審美意識形態(tài)的人類學闡釋

審美意識形態(tài)在文學理論范疇的限定性帶來其理論形態(tài)的偏狹與意義的歧義.在人類學的維度上把握審美意識形態(tài)的本質,使其具有個體感性與類化本質性的統(tǒng)一.審美意識形態(tài)的人類學依據在于日常生活的審美實踐性,在人類學維度認識審美意識形態(tài),是馬克思主義人類學的基本的理論視點.全球化語境下的中國審美意識形態(tài)呈現(xiàn)出復雜的多元態(tài)勢與特色.

作 者： 鮮益   作者單位： 四川教育學院中文系,成都,610041  刊 名： 四川教育學院學報  英文刊名： JOURNAL OF SICHUAN COLLEGE OF EDUCATION  年，卷(期)： 2002 18(7)  分類號： B83-0  關鍵詞： 審美意識形態(tài)   人類學   日常生活  

【審美意識形態(tài)的人類學闡釋】相關文章：

淺論漢字的文化闡釋04-26

文學的人類學與人類學的文學涵義辨析04-27

人類學:科學與哲學04-26

魏晉社會的意識形態(tài)04-27

論文化與意識形態(tài)04-27

價值理性的文化哲學闡釋04-26

邏輯與審美04-27

審美何為-讀席勒的《審美教育書簡》04-26

人類學的田野實在問題04-27

布迪厄與人類學研究04-27