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美麗的悲劇誕生-正始士人審美情趣產(chǎn)生的悲劇性
本文認(rèn)為正始士人審美情趣的產(chǎn)生是悲劇性的.從發(fā)生學(xué)來講,與儒、道審美情趣是其價值取向的自然呈現(xiàn)不同,正始士人的審美情趣是其價值取向與行為悖離的結(jié)果,是發(fā)泄苦悶、痛苦的手段外現(xiàn).從功能學(xué)看,這又使他們走向了自虐、自欺與自我麻醉,更加重了他們追求自由的痛苦,使其審美情趣的悲劇性愈加突出.
作 者: 張振龍 作者單位: 信陽師范學(xué)院中文系 刊 名: 天府新論 CSSCI 英文刊名: TIAN FU NEW IDEA 年,卷(期): 2000 ""(1) 分類號: B83.02 關(guān)鍵詞: 正始士人 審美情趣 悲劇性【美麗的悲劇誕生-正始士人審美情趣產(chǎn)生的悲劇性】相關(guān)文章:
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