)研究中的中國話語情結(jié)04-26