勞動(dòng)、交往、分工:馬克思對(duì)歷史演進(jìn)機(jī)制的分析

本文認(rèn)為,馬克思是從人的本質(zhì)及其存在方式出發(fā)去理解歷史的.因此,只有回到人本身,通過(guò)對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)、交往及其基本前提的分析,才能真正揭示人類(lèi)歷史演進(jìn)的機(jī)制.勞動(dòng)和交往作為人的本質(zhì)的存在方式,二者相互作用,共同推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展.分工作為人類(lèi)自然差別在其活動(dòng)中的表現(xiàn),一直伴隨著人類(lèi)發(fā)展的歷史.勞動(dòng)、交往和分工三者作為人的活動(dòng)及其表現(xiàn)形式,統(tǒng)一于人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程之中.正是由于分工導(dǎo)致的異化和私有制,才使人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展表現(xiàn)為一個(gè)辯證否定的過(guò)程.共產(chǎn)主義則是對(duì)分工導(dǎo)致的異化的積極的揚(yáng)棄,是在消滅私有財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上人的勞動(dòng)和交往的真正的統(tǒng)一.

作 者： 郭艷君   作者單位： 黑龍江大學(xué),哲學(xué)與公共管理學(xué)院,黑龍江,哈爾濱,150080  刊 名： 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2002 23(9)  分類(lèi)號(hào)： B0-0  關(guān)鍵詞： 勞動(dòng)   交往   分工   異化  

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