中國哲學(xué)中的時間問題

時間問題是哲學(xué)中的一個基本問題,中國哲學(xué)具有濃厚的時間意識.王船山把時間的存在追溯到主體的時間意識結(jié)構(gòu)中,過去、現(xiàn)在與未來分別對應(yīng)著主體的識、思、慮.識、思、慮分別是主體意識中的保存、呈現(xiàn)與預(yù)期(包括籌劃)的功能.時間的流逝不僅僅具有線性的特點,不僅僅是從過去、現(xiàn)在到未來的行程;而且還具有境域性的特征,過去、現(xiàn)在與未來彼此相通.時間意味著存在的持續(xù)敞開,它展開為隱顯(可見與不可見)之間的交互作用.對于人而言,時間意味著"關(guān)系的承擔(dān)",也就是在每一個當(dāng)下承擔(dān)他自身以及整個世界的存在.

作 者： 陳赟   作者單位： 華東師范大學(xué),中國現(xiàn)代思想文化研究所,上海,200062  刊 名： 南通師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF NANTONG TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2002 18(4)  分類號： B2  關(guān)鍵詞： 中國哲學(xué)   時間問題   王船山哲學(xué)  

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